<目錄>卷三
<篇名>諸穴
屬性：（總計六百五十四穴。單四十八穴，雙三百零八穴。） 

<目錄>卷三\諸穴
<篇名>頭直鼻中發(fā)際傍行至頭維凡七穴第一
屬性：黃帝問曰∶氣穴三百六十五以應(yīng)一歲，愿聞孫絡(luò)溪谷亦各有應(yīng)乎？岐伯對曰∶孫絡(luò) 
溪谷，三百六十五穴會，以應(yīng)一歲，以灑（《素問》作溢）奇邪，以通榮衛(wèi)。肉之大會為谷， 
肉之小會為溪，肉分之間，溪谷之會，以行榮衛(wèi)，以舍（《素問》作會）大氣也。 
神庭，在發(fā)際直鼻，督脈、足太陽、陽明之會，禁不可刺，令人癲疾，目失精，灸三 
壯。 
曲差，一名鼻沖，俠神庭兩傍各一寸五分，在發(fā)際，足太陽脈氣所發(fā)，正頭取之，刺入 
三分，灸五壯。 
本神，在曲差兩傍各一寸五分，在發(fā)際（一曰直耳上入發(fā)際四分）足少陽、陽維之會 
，刺入三分，灸三壯。 
頭維，在額角發(fā)際俠本神兩傍各一寸五分，足少陽、陽維之會，刺入五分，禁不可灸 
。 

<目錄>卷三\諸穴
<篇名>頭直鼻中入發(fā)際一寸循督脈卻行至風府凡八穴第二
屬性：上星一穴，在顱上直鼻中央，入發(fā)際一寸陷者中，可容豆，督脈氣所發(fā)，刺入三分， 
留六呼，灸三壯。 
囟會，在上星后一寸，骨間陷者中，督脈氣所發(fā)，刺入四分，灸五壯。 
前頂，在囟會后一寸五分，骨間陷者中，督脈氣所發(fā)，刺入四分，灸五壯。 
百會，一名三陽五會，在前頂后一寸五分，頂中央旋毛中，陷可容指，督脈、足太陽之 
會，刺入三分，灸三壯。 
后頂，一名交沖，在百會后一寸五分，枕骨上，督脈氣所發(fā)，刺入四分，灸五壯。 
強間，一名大羽，在后頂后一寸五分，督脈氣所發(fā)，刺入三分，灸五壯。 
腦戶，一名匝風，一名會額，在枕骨上強間后一寸五分，督脈、足太陽之會，此別腦之 
會，不可灸，令人喑。（《素問》刺禁論云∶刺頭中腦戶，入腦立死。王冰注云∶灸五壯 
。又骨空論云∶不可妄灸?！躲~人》經(jīng)云∶禁不可灸，灸之令人 。） 
風府，一名舌本，在頂上，入發(fā)際一寸，大筋內(nèi)宛宛中，疾言其肉立起，言休其肉立下 
，督脈、陽維之會，禁不可灸，灸之令人喑，刺入四分，留三呼。 

<目錄>卷三\諸穴
<篇名>頭直俠督脈各一寸五分卻行至玉枕凡十穴第三
屬性：五處，在督脈傍，去上星一寸五分，足太陽脈氣所發(fā)，刺入三分，不可灸（《素問》水 
熱穴注云灸三壯）。 
承光，在五處后二寸，足太陽脈氣所發(fā)，刺入三分，禁不可灸。 
通天，一名天臼，在承光后一寸五分，足太陽脈氣所發(fā)，刺入三分，留七呼，灸三壯。 
絡(luò)卻，一名強陽，一名腦蓋，在通天后一寸三分，足太陽脈氣所發(fā)，刺入三分，留五呼 
，灸三壯。 
玉枕，在絡(luò)卻后七分，俠腦戶傍一寸三分，起肉枕骨，入發(fā)際三寸，足太陽脈氣所發(fā)， 
刺入三分，留三呼，灸三壯。 

<目錄>卷三\諸穴
<篇名>頭直目上入發(fā)際五分卻行至腦空凡十穴第四
屬性：臨泣，當目上 直入發(fā)際五分陷者中，足太陽、少陽、陽維之會，刺入三分，留七呼 
，灸五壯。 
目窗，一名至營，在臨泣后一寸，足少陽、陽維之會，刺入三分，灸五壯。 
正營，在目窗后一寸，足少陽、陽維之會，刺入三分，灸五壯。 
承靈，在正營后一寸五分，足少陽、陽維之會，刺入三分，灸五壯。 
腦空，一名顳（音熱） （音儒），在承靈后一寸五分，俠玉枕骨下陷者中，足少陽、 
陽維之會，刺入四分，灸五壯。（《素問》氣府論注云∶俠枕骨后枕骨上） 

<目錄>卷三\諸穴
<篇名>頭緣耳上卻行至完骨凡十二穴第五
屬性：天沖，在耳上如前三分，刺入三分，灸三壯。（氣府論注云∶足太陽、少陽之會。） 
率谷，在耳上，入發(fā)際一寸五分，足太陽、少陽之會，嚼而取之，刺入四分，灸三壯。 
曲鬢，在耳上，入發(fā)際曲隅陷者中，鼓頷有空，足太陽、少陽之會，刺入三分，灸三 
壯。 
浮白，在耳后，入發(fā)際一寸，足太陽、少陽之會，刺入三分，灸二壯。（氣穴注云 
∶灸三壯，刺入三分。） 
竅陰，在完骨上，枕骨下，搖動應(yīng)手，足太陽、少陽之會，刺入四分，灸五壯。（氣 
穴注云∶灸三壯，刺入三分。） 
完骨，在耳后，入發(fā)際四分，足太陽、少陽之會，刺入二分，留七呼，灸七壯。（氣 
穴注云∶刺入三分，灸三壯。） 

<目錄>卷三\諸穴
<篇名>頭自發(fā)際中央傍行凡五穴第六
屬性：喑門，一名舌橫，一名舌厭，在后發(fā)際宛宛中，入系舌本，督脈、陽維之會，仰頭取之 
，刺入四分，不可灸，灸之令人喑。（氣府論注云∶去風府一寸。） 
天柱，在俠項后發(fā)際大筋外廉陷者中，足太陽脈氣所發(fā)，刺入二分，留六呼，灸三壯 
。 
風池，在顳 后發(fā)際陷者中，足少陽、陽維之會，刺入三分，留三呼，灸三壯。 
（氣府論注云∶在耳后陷者中，按之引于耳中，手足少陽脈之會，刺入四分。） 

<目錄>卷三\諸穴
<篇名>背自第一椎循督脈下行至脊凡十一穴第七
屬性：（氣府論注云∶第六椎下有靈臺，十椎下有中樞，十六椎下有陽關(guān)） 
大椎，在第一椎陷者中，三陽督脈之會，刺入五分，灸九壯。 
陶道，在大椎節(jié)下間，督脈、足太陽之會，俯而取之，刺入五分，留五呼，灸五壯。 
身柱，在第三椎節(jié)下間，督脈氣所發(fā)，俯而取之，刺入五分，留五呼，灸三壯。（氣 
府論注云∶灸五壯。） 
神道，在第五椎節(jié)下間，督脈氣所發(fā)，俯而取之，刺入五分，留五呼，灸三壯。（氣 
府論注云∶灸五壯。） 
至陽，在第七椎節(jié)下間，督脈氣所發(fā)，俯而取之，刺入五分，灸三壯。 
筋縮，在第九椎節(jié)下間，督脈氣所發(fā)，俯而取之，刺入五分，灸三壯。（氣府論注 
云灸五壯。） 
脊中，在第十一椎節(jié)下間，督脈氣所發(fā)，俯而取之，刺入五分，不可灸，灸則令人痿。 
懸樞，在第十三椎節(jié)下間，督脈氣所發(fā)，伏而取之，刺入三分，灸三壯。 
命門，一名屬累，在十四椎節(jié)下間，督脈氣所發(fā)，伏而取之，刺入五分，灸三壯。 
腰俞，一名背解，一名髓空，一名腰戶，在第二十一椎節(jié)下間，督脈氣所發(fā)，刺入三 
分，留七呼，灸五壯。（氣府論注云∶刺入三分。熱注、水穴注同。熱穴注作二寸，繆刺論 
同。） 
長強，一名氣之陰 ，在脊 端，督脈別絡(luò)，少陰所結(jié)，刺入三分，留七呼，灸三壯。 
（氣府論注及水穴注云刺入二分。） 

<目錄>卷三\諸穴
<篇名>背自第一椎兩傍俠脊各一寸五分下
屬性：至節(jié)凡四十二穴第八 
凡五臟之 出于背者，按其處，應(yīng)在中而痛解，乃其 也。灸之則可，刺之則不可， 
盛則瀉之，虛則補之。以火補之者，無吹其火，須自滅也。以火瀉之者，疾吹其火，拊其艾 
，須其火滅也。 
大杼，在項第一椎下，兩傍各一寸五分陷者中，足太陽、手太陽之會，刺入三分，留七 
呼，灸七壯。（氣穴論注云督脈別絡(luò)、手足太陽三脈之會。） 
風門熱府，在第二椎下，兩傍各一寸五分，督脈、足太陽之會，刺入五分，留五呼，灸 
三壯。 
肺俞，在第三椎下兩傍各一寸五分，刺入三分，留七呼，灸三壯。（氣府論注云∶ 
五臟 并足太陽脈之會。） 
心俞，在第五椎下，兩傍各一寸五分，刺入三分，留七呼，禁灸。 
膈俞，在第七椎下，兩傍各一寸五分，刺入三分，留七呼，灸三壯。 
肝俞，在第九椎下，兩傍各一寸五分，刺入三分，留六呼，灸三壯。 
膽俞，在第十椎下，兩傍各一寸五分，足太陽脈所發(fā)，正坐取之，刺入五分，灸三壯 
。（氣府論注云∶留七呼。痹論注云∶膽、胃、三焦、大小腸、膀胱俞，并足太陽 
脾俞，在第十一椎下，兩傍各一寸五分，刺入三分，留七呼，灸三壯。 
胃俞，在第十二椎下，兩傍各一寸五分，刺入三分，留七呼，灸三壯。 
三焦俞，在第十三椎下，兩傍各一寸五分，足太陽脈氣所發(fā)，刺入五分，灸三壯。 
腎俞，在第十四椎下，兩傍各一寸五分，刺入三分，留七呼，灸三壯。 
大腸俞，在第十六椎下，兩傍各一寸五分，刺入三分，留六呼，灸三壯。 
小腸俞，在第十八椎下兩傍各一寸五分，刺入三分，留六呼，灸三壯。 
膀胱俞，在第十九椎下，兩傍各一寸五分，刺入三分，留六呼，灸三壯。 
中膂俞，在第二十椎下，兩傍各一寸五分，俠脊胂而起，刺入三分，留六呼，灸三 
壯。 
白環(huán)俞，在第二十一椎下，兩傍各一寸五分，足太陽脈氣所發(fā)，伏而取之，刺入八分， 
得氣則瀉，瀉訖多補之，不宜灸。（水穴注云∶刺入五分，灸三壯。自大腸俞至此五穴 
，并足太陽脈氣所發(fā)。） 
上 ，在第一空腰髁下一寸，俠脊陷者中，足太陽、少陽之絡(luò)，刺入三分，留七呼 
，灸三壯。 
次 ，在第二空，俠脊陷者中，刺入三分，留七呼，灸三壯。（《銅人經(jīng)》云∶刺入 
三分，灸七壯。） 
中 ，在第三空，俠脊陷者中，刺入二寸，留十呼，灸三壯。（《銅人經(jīng)》云∶刺入 
二分。） 
下 ，在第四空，俠脊陷者中，刺入二寸，留十呼，灸三壯。（《銅人經(jīng)》云∶針入 
二分。《素問》繆刺論注云∶足太陽、厥陰、少陽所結(jié)。） 
會陽，一名利機，在陰毛骨兩傍，督脈氣所發(fā)，刺入八分，灸五壯。（氣府注云 
灸三壯。） 

<目錄>卷三\諸穴
<篇名>背自第二椎兩傍俠脊各三寸行至二
屬性：十一椎下兩傍俠脊凡二十六穴第九 
附分，在第二椎下，附項內(nèi)廉，兩傍各三寸，足太陽之會。刺入八分，灸五壯。 
魄戶，在第三椎下，兩傍各三寸，足太陽脈氣所發(fā)，刺入三分，灸五壯。 
神堂，在第五椎下，兩傍各三寸陷者中，足太陽脈氣所發(fā)，刺入三分，灸五壯。 
噫嘻，在肩 內(nèi)廉，俠第六椎下，兩傍各三寸，以手痛按之，病患言噫嘻， 
是穴，足太陽脈氣所發(fā)，刺入六分，灸五壯。（骨空注云∶令病患呼噫嘻 
之言，則指下動矣。灸三壯。） 
膈關(guān)，在第七椎下，兩傍各三寸陷者中，足太陽脈氣所發(fā)，正坐開肩取之，刺入五分， 
灸三壯。（氣府論注云灸五壯。） 
魂門，在第九椎下，兩傍各三寸陷者中，足太陽脈氣所發(fā)，正坐取之，刺入五分，灸五 
壯。 
陽綱，在第十椎下，兩傍各三寸陷者中，足太陽脈氣所發(fā)，正坐取之，刺入五分，灸三 
壯。 
意舍，在第十一椎下，兩傍各三寸陷者中，足太陽脈氣所發(fā)，刺入五分，灸三壯。 
胃倉，在第十二椎下，兩傍各三寸陷者中，足太陽脈氣所發(fā)，刺入五分，灸三壯。 
肓門，在第十三椎下，兩傍各三寸，入肘間，足太陽脈氣所發(fā)，刺入五分，灸三壯。（ 
經(jīng)云∶與鳩尾相值。） 
志室，在第十四椎下，兩傍各三寸陷者中，足太陽脈氣所發(fā)，正坐取之，刺入五分，灸 
三壯。（氣府注云灸五壯。） 
胞肓，在第十九椎下，兩傍各三寸陷者中，足太陽脈氣所發(fā)，伏而取之，刺入五分，灸 
三壯。（氣府注云灸五壯。） 
秩邊，在第二十一椎下，兩傍各三寸陷者中，足太陽脈氣所發(fā)，伏而取之，刺入五分， 
灸三壯。 

<目錄>卷三\諸穴
<篇名>面凡二十九穴第十
屬性：懸顱，在曲周顳 中，足少陽脈氣所發(fā)，刺入三分，留七呼，灸三壯。（氣府注云∶ 
在曲角上，顳 之中。） 
頷厭，在曲周顳 上廉，手少陽、足陽明之會，刺入七分，留七呼，灸三壯。（氣府 
注云∶在曲角顳 之上廉，刺深令人耳無聞。） 
懸厘，在曲周顳 下廉，手足少陽、陽明之會，刺入三分，留七呼，灸三壯。（氣府 
注云∶在曲角顳 之上刺深令人耳無聞。） 
陽白，在眉上一寸直瞳子，足少陽、陽維之會，刺入三分，灸三壯。（氣府注云 
足陽明、陰維二脈之會。今詳陽明之經(jīng)不到于此，又陰維不與陽明會，疑《素問注》非是。） 
攢竹，一名員在，一名始光，一名夜光，又名明光，在眉頭陷者中，足太陽脈氣所發(fā)， 
刺入三分，留六呼，灸三壯。 
絲竹空，一名巨 ，在眉后陷者中，足少陽脈氣所發(fā)，刺入三分，留三呼，不宜灸 
，灸之不幸令人目小及盲。（氣府論注云手少陽，又云留六呼。） 
睛明，一名淚孔，在目內(nèi) 外，手足太陽、足陽明之會，刺入六分，留六呼，灸三壯。 
（氣府論注云∶手足太陽、足陽明、陰陽蹺五臟之會。） 
瞳子 ，在目外去 五分，手太陽、手足少陽之會，刺入三分，灸三壯。 
承泣，一名鼷穴，一名面 ，在目下七分，直目瞳子，陽蹺、任脈、足陽明之會， 
刺入三分，不可灸。 
四白，在目下一寸，向 骨（即顴骨）顴空，足陽明脈氣所發(fā)，刺入三分，灸七壯。 
（氣府論注云∶刺入四分，不可灸。） 
顴 ，一名兌骨，在面 骨下廉陷者中，手少陽、太陽之會，刺入三分。 
素 ，一名面王，在鼻柱上端，督脈氣所發(fā)，刺入三分，禁灸。 
迎香，一名沖陽，在禾 上鼻下孔旁，手、足陽明之會，刺入三分。 
巨 ，在俠鼻孔旁八分，直瞳子，蹺脈、足陽明之會，刺入三分。 
禾 ，在直鼻孔下俠水溝傍五分，手陽明脈氣所發(fā)，刺入三分。 
水溝，在鼻柱下人中，督脈、手足陽明之會，直唇取之，刺入三分，留七呼，灸三壯。 
兌端，在唇上端，手陽明脈氣所發(fā)。刺入三分，留六呼，灸三壯。 
齦交，在唇內(nèi)齒上齦縫中，刺入三分，灸三壯。（氣府論注云∶任、督脈二經(jīng)之 
地倉，一名會維，俠口傍四分，如近下是，蹺脈、手足陽明之會，刺入三分。 
承漿，一名天池，在頤前唇之下，足陽明任脈之會，開口取之，刺入三分，留六呼， 
（氣府論注作五呼，）灸三壯。 
頰車，在耳下曲頰端陷者中，開口有孔，足陽明脈氣所發(fā)，刺入三分，灸三壯。 
大迎，一名髓孔，在曲頷前一寸三分骨陷者中，動脈，足太陽脈氣所發(fā)，刺入三分，留 
七呼，灸三壯。 

<目錄>卷三\諸穴
<篇名>耳前后凡二十穴第十一
屬性：上關(guān)，一名客主人，在耳前上廉起骨端，開口有孔，手少陽、足陽明之會，刺入三分， 
留七呼，灸三壯，刺太深令人耳無聞。 
下關(guān)，在客主人下，耳前動脈下空下廉，合口有孔，張口即閉，足陽明、少陽之會，刺 
入三分，留七呼，灸三壯，耳中有干HT （音適）抵，不可灸。（HT 抵一作適之，不 
可灸。一作針灸留針。） 
耳門，在耳前起肉當耳缺者，刺入三分，留三呼，灸三壯。 
禾 ，在耳前銳發(fā)下橫動脈，手足少陽、手太陽之會，刺入三分，灸三壯。（氣府 
論注云∶手、足少陽二脈之會。） 
聽會，在耳前陷者中，張口得之，動脈應(yīng)手，少陽脈氣所發(fā)，刺入四分，灸三壯。（繆 
刺注云∶正當手陽明脈之分。） 
聽宮，在耳中，珠子大，明如赤小豆，手足少陽、手太陽之會，刺入三分，灸三壯。（ 
氣穴注云∶刺入一分。） 
角孫，在耳廓中間，開口有孔，手足少陽、手陽明之會，刺入三分，灸三壯。（氣府 
論注云∶在耳上廓表之間發(fā)際之下，手太陽、手足少陽三脈之會。） 
脈，一名資脈，在耳本后雞足青絡(luò)脈，刺出血如豆汁，刺入一分，灸三壯。 
顱息，在耳后間青絡(luò)脈，足少陽脈氣所發(fā)，刺入一分，出血多則殺人，灸三壯。 
翳風，在耳后陷者中，按之引耳中，手、足少陽之會，刺入四分，灸三壯。 

<目錄>卷三\諸穴
<篇名>頸凡十七穴第十二
屬性：廉泉，一名本池，在頷下，結(jié)喉上，舌本下，陰維、任脈之會，刺入二分，留三呼，灸 
三壯。（氣府論注云∶刺入三分。） 
人迎，一名天五會，在頸大脈動應(yīng)手，俠結(jié)喉，以候五臟氣，足陽明脈氣所發(fā)，禁不 
可灸，刺入四分，過深不幸殺人。（《素問》陰陽類論注云∶人迎在結(jié)喉旁一寸五分，動脈 
應(yīng)手。） 
天窗，一名窗籠，在曲頰下，扶突后，動脈應(yīng)手陷者中，手太陽脈氣所發(fā)，刺入六分， 
灸三壯。 
天牖，在頸筋間，缺盆上，天容后，天柱前，完骨后，發(fā)際上，手少陽脈氣所發(fā)，刺入 
一分，灸三壯。 
天容，在耳曲頰后，手少陽脈氣所發(fā)，刺入一寸，灸三壯。 
水突，一名水門，在頸大筋前，直人迎下，氣舍上，足陽明脈氣所發(fā)，刺入一寸，灸三 
壯。 
氣舍，在頸，直人迎下，俠天突陷者中，足陽明脈氣所發(fā)，刺入三分，灸五壯。 
扶突，在人迎后一寸五分，手陽明脈氣所發(fā)，刺入三分，灸三壯。（《針經(jīng)》云∶在氣 
舍后一寸五分。） 
天鼎，在缺盆上，直扶突，氣舍后一寸五分，手陽明脈氣所發(fā)，刺入四分，灸三壯。 
（氣府論注云∶在氣舍后半寸。） 

<目錄>卷三\諸穴
<篇名>肩凡二十八穴第十三
屬性：肩井，在肩上陷者中，缺盆上大骨前，手少陽、陽維之會，刺入五分，灸三壯。（ 
氣府論注云∶灸三壯。） 
肩貞，在肩曲胛下，兩骨解間，肩 后陷者中，手太陽脈氣所發(fā)，刺入八分，灸三 
壯。 
巨骨，在肩端上行兩叉骨間陷者中，手陽明、蹺脈之會，刺入一寸五分，灸五壯。（ 
氣府論注云∶灸三壯。） 
天 ，在肩缺盆中毖骨之間陷者中，手少陽、陽維之會，刺入八分，灸三壯。 
肩 ，在肩端兩骨間，手陽明、蹺脈之會，刺入六分，留六呼，灸三壯。 
肩 ，在肩端 上，斜舉臂取之，刺入七分，灸三壯。（氣府論注云∶手少陽脈 
氣所發(fā)）。 
，在肩 后大骨下胛上廉陷者中，手太陽、陽維、蹺脈之會，舉臂取之，刺 
入八分，灸三壯。 
秉風，俠肩 在外肩上小 骨后，舉臂有空，手陽明太陽、手足少陽之會， 
舉臂取之，刺入五分，灸五壯。（氣府論注云∶灸三壯。） 
天宗，在秉風后大骨下陷者中，手太陽脈氣所發(fā)，刺入五分，留六呼，灸三壯。 
肩外俞，在肩胛上廉，去脊三寸陷者中，刺入六分，灸三壯。 
肩中俞，在肩胛內(nèi)廉，去脊二寸陷者中，刺入三分，留七呼，灸三壯。 
曲垣，在肩中央曲甲陷者中，按之動脈應(yīng)手，刺入八九分，灸十壯。 
缺盆，一名天蓋，在肩上橫骨陷者中，刺入三分，留七呼，灸三壯，刺太深，令人逆息 
。（骨空論注云∶手陽明脈氣所發(fā)。氣府論注云∶足陽明脈氣所發(fā)。） 
會，一名 ，在臂前廉，去肩頭三寸，手陽明之絡(luò)，刺入五分，灸五壯。（氣 
府論注云∶手陽明、手少陽二絡(luò)脈之會。） 

<目錄>卷三\諸穴
<篇名>胸自天突循任脈下行至中庭凡七穴第十四
屬性：天突，一名玉戶，在頸結(jié)喉下二寸（氣穴論注云∶五寸）中央宛宛中，陰維、任脈 
之會，低頭取之，刺入一寸，留七呼，灸三壯。（氣府論注云∶灸五壯。） 
璇璣，在天突下一寸中央陷者中，任脈氣所發(fā)，仰頭取之，刺入三分，灸五壯。 
華蓋，在璇璣下一寸陷者中，任脈氣所發(fā)，仰頭取之，刺入三分，灸五壯。 
紫宮，在華蓋下一寸六分陷者中，任脈氣所發(fā)，仰頭取之，刺入三分，灸五壯。 
玉堂，一名玉英，在紫宮下一寸六分陷者中，任脈氣所發(fā)，仰頭取之，刺入三分，灸五 
壯。 
膻中，一名元兒，在玉堂下一寸六分陷者中，任脈氣所發(fā)，仰而取之，刺入三分，灸五 
壯。 
中庭，在膻中下一寸六分陷者中，任脈氣所發(fā)，仰而取之，刺入三分，灸五壯。 

<目錄>卷三\諸穴
<篇名>胸自輸府俠任脈兩傍各二寸下行至步廊凡十二穴第十五
屬性：輸府，在巨骨下，去璇璣傍各二寸陷者中，足少陰脈氣所發(fā)，仰而取之，刺入四分，灸 
五壯。 
中，在輸府下一寸六分陷者中，足少陰脈氣所發(fā)，仰而取之，刺入四分，灸五壯。 
神藏，在 中下一寸六分陷者中，足少陰脈氣所發(fā)，仰而取之，刺入四分，灸五壯。 
靈墟，在神藏下一寸六分陷者中，足少陰脈氣所發(fā)，仰而取之，刺入四分，灸五壯。 
神封，在靈墟下一寸六分陷者中，足少陰脈氣所發(fā)，仰而取之，刺入四分，灸五壯。 
步廊，在神封下一寸六分陷者中，足少陰脈氣所發(fā)，仰而取之，刺入四分，灸五壯。 

<目錄>卷三\諸穴
<篇名>胸自氣戶俠輸府兩傍各二寸下行至乳根凡十二穴第十六
屬性：氣戶，在巨骨下，輸府兩傍各二寸陷者中，足陽明脈氣所發(fā)，仰而取之，刺入四分，灸 
五壯。（氣府論注云∶去膺窗上四寸八分，灸三壯。） 
庫房，在氣戶下一寸六分陷者中，足陽明脈氣所發(fā)，仰而取之，刺入四分，灸五壯。（ 
氣府論注云∶灸三壯。） 
屋翳，在庫房下一寸六分，刺入四分，灸五壯。（氣府論注云∶在氣戶下三寸二分 
，灸三壯。） 
膺窗，在屋翳下一寸六分，刺入四分，灸五壯。（氣府論注云∶在胸兩傍俠中行各 
四寸，巨骨下四寸八分陷者中，足陽明脈氣所發(fā)，仰而取之。） 
乳中，禁不可刺灸，灸刺之，不幸生蝕瘡，瘡中有膿血清汁者可治，瘡中有息肉若蝕瘡 
者死。 
乳根，在乳下一寸六分陷者中，足陽明脈氣所發(fā)，仰而取之，刺入四分，灸五壯。（ 
氣府論注云∶灸三壯。） 

<目錄>卷三\諸穴
<篇名>胸自云門俠氣戶兩傍各二寸下行至食竇凡十二穴第十七
屬性：云門，在巨骨下，氣戶兩傍各二寸陷者中，動脈應(yīng)手，太陰脈氣所發(fā)，舉臂取之，刺入 
七分，灸五壯，刺太深令人逆息。（氣穴論注云∶在巨骨下，任脈兩傍各六寸。刺熱穴論 
注云；手太陽脈氣所發(fā)。） 
中府，肺之募也，一名膺中俞，在云門下一寸，乳上三肋間陷者中，動脈應(yīng)手，仰而取 
之，手太陰之會，刺入三分，留五呼，灸五壯。 
周榮，在中府下一寸六分陷者中，足太陰脈氣所發(fā)，仰而取之，刺入四分，灸五壯。 
胸鄉(xiāng)，在周榮下一寸六分陷者中，足太陰脈氣所發(fā)，仰而取之，刺入四分，灸五壯。 
天溪，在胸鄉(xiāng)下一寸六分陷者中，足太陰脈氣所發(fā)，仰而取之，刺入四分，灸五壯。 
食竇，在天溪下一寸六分陷者中，足太陰脈氣所發(fā)，仰而取之，刺入四分，灸五壯。 
（氣穴論注云∶手太陰脈氣所發(fā)。） 

<目錄>卷三\諸穴
<篇名>腋脅下凡八穴第十八
屬性：淵腋，在腋下三寸宛宛中，舉臂取之，刺入三分，不可灸，灸之不幸生腫蝕馬刀， 
傷內(nèi)潰者死，寒熱生馬瘍可治。（氣穴論注云∶足少陽脈氣所發(fā)。） 
大包，在淵腋下三寸，脾之大絡(luò)，布胸脅中，出九肋間，及季脅端，別絡(luò)諸陰者，刺 
入三分，灸三壯。 
輒筋，在腋下三寸，復前行一寸，著脅，足少陽脈氣所發(fā)，刺入六分，灸三壯。 
天池，一名天會，在乳后一寸（氣府論注云二寸），腋下三寸，著脅直掖撅肋間 
，手厥陰足少陽脈之會（一作手心足少陽脈之會），刺入七分，（氣府論注云∶刺入三分。） 
灸三壯。 

<目錄>卷三\諸穴
<篇名>腹自鳩尾循任脈下行至會陰凡十五穴第十九
屬性：鳩尾，一名尾翳，一名 ，在臆前，蔽骨下五分，任脈之別，不可灸刺。（鳩 
尾 
鳩尾處，則針巨闕者中心。人有鳩尾短者少饒，今強一寸。） 
巨闕，心募也，在鳩尾下一寸，任脈氣所發(fā)，刺入六分，（氣府論注云∶刺入一寸 
二分，）留七呼，灸五壯。 
上脘，在巨闕下一寸五分，去蔽骨三寸，任脈、足陽明、手太陽之會，刺入八寸，灸五 
壯。 
中脘，一名太倉，胃募也，在上脘下一寸，居心蔽骨與臍之中，手太陽少陽、足陽明 
所生，任脈之會，刺入三分，灸七壯。（《九卷》云∶ 至臍八寸，太倉居其中 
為臍上四寸。昌廣撰募 經(jīng)云∶太倉在臍上三寸，非也。） 
建里，在中脘下一寸，刺入五分，留十呼，灸五壯。（氣府論注云∶刺入六分留 
七呼。） 
下脘，在建里下一寸，足太陰、任脈之會，刺入一寸，灸五壯。 
水分，在下脘下一寸，臍上一寸，任脈氣所發(fā)，刺入一寸，灸五壯。 
臍中，禁不可刺，刺之令人惡瘍，遺矢者死不治。 
陰交，一名少關(guān)，一名橫戶，在臍下一寸，任脈、氣沖之會，刺入八分，灸五壯。 
氣海，一名脖 ，一名下肓，在臍下一寸五分，任脈氣所發(fā)，刺入一寸三分，灸五 
壯。 
石門，三焦募也，一名利機，一名精露，一名丹田，一名命門，在臍下二寸，任脈氣 
所發(fā)，刺入五分，留十呼，灸三壯（氣府論注云∶刺入六分，留七呼，灸五壯），女子禁不 
可刺，灸中央，不幸使人絕子。 
關(guān)元，小腸募也，一名次門，在臍下三寸，足三陰、任脈之會，刺入二寸（氣府論注云 
∶刺入一寸二分，）留七呼，灸七壯。 
中極，膀胱募也，一名氣原，一名玉泉，在臍下四寸，足三陰、任脈之會，刺入二寸 
（氣府論注云∶刺入一寸二分），留七呼，灸三壯。 
曲骨，在橫骨上、中極下一寸，毛際陷者中，動脈應(yīng)手，任脈、足厥陰之會，刺入一寸 
五分，留七呼，灸三壯。（氣府論注云∶自鳩尾至曲骨十四穴，并任脈氣所發(fā)。） 
會陰，一名屏翳，在大便前、小便后，兩陰之間，任脈別絡(luò)，俠督脈波脈之會，刺入 
二寸，留三呼（氣府論注云∶留七呼），灸三壯。 

<目錄>卷三\諸穴
<篇名>腹自幽門挾巨闕兩傍各半寸循沖脈下行至橫骨凡二十一穴第二十
屬性：幽門，一名上門，在巨闕兩傍各五分陷者中，沖脈、足少陰之會，刺入五分（氣府論 
注云∶刺入一寸），灸五壯。 
通谷，在幽門下一寸陷者中，沖脈、足少陰之會，刺入五分（氣府論注云∶刺入一寸）， 
灸五壯。 
陰都，一名食宮，在通谷下一寸，沖脈、足少陰之會，刺入一寸，灸五壯。 
石關(guān)，在陰都下一寸，沖脈、足少陰之會，刺入一寸，灸五壯。 
商曲，在石關(guān)下一寸，沖脈、足少陰之會，刺入一寸，灸五壯。 
肓俞，在商曲下一寸，直臍傍五分，沖脈、足少陰之會，刺入一寸，灸五壯。 
中注，在肓俞下一寸，沖脈、足少陰之會，刺入一寸，灸五壯。 
（《素問》水穴論注云∶在臍下五分，兩旁相去任脈各五分。） 
四滿，一名髓府，在中注下一寸，沖脈、足少陰之會，刺入一寸，灸五壯。 
氣穴，一名胞門，一名子戶，在四滿下一寸，沖脈、足少陰之會，刺入一寸，灸五壯。 
大赫，一名陰維，一名陰關(guān)，在氣穴下一寸，沖脈、足少陰之會，刺入一寸，灸五壯 
。 
橫骨，一名下極，在大赫下一寸，沖脈、足少陰之會，刺入一寸，灸五壯。 

<目錄>卷三\諸穴
<篇名>腹自不容俠幽門兩傍各一寸五分至氣沖凡二十三穴第二十一
屬性：不容，在幽門傍各一寸五分，去任脈二寸，直兩肋端相去四寸，足陽明脈氣所發(fā)，刺 
入五分，灸五壯。（氣府論注云∶刺入八分。又云∶下至太乙各上下相去一寸。） 
承滿，在不容下一寸，足陽明脈氣所發(fā)，刺入八分，灸五壯。 
梁門，在承滿下一寸，足陽明脈氣所發(fā)，刺入八分，灸五壯。 
關(guān)門，在梁門下，太乙上，足陽明脈中間穴外延，足陽明脈氣所發(fā)，刺入八分，灸五壯 
。 
太乙，在關(guān)門下一寸，足陽明脈氣所發(fā)，刺入八分，灸五壯。 
滑肉門，在太乙下一寸，足陽明脈氣所發(fā)，刺入八分，灸五壯。 
天樞，大腸募也，一名長溪，一名谷門，去肓俞一寸五分，俠臍兩傍各二寸陷者中，足 
陽明脈氣所發(fā)，刺入五分，留七呼，灸五壯。（氣府論注云∶在滑肉門下一寸，正當于臍。） 
外陵，在天樞下，大巨上，足陽明脈氣所發(fā)，刺入八分，灸五壯。（氣府論注云∶ 
在天樞下一寸。水穴論注云∶在臍下一寸，兩傍去沖脈各一寸五分。） 
大巨，一名腋門，在長溪下二寸，足陽明脈氣所發(fā)，刺入八分，灸五壯。（氣府論 
注云∶在外陵下一寸。） 
水道，在大巨下一寸，足陽明脈氣所發(fā)，刺入二寸五分，灸五壯。 
歸來，一名溪穴，在水道下一寸，刺入八分，灸五壯。（水穴論注云∶足陽明脈氣 
所發(fā)。） 
氣沖，在歸來下，鼠鼷上一寸，動脈應(yīng)手，足陽明脈氣所發(fā)，刺入三分，留七呼， 
灸三壯，灸之不幸，使人不得息。（氣府論注云∶在腹臍下，橫骨兩端鼠鼷上一寸 
。刺禁論注云∶在腹下，俠臍兩傍相去四寸鼠鼷上一寸，動脈應(yīng)手。骨空注云 
∶在毛際兩傍，鼠鼷上一寸。） 

<目錄>卷三\諸穴
<篇名>腹自期門上直兩乳俠不容兩傍各一寸五分下行至沖門凡十四穴第二十二
屬性：期門，肝募也，在第二肋端，不容傍各一寸五分，上直兩乳，足太陰厥陰、陰維之會 
，舉臂取之，刺入四分，灸五壯。 
日月，膽募也，在期門下一寸五分，足太陰、少陽之會，刺入七分，灸五壯。（氣府 
論注云∶在第三肋端，橫直心蔽骨傍各二寸五分，上直兩乳。） 
腹哀，在日月下一寸五分，足太陰、陰維之會，刺入七分，灸五壯。 
大橫，在腹哀下三寸，直臍傍，足太陰、陰維之會，刺入七分，灸五壯。 
腹屈，一名腹結(jié)，在大橫下一寸三分，刺入七分，灸五壯。 
府舍，在腹結(jié)下三寸，足太陰、陰維、厥陰之會，此脈上下入腹絡(luò)胸，結(jié)心肺，從脅上 
至肩，比太陰 ，三陰陽明支別，刺入七分，灸五壯。 
沖門，一名慈宮，上去大橫五寸，在府舍下，橫骨兩端約文中動脈，足太陰、厥陰之會 
，刺入七分，灸五壯。 

<目錄>卷三\諸穴
<篇名>腹自章門下行至居凡十二穴第二十三
屬性：章門，脾募也，一名長平，一名脅 ，在大橫外，直臍季脅端，足厥陰、少陽之會 
，側(cè)臥屈上足，伸下足，舉臂取之，刺入八分，留六呼，灸三壯。 
帶脈，在季脅下一寸八分，刺入六分，灸五壯。（氣府論注云∶足少陽、帶脈二經(jīng) 
之會。） 
五樞，在帶脈下三寸，一曰在水道傍一寸五分，刺入一寸，灸五壯。（氣府論注 
云∶足少陽、帶脈二經(jīng)之會。） 
京門，腎募也，一名氣府，一名氣俞，在監(jiān)骨下，腰中挾脊，季肋下一寸八分，刺入三 
分，留七呼，灸三壯。 
維道，一名外樞，在章門下五寸三分，足少陽、帶脈之會，刺入八分，灸三壯。 
居 ，在章門下八寸三分，監(jiān)骨上陷者中，陽蹺、足少陽之會，刺入八分，灸三壯 
。（氣府論注∶監(jiān)骨作骼骨） 

<目錄>卷三\諸穴
<篇名>腹自章門下行至居凡十二穴第二十三
屬性：章門，脾募也，一名長平，一名脅 ，在大橫外，直臍季脅端，足厥陰、少陽之會 
，側(cè)臥屈上足，伸下足，舉臂取之，刺入八分，留六呼，灸三壯。 
帶脈，在季脅下一寸八分，刺入六分，灸五壯。（氣府論注云∶足少陽、帶脈二經(jīng) 
之會。） 
五樞，在帶脈下三寸，一曰在水道傍一寸五分，刺入一寸，灸五壯。（氣府論注 
云∶足少陽、帶脈二經(jīng)之會。） 
京門，腎募也，一名氣府，一名氣俞，在監(jiān)骨下，腰中挾脊，季肋下一寸八分，刺入三 
分，留七呼，灸三壯。 
維道，一名外樞，在章門下五寸三分，足少陽、帶脈之會，刺入八分，灸三壯。 
居 ，在章門下八寸三分，監(jiān)骨上陷者中，陽蹺、足少陽之會，刺入八分，灸三壯 
。（氣府論注∶監(jiān)骨作骼骨） 

<目錄>卷三\諸穴
<篇名>腹自章門下行至居凡十二穴第二十三
屬性：章門，脾募也，一名長平，一名脅 ，在大橫外，直臍季脅端，足厥陰、少陽之會 
，側(cè)臥屈上足，伸下足，舉臂取之，刺入八分，留六呼，灸三壯。 
帶脈，在季脅下一寸八分，刺入六分，灸五壯。（氣府論注云∶足少陽、帶脈二經(jīng) 
之會。） 
五樞，在帶脈下三寸，一曰在水道傍一寸五分，刺入一寸，灸五壯。（氣府論注 
云∶足少陽、帶脈二經(jīng)之會。） 
京門，腎募也，一名氣府，一名氣俞，在監(jiān)骨下，腰中挾脊，季肋下一寸八分，刺入三 
分，留七呼，灸三壯。 
維道，一名外樞，在章門下五寸三分，足少陽、帶脈之會，刺入八分，灸三壯。 
居 ，在章門下八寸三分，監(jiān)骨上陷者中，陽蹺、足少陽之會，刺入八分，灸三壯 
。（氣府論注∶監(jiān)骨作骼骨） 

<目錄>卷三\諸穴
<篇名>腹自章門下行至居凡十二穴第二十三
屬性：章門，脾募也，一名長平，一名脅 ，在大橫外，直臍季脅端，足厥陰、少陽之會 
，側(cè)臥屈上足，伸下足，舉臂取之，刺入八分，留六呼，灸三壯。 
帶脈，在季脅下一寸八分，刺入六分，灸五壯。（氣府論注云∶足少陽、帶脈二經(jīng) 
之會。） 
五樞，在帶脈下三寸，一曰在水道傍一寸五分，刺入一寸，灸五壯。（氣府論注 
云∶足少陽、帶脈二經(jīng)之會。） 
京門，腎募也，一名氣府，一名氣俞，在監(jiān)骨下，腰中挾脊，季肋下一寸八分，刺入三 
分，留七呼，灸三壯。 
維道，一名外樞，在章門下五寸三分，足少陽、帶脈之會，刺入八分，灸三壯。 
居 ，在章門下八寸三分，監(jiān)骨上陷者中，陽蹺、足少陽之會，刺入八分，灸三壯 
。（氣府論注∶監(jiān)骨作骼骨） 

<目錄>卷三\諸穴
<篇名>腹自章門下行至居凡十二穴第二十三
屬性：章門，脾募也，一名長平，一名脅 ，在大橫外，直臍季脅端，足厥陰、少陽之會 
，側(cè)臥屈上足，伸下足，舉臂取之，刺入八分，留六呼，灸三壯。 
帶脈，在季脅下一寸八分，刺入六分，灸五壯。（氣府論注云∶足少陽、帶脈二經(jīng) 
之會。） 
五樞，在帶脈下三寸，一曰在水道傍一寸五分，刺入一寸，灸五壯。（氣府論注 
云∶足少陽、帶脈二經(jīng)之會。） 
京門，腎募也，一名氣府，一名氣俞，在監(jiān)骨下，腰中挾脊，季肋下一寸八分，刺入三 
分，留七呼，灸三壯。 
維道，一名外樞，在章門下五寸三分，足少陽、帶脈之會，刺入八分，灸三壯。 
居 ，在章門下八寸三分，監(jiān)骨上陷者中，陽蹺、足少陽之會，刺入八分，灸三壯 
。（氣府論注∶監(jiān)骨作骼骨） 

<目錄>卷三\諸穴
<篇名>腹自章門下行至居凡十二穴第二十三
屬性：章門，脾募也，一名長平，一名脅 ，在大橫外，直臍季脅端，足厥陰、少陽之會 
，側(cè)臥屈上足，伸下足，舉臂取之，刺入八分，留六呼，灸三壯。 
帶脈，在季脅下一寸八分，刺入六分，灸五壯。（氣府論注云∶足少陽、帶脈二經(jīng) 
之會。） 
五樞，在帶脈下三寸，一曰在水道傍一寸五分，刺入一寸，灸五壯。（氣府論注 
云∶足少陽、帶脈二經(jīng)之會。） 
京門，腎募也，一名氣府，一名氣俞，在監(jiān)骨下，腰中挾脊，季肋下一寸八分，刺入三 
分，留七呼，灸三壯。 
維道，一名外樞，在章門下五寸三分，足少陽、帶脈之會，刺入八分，灸三壯。 
居 ，在章門下八寸三分，監(jiān)骨上陷者中，陽蹺、足少陽之會，刺入八分，灸三壯 
。（氣府論注∶監(jiān)骨作骼骨） 

<目錄>卷三\諸穴
<篇名>手太陽凡一十六穴第二十九
屬性：小腸上合手太陽，出于少澤。少澤者，金也。一名小吉，在手小指之端，去爪甲下一分陷 
者中，手太陽脈之所出也，為井。刺入一分，留二呼，灸一壯。 
前谷者，水也。在手小指外側(cè)，本節(jié)前陷者中，手太陽脈之所溜也，為滎。刺入一分， 
留三呼，灸三壯。 
后溪者，木也。在手小指外側(cè)，本節(jié)后陷者中，手太陽脈之所注也，為俞。刺入二分， 
留二呼，灸一壯。 
腕骨，在手外側(cè)腕前，起骨下陷者中，手太陽脈之所過也，為原。刺入二分，留三呼， 
灸三壯。 
陽谷者，火也。在手外側(cè)腕中，兌骨下陷者中，手太陽脈之所行也，為經(jīng)。刺入二分， 
留二呼（氣穴論注云∶留三呼），灸三壯。 
養(yǎng)老，手太陽 ，在手踝骨上一空，腕后一寸陷者中，刺入三分，灸三壯。 
支正，手太陽絡(luò)，在肘后（一本作腕后）五寸，別走少陰者，刺入三分，留七呼，灸三壯 
。 
小海者，土也。在肘內(nèi)大骨外，去肘端五分陷者中，屈肘乃得之，手太陽脈之所入也， 
為合。刺入二分，留七呼，灸七壯。（氣穴論注作少海。） 

<目錄>卷三\諸穴
<篇名>足太陰及股凡二十二穴第三十
屬性：脾在隱白。隱白者，木也。在足大指端內(nèi)側(cè)，去爪甲角如韭葉，足太陰脈之所出也。為 
井。刺入一分，留三呼，灸三壯。 
大都者，火也。在足大指本節(jié)后陷者中，足太陰脈之所溜也，為滎。刺入三分，留七呼 
，灸一壯。 
太白者，土也。在足內(nèi)側(cè)核骨下陷者中，足太陰脈之所注也。為俞。刺入三分，留七呼 
，灸三壯。 
公孫，在足大指本節(jié)后一寸，別走陽明，太陰絡(luò)也，刺入四分，留二十呼，灸三壯。 
商丘者，金也。在足內(nèi)踝下微前陷者中，足太陰脈之所行也，為經(jīng)。刺入三分，留七呼 
，灸三壯。（氣穴論注云∶刺入四分。） 
三陰交，在內(nèi)踝上三寸，骨下陷者中，足太陰、厥陰、少陰之會，刺入三分，留七呼， 
灸三壯。 
漏谷，在內(nèi)踝上六寸骨下陷者中，足太陰絡(luò)，刺入三分，留七呼，灸三壯。 
地機，一名脾舍，足太陰 ，別走上一寸空，在膝下五寸，刺入三分，灸三壯。 
陰陵泉者，水也。在膝下內(nèi)側(cè)輔骨下陷者中，伸足乃得之，足太陰脈之所入也，為合。 
刺入五分，留七呼，灸三壯。 
血海，在膝臏上內(nèi)廉白肉際二寸中，足太陰脈氣所發(fā)，刺入五分，灸五壯。 
箕門，在魚腹上越兩筋間，動脈應(yīng)手，太陰內(nèi)部，足太陰脈氣所發(fā)，刺入三分，留六呼 
，灸三壯。（《素問》三部九候論注云∶直五里下，寬鞏足單衣，沉取乃得之，動脈應(yīng)于手 
。） 

<目錄>卷三\諸穴
<篇名>足厥陰及股凡二十二穴第三十一
屬性：肝出大敦，大敦者，木也。在足大指端，去爪甲角如韭葉及三毛中，足厥陰脈之所出也 
，為井。刺入三分，留十呼，灸三壯。 
行間者，火也。在足大指間動脈陷者中，足厥陰之所溜也，為滎。刺入六分，留十呼， 
灸三壯。 
太沖者，土也。在足大指本節(jié)后二寸，或曰一寸五分陷者中，足厥陰脈之所注也，為俞 
。刺入三分，留十呼，灸三壯。（《素問》刺腰痛論注云∶在足大指本節(jié)后內(nèi)間二寸陷者 
中，動脈應(yīng)手。） 
中封者，金也。在足內(nèi)踝前一寸，仰足取之陷者中，伸足乃得之，足厥陰脈之所注也 
，為經(jīng)。刺入四分，留七呼，灸三壯。（氣穴論注云∶在內(nèi)踝前一寸五分。） 
蠡溝，足厥陰之絡(luò)，在足內(nèi)踝上五寸，別走少陽，刺入二分，留三呼，灸三壯。 
中都，足厥陰 ，在內(nèi)踝上七寸 中，與少陰相直，刺入三分，留六呼，灸五壯。 
膝關(guān)，在犢鼻下二寸陷者中，足厥陰脈氣所發(fā)，刺入四分，灸五壯。 
曲泉者，水也。在膝內(nèi)輔骨下，大筋上，小筋下，陷者中，屈膝得之，足厥陰陰脈之所入 
也，為合。刺入六分，留十呼，灸三壯。 
陰包，在膝上四寸股內(nèi)廉兩筋間，足厥陰別走（此處有缺），刺入六分，灸三壯。 
五里，在陰廉下，去氣沖三寸，陰股中動脈，刺入六分，灸五壯。（《外臺秘要》作去 
氣沖三寸，去陰廉二寸。） 
陰廉，在羊矢下，去氣沖二寸動脈中，刺入八分，灸三壯。 

<目錄>卷三\諸穴
<篇名>足少陰及股并陰蹺陰維凡二十穴第三十二
屬性：腎出涌泉。涌泉者，水也。一名地沖，在足心陷者中，屈足卷指宛宛中，足少陰脈之所 
出也，為井。刺入三分，留三呼，灸三壯。 
然谷者，火也。一名龍淵，在足內(nèi)踝前起大骨下陷者中，足少陰脈之所留也，為滎。 
刺入三分，留三呼，灸三壯。刺之多見血，使人立饑欲食。 
太溪者，土也。在足內(nèi)踝后跟骨上動脈陷者中，足少陰脈之所注也，為俞。刺入三分， 
留七呼，灸三壯。 
大鐘，在足跟后沖中，別走太陽足少陰絡(luò)，刺入二分，留七呼，灸三壯。（《素問》 
水熱穴論注云∶在內(nèi)踝后。刺腰痛論注云∶在足跟后街中，動脈應(yīng)手。） 
照海，陰蹺脈所生，在足內(nèi)踝下一寸，刺入四分，留六呼，灸三壯。 
水泉，足少陰 ，去太溪下一寸，在足內(nèi)踝下，刺入四分，灸五壯。 
復溜者，金也。一名伏白，一名昌陽，在足內(nèi)踝上二寸陷者中，足少陰脈之所行也，為 
經(jīng)。刺入三分，留三呼，灸五壯。（刺腰痛論注云∶在內(nèi)踝上二寸動脈。） 
交信，在足內(nèi)踝上二寸，少陰前，太陰后，筋骨間，陰蹺之 。刺入四分，留三呼，灸 
三壯。 
筑賓，陰維之 ，在足內(nèi)踝上 分中，刺入三分，灸五壯。（刺腰痛論注云∶在 
內(nèi)踝后。） 
陰谷者，水也。在膝下內(nèi)輔骨后，大筋之下，小筋之上，按之應(yīng)手，屈膝得之，足少陰 
脈之所入也，為合。刺入四分，灸三壯。 

<目錄>卷三\諸穴
<篇名>足陽明及股凡三十穴第三十三
屬性：胃出厲兌，厲兌者，金也。在足大指次指之端，去爪甲角如韭葉，足陽明脈之所出也， 
為井。刺入一分，留一呼，灸三壯。 
內(nèi)庭者，水也。在足大指次指外間陷者中，足陽明脈之所留也，為滎。刺入三分，留二 
十呼，（氣穴論注云∶留十呼）灸三壯。 
陷谷者木也。在足大指次指間本節(jié)后陷者中，去內(nèi)庭二寸，足陽明脈之所注也，為 
俞。刺入五分，留七呼，灸三壯。 
沖陽，一名會原，在足趺上五寸骨間動脈，上去陷骨三寸，足陽明脈之所過也。為原 
。刺入三分，留十呼，灸三壯。 
解溪者，火也。在沖陽后一寸五分腕上陷者中，足陽明脈之所行也。為經(jīng)。刺入五分 
，留五呼，灸三壯。（氣穴論注云二寸五分，刺瘧論注云三寸五分。） 
豐隆，足陽明絡(luò)也，在外踝上八寸，下廉 外廉陷者中，別走太陰者，刺入三分， 
灸三壯。 
巨虛下廉，足陽明與小腸合，在上廉下三寸，刺入三分，灸三壯。（氣穴論注云∶ 
足陽明脈氣所發(fā)。） 
條口，在下廉上一寸，足陽明脈氣所發(fā)，刺入八分，灸三壯。 
巨虛上廉，足陽明與大腸合，在三里下三寸，刺入八分，灸三壯。（氣穴論注云∶ 
在犢鼻下六寸，足陽明脈氣所發(fā)。） 
三里，土也。在膝下三寸 外廉，足陽明脈氣所入也，為合。刺入一寸五分，留 
七呼，灸三壯。（《素問》云∶在膝下三寸 外廉兩筋肉分間。） 
犢鼻，在膝下 上俠解大筋中，足陽明脈氣所發(fā)，刺入六分，灸三壯。 
梁丘，足陽明 ，在膝上二寸，刺入三分，灸三壯。 
陰市，一名陰鼎，在膝上三寸，伏兔下，若拜而取之，足陽明脈氣所發(fā)，刺入三分，留 
七呼，禁不可灸。（刺腰痛論注云∶伏兔下陷者中，灸三壯。） 
伏兔，在膝上六寸起肉間，足陽明脈氣所發(fā)，刺入五分，禁不可灸。 
髀關(guān)，在膝上伏兔后交分中，刺入六分，灸三壯。 

<目錄>卷三\諸穴
<篇名>足少陽及股并陽維四穴凡二十八穴第三十四
屬性：膽出于竅陰。竅陰者，金也。在足小指次指之端，去爪甲角如韭葉，足少陽脈之所出也 
，為井。刺入三分，留三呼。（氣穴論注作一呼）灸三壯。 
俠溪者，水也。在足小指次指二歧骨間，本節(jié)前陷者中，足少陽脈之所溜也，為滎。刺 
入三分，留三呼，灸三壯。 
地五會，在足小指次指本節(jié)后間陷者中，刺入三分，不可灸，灸之令人瘦，不出三年死 
。 
臨泣者，木也。在足小指次指本節(jié)后間陷者中，去俠溪一寸五分，足少陽脈之所注也， 
為俞。刺入二分，灸三壯。 
丘墟，在足外廉踝下如前陷者中，去臨泣一寸，足少陽脈之所過也，為原。刺入五分， 
留七呼，灸三壯。 
懸鐘，在足外踝上三寸動者脈中，足三陽絡(luò)，按之陽明脈絕乃取之，刺入六分，留七呼 
，灸五壯。 
光明，足少陽絡(luò)，在足外踝上五寸，別走厥陰者，刺入六分，留七呼 
（骨空論注云∶刺入七分，留十呼），灸三壯。 
外丘，足少陽 ，少陽所生，在外踝上七寸，刺入三分，灸三壯。 
陽輔者，火也。在足外踝上四寸（氣穴論注無四寸二字）輔骨前，絕骨端，如 
前三分，去丘墟七寸，足少陽脈之所行也，為經(jīng)。刺入五分，留七呼，灸三壯。 
陽交，一名別陽，一名足 ，陽維之 ，在內(nèi)踝上七寸，斜屬三陽分肉間，刺入六 
分，留七呼，灸三壯。 
陽陵泉者，土也。在膝下一寸， 外廉陷者中，足少陽脈之所入也，為合。刺入六 
分，留十呼，灸三壯。 
陽關(guān)，在陽陵泉上三寸，犢鼻外陷者中，刺入五分，禁不可灸。 
中犢，在髀骨外，膝上五寸，分肉間陷者中，足少陽脈氣所發(fā)也，刺入五分，留七呼 
，灸五壯。 
環(huán)跳，在髀樞中，側(cè)臥伸下足，屈上足取之，足少陽脈氣所發(fā)，刺入一寸，留二十呼， 
灸五十壯。（氣穴論注云∶髀樞后，足少陽、太陽二脈之會，灸三壯） 

<目錄>卷三\諸穴
<篇名>足太陽及股并陽蹺六穴凡三十四穴第三十五
屬性：膀胱出于至陰。至陰者，金也。在足小指外側(cè)，去爪甲角如韭葉，足太陽脈之所出也， 
為井，刺入三分，留五呼，灸五壯。 
通谷者，水也。在足小指外側(cè)，本節(jié)前陷者中，足太陽脈之所溜也，為滎。刺入二分， 
留五呼。 
束骨者，木也。在足小指外側(cè)，本節(jié)后陷者中，足太陽脈之所注也，為俞。刺入三分， 
灸三壯。（氣穴論注云∶本節(jié)后赤白肉際。） 
京骨，在足外側(cè)大骨下，赤白肉際陷者中，按而得之，足太陽脈之所過也，為原。刺入 
三分，留七呼，灸三壯。 
申脈，陽蹺所生也，在足外踝下（刺腰痛論注云∶外踝下五分）陷者中，容爪甲許，刺入 
三分，留六呼，灸三壯。 
金門，在足太陽 一空，在足外踝下，一名關(guān)梁，陽維所別屬也，刺入三分，灸三壯。 
仆參，一名安邪，在跟骨下陷者中（刺腰痛論注云∶陷者中細脈動應(yīng)手），拱足得之， 
足 
跗陽（氣穴論注作付陽），陽蹺之 ，在足外踝上三寸，太陽前，少陽后，筋骨間，刺入 
六分，留七呼，灸三壯。 
飛揚，一名厥陽，在足外踝上七寸，足太陽絡(luò)，別走少陰者，刺入三分，灸三壯。 
承山，一名魚腹，一名肉柱，在兌 腸下分肉間陷者中，刺入七分，灸三壯。 
承筋，一名 腸，一名直腸，在 腸中央陷者中，足太陽脈氣所發(fā)，禁不可 
刺，灸三壯。（刺腰痛論注云∶在 中央。） 
合陽，在膝約文中央下二寸，刺入六分，灸五壯。 
委中者，土也。在 中央約文中動脈，足太陽脈氣之所入也，為合。刺入五分，留七 
呼，灸三壯。（《素問》骨空論注云∶ 謂膝解之后，曲腳之中，背面取之。刺腰痛論 
注云∶在膝后屈處。） 
昆侖，火也。在足外踝后，跟骨上陷中，細脈動應(yīng)手，足太陽脈之所行也，為經(jīng)。刺入 
五分，留十呼，灸三壯。 
委陽，三焦下輔俞也，在足太陽之前，少陽之后，出于 中外廉兩筋間，承扶下六寸， 
此足太陽之別絡(luò)也，刺入七分，留五呼，灸三壯，屈身而取之。 
浮 ，在委陽上一寸，屈膝得之，刺入五分，灸三壯。 
殷門，在肉 下六寸，刺入五分，留七呼，灸三壯。 
承扶，一名肉 ，一名陰關(guān)，一名皮部，在尻臀下，股陰腫上約文中，刺入二寸，留七 
呼，灸三壯。 
欲令灸發(fā)者，灸履HT （音遍）熨之，三日即發(fā)。 

<目錄>卷四
<篇名>經(jīng)脈第一（上）
屬性：雷公問曰∶外揣言渾束為一，未知其所謂，敢問約之奈何？黃帝答曰∶寸口主內(nèi)， 
人迎主外，兩者相應(yīng)，俱往俱來，若引繩，大小齊等，春夏人迎微大，秋冬寸口微大者，如 
是者名曰平人。人迎大一倍于寸口，病在少陽，再倍病在太陽，三倍病在陽明。盛則 
為熱，虛則為寒，緊則為痛痹，代則乍甚乍間。盛則瀉之，虛則補之，緊則取之分肉，代則 
取之血絡(luò)，且飲以藥，陷下者則從而灸之，不盛不虛者，以經(jīng)取之，名曰經(jīng)刺。人迎四倍 
名曰外格。外格者，且大且數(shù)。則死不治。必審按其本末，察其寒熱，以驗其臟腑之病。寸 
口大一倍于人迎，病在厥陰，再倍病于少陰。盛則脹滿，寒則食不消化，虛則熱中出糜 
，少氣溺色變，緊則為痛痹，代則乍寒乍熱，下熱上寒（《太素》作代則乍痛乍止）。盛則 
瀉之，虛則補之，緊則先刺之而后灸之，代則取血絡(luò)而后調(diào)（《太素》作泄字）之，陷下者 
則從而灸之。陷下者，其脈血結(jié)于中，中有著血則血寒，故宜灸。不盛不虛，以經(jīng)取之。寸 
口四倍者，名曰內(nèi)關(guān)。內(nèi)關(guān)者，且大且數(shù)，則死不治。必審按其本末，察其寒熱，以驗其 
臟腑之病，通其滎俞，乃可傳于大數(shù)。大曰盛則從瀉，小曰虛則從補。緊則從灸刺之，且飲 
藥。陷下則從灸之。不盛不虛，以經(jīng)取之。所謂經(jīng)治者，飲藥，亦用灸刺。脈急則引，脈代 
（一本作脈大以弱）則欲安靜，無勞用力。 
黃帝問曰∶病之益甚，與其方衰何如？岐伯對曰∶外內(nèi)皆在焉。切其脈口滑小緊以沉 
者，病益甚在中；人迎脈大緊以浮者，病益甚在外。其脈口浮而滑者病日進，人迎沉 
而滑者病日損。其脈口滑而沉者，病日進在內(nèi)；其人迎脈滑盛以浮者，病日進在外。 
脈之浮沉及人迎與氣口氣大小齊等者，其病難已。病在臟，沉而大者其病易已，以小為逆 
；病在腑，浮而大者，其病易已。人迎盛緊者傷于寒，脈口盛緊者傷于食。其脈滑大以代而 
長者，病從外來。目有所見，志有所存，此陽之并也，可變而已。曰∶平人何如？曰∶人一 
呼脈再動，一吸脈亦再動，呼吸定息，脈五動，閏（疑誤）以太息，名曰平人。平人者，不 
病也。常以不病之人，以調(diào)病患。醫(yī)不病，故為病患平息以調(diào)之。人一呼脈一動，一吸脈 
一動者，曰少氣。人一呼脈三動而躁，尺熱曰病溫，尺不熱脈滑曰病風（《素》作脈澀 
曰痹）。人一呼脈四動以上曰死，脈絕不至曰死，乍疏乍數(shù)曰死。人常稟氣于胃，脈以胃氣 
為本，無胃氣曰逆，逆者死。持其脈口，數(shù)其至也，五十動而不一代者，五臟皆受氣矣。 
四十動而一代者一臟無氣，三十動而一代者二臟無氣，二十動而一代者三臟無氣， 
十動而一代者四臟無氣，不滿十動而一代者五臟無氣，與之短期，要在終始，所謂五十 
而一代者，以為常也，以知五臟之期也。與之短期者，乍數(shù)乍疏也。 
肝脈弦，心脈鉤，脾脈代，肺脈毛，腎脈石。 
心脈來，累累然如連珠，如循瑯 曰平。累累（《素》作喘喘）連屬，其中微曲 
曰病，前鉤后居，如操帶鉤曰死。 
肺脈來，厭厭聶聶，如循（《素問》作落）榆葉曰平。不上不下，如循雞羽曰病。如 
物之浮，如風吹毛曰死。 
肝脈來，軟弱招招，如揭長竿末梢曰平。盈實而滑，如循長竿曰病。急而益勁， 
如新張弓弦曰死。 
脾脈來，和柔相離，如雞足踐地曰平。實而盈數(shù)，如雞舉足曰病。堅銳如鳥之喙， 
如鳥之距，如屋之漏，如水之流曰死。 
腎脈來，喘喘累累如鉤，按之堅曰平。來如引葛，按之益堅曰病。發(fā)如奪索，辟辟 
如彈石曰死。 
脾脈虛浮似肺，腎脈小浮似脾，肝脈急沉散似腎。 
曰∶見真臟曰死，何也？曰∶五臟者皆稟氣于胃，胃者五臟之本。臟氣者，皆不能自致 
于手太陰，必因于胃氣乃能至于手太陰。故五臟各以其時，自為而至于手太陰。故邪氣勝 
者，精氣衰也。故病甚者，胃氣不能與之俱至于手太陰，故真臟之氣獨見，獨見者病勝臟也 
，故曰死。 
春脈，肝也，東方木也，萬物之所始生也。故其氣軟弱輕虛而滑，端直以長，故曰弦。 
反此者病。其氣來實而強，此謂太過，病在外；其氣來不實而微，此謂不及，病在中。太過 
則令人善忘，忽忽眩冒而癲疾；不及則令人胸滿（一作痛）引背，下則兩脅 滿。 
夏脈，心也，南方火也，萬物之所盛長也。故其氣來盛去衰，故曰鉤。反此者病，其氣 
來盛去亦盛，此謂太過，病在外；其氣來不盛，去反盛，此謂不及，病在內(nèi)。太過則令人身 
熱而骨痛（一作膚痛），為浸淫；不及則令人煩心，上見咳唾，下為氣泄。 
秋脈，肺也，西方金也，萬物之所收成也。故其氣來輕虛以浮，來急去散故曰浮。反 
此者病。其來毛而中央堅，兩傍虛，此謂太過，病在外；其氣來毛而微，此謂不及，病在中 
。太過則令人逆氣而背痛，慍慍然；不及則令人喘呼，少氣而咳，上氣見血，下聞病音。 
冬脈，腎也，北方水也，萬物之所合藏也。故其氣來沉以濡（《素問》作搏），故曰營。 
反此者病。其氣來如彈石者，此謂太過，病在外；其去如數(shù)者，此謂不及，病在中。太過則 
令人解 ，脊脈痛而少氣，不欲言；不及則令人心懸如病饑。（《素問》下有 中 
清，脊中痛，小腹?jié)M，小便變赤黃四句） 
脾脈，土也，孤臟，以灌四傍者也。其善者不可見，惡者可見。其來如水之流者，此謂 
太過，病在外；如鳥之喙者，此謂不及，病在中。太過則令人四肢不舉；不及則令人九竅不 
通，名曰重強。 

<目錄>卷四
<篇名>經(jīng)脈第一（中）
屬性：春得秋脈，夏得冬脈，長夏得春脈，秋得夏脈，冬得長夏脈，名曰陰出之陽，病善怒 
不治，是謂五邪，皆同，死不治。 
春胃微弦曰平，弦多胃少曰肝病，但弦無胃曰死，胃而有毛曰秋病，毛甚曰今病，臟真 
散于肝，肝藏筋膜之氣也。 
夏胃微鉤曰平，鉤多胃少曰心病，但鉤無胃曰死，胃而有石曰冬病，石甚曰今病，臟真 
通于心，心藏血脈之氣也。 
長夏，胃微軟弱曰平，胃少軟弱多曰脾病，但代無胃曰死，軟弱有石曰冬病，軟（《素》 
作弱）甚曰今病，臟真濡于脾，脾藏肌肉之氣也。 
秋胃微毛曰平，毛多胃少曰肺病，但毛無胃曰死，毛而有弦曰春病，弦甚曰今病，臟真 
高于肺，肺行營衛(wèi)陰陽也。 
冬胃微石曰平，胃少石多曰腎病，但石無胃曰死，石而有鉤曰夏病，鉤甚曰今病，臟真 
下于腎，腎藏骨髓之氣也。 
胃之大絡(luò)，名曰虛里，貫膈絡(luò)肺，出于左乳下，其動應(yīng)手，脈之宗氣也。盛喘數(shù)絕者。 
則病在中，結(jié)而橫有積矣，絕不至曰死。診得胃脈則能食，虛則泄也。 
心脈揣（《素問》作搏）堅而長，病舌卷不能言。其軟而散者，病消渴（《素》作煩） 
自已。 
肺脈揣（《素》作搏，下同）堅而長，病唾血。其軟而散者，病灌汗，至令不復散發(fā)。 
肝脈揣堅而長，色不青，病墜若搏，因血在脅下，令人喘逆。其軟而散，色澤者，病溢 
飲。溢飲者，渴渴多飲，而溢入肌皮腸胃之外也。 
胃脈揣堅而長，其色赤，病折髀。其軟而散者，病食痹痛髀。 
脾脈揣堅而長，其色黃，病少氣。其軟而散，色不澤者，病足 腫，若水狀。 
腎脈揣堅而長，其色黃而赤者，病折腰。其軟而散者，病少血，至令不復。 
夫脈者，血氣之府也。長則氣和，短則氣病，數(shù)則煩心，大則病進，上盛則氣高，下盛 
則氣脹，代則氣衰，細則氣少，澀則心痛，渾渾革革至如涌泉，病進而色，弊之綽綽（一本作 
綿綿）其去如弦絕者死。 
寸口脈中手短者，曰頭痛；寸口脈中手長者，曰足脛痛；寸口脈沉而堅者，病在中；寸 
口脈浮而盛者，病在外；寸口脈中手促上數(shù)（《素問》作擊）者，曰肩背痛；寸口脈緊而 
橫堅 
熱；寸口脈盛滑堅者，曰病在外；寸口脈小實而堅者，曰病在內(nèi)。脈小弱以澀者，謂之久病 
；脈浮滑而實大（《素問》作滑浮而疾）者，謂之新病。病甚有胃氣而和者，曰病無他；脈急 
者 
曰病無他，反四時及不間臟曰死。 
太陽脈至，洪大以長。少陽脈至，乍數(shù)乍疏，乍短乍長。陽明脈至，浮大而短。 
厥陰有余，病陰痹，不足病生熱痹，滑則病狐疝風，澀則病少腹積氣（一本作積厥）。 
少陰有余，病皮痹癮疹，不足病肺痹，滑則病肺風疝，澀則病積溲血。 
太陰有余，病肉痹寒中，不足病脾痹，滑則病脾風疝，澀則病積心腹時滿。 
陽明有余，病脈痹身時熱，不足病心痹，滑則病心風疝，澀則病積時善驚。 
太陽有余，病骨痹身重，不足病腎痹，滑則病腎風疝，澀則病積時善癲疾。 
少陽有余，病筋痹脅痛，不足病肝痹，滑則病肝風疝，澀則病積時筋急目痛。 
太陰厥逆， 急攣，心痛引腹，治主病者。 
少陰厥逆，虛滿嘔變，下泄清，治主病者。 
厥陰厥逆，攣，腰痛，虛滿前閉 語，治主病者。 
三陰俱逆，不得前后，使人手足寒，三日死。 
太陽厥逆，僵仆嘔血善衄，治主病者。 
少陽厥逆，機關(guān)不利。機關(guān)不利者，腰不可以行，項不可以顧，發(fā)腸癰，不可治，驚 
者死。 
陽明厥逆，喘咳身熱，善驚，衄血嘔血，不可治，驚者死。 
手太陰厥逆，虛滿而咳，善嘔吐沫，治主病者。 
手心主少陰厥逆，心痛引喉，身熱者死，不熱者可治。 
手太陽厥逆，耳聾泣出，項不可以顧，腰不可以俯仰，治主病者。 
手陽明少陽厥逆，發(fā)喉痹，嗌腫痛，治主病者。 
來疾去徐，上實下虛，為厥癲疾；來徐去疾，上虛下實，為惡風也。故中惡風者，陽 
氣受也。有脈俱沉細數(shù)者，少陰厥也；沉細數(shù)散者，寒熱也；浮而散者，為 （音順）仆 
。諸浮而不躁者，皆在陽，則為熱；其有躁者，在手。諸細而沉者，皆在陰，則為骨痛；其 
有靜者，在足。數(shù)動一代者，病在陽之脈也。其澀者，陽氣有余也；滑者，陰氣有余也。 
陽氣有余則為身熱無汗，陰氣有余則為多汗身寒，陰陽有余則為無汗而寒。推而外之，內(nèi)而 
不外者，有心腹積也。推而內(nèi)之，外而不內(nèi)者，中有熱也。推而上之，下而不上者，腰足清 
也。推而下之，上而不下者，頭項痛也。按之至骨，脈氣少者，腰脊痛而身有痹也。 

<目錄>卷四
<篇名>經(jīng)脈第一（下）
屬性：三陽為經(jīng)，二陽為維，一陽為游部。三陽者，太陽也，至手太陰而弦，浮而不沉，決以 
度，察以心，合之陰陽之論。二陽者，陽明也，至手太陰弦而沉急不鼓，炅至以病皆死。一 
陽者，少陽也，至手太陰上連人迎弦急懸不絕，此少陽之病也，搏陰則死。三陰者，六經(jīng)之 
所主也，交于太陰，伏鼓不浮，上空至心。二陰至肺，其氣歸于膀胱，外連脾胃。一陰獨至 
，經(jīng)絕氣浮不鼓，鉤而滑。此六脈者，乍陰乍陽，交屬相并，繆通五臟，合于陰陽。先至為 
主，后至為客。三陽為父，二陽為衛(wèi)，一陽為紀；三陰為母，二陰為雌，一陰為獨使。二陽 
一陰，陽明主脾（一本無脾字）病，不勝一陰，脈軟而動，九竅皆沉。三陽一陰，太陽脈勝， 
一陰不能止，內(nèi)亂五臟，外為驚駭。二陰二陽，病在肺，少陽（一作陰）脈沉，勝肺傷脾，故外 
傷四肢。二陰二陽皆交至，病在腎，罵詈妄行，癲疾為狂。二陰一陽，病出于腎，陰氣客游 
于心，脘下空竅，堤閉塞不通，四支別離。一陰一陽代絕，此陰氣至心，上下無常，出入不 
知，喉嗌干燥，病在土脾。二陽三陰，至陰皆在，陰不過陽，陽氣不能止陰，陰陽并絕，浮 
為血瘕，沉為膿 也。三陽獨至者，是三陽并至，并至如風雨，上為癲疾，下為漏血病。三 
陽者，至陽也。積并則為驚，病起如風霹靂，九竅皆塞，陽氣滂溢，嗌干喉塞。并于陰則上 
下無常，薄為腸 。此謂三陽直心，坐不得起臥者，身重，三陽之病也。 
黃帝問曰∶脈有四時動奈何？岐伯對曰∶六合之內(nèi)，天地之變，陰陽之應(yīng)，彼春之暖， 
為夏之暑，彼秋之忿，為冬之怒，四變之動，脈與之上下，以春應(yīng)中規(guī)，夏應(yīng)中矩，秋應(yīng)中 
衡，冬應(yīng)中權(quán)。是故冬至四十五日，陽氣微上，陰氣微下；夏至四十五日，陰氣微上，陽氣 
微下。陰陽有時，與脈為期，期而相失，如脈所分，分之有期，故知死時。微妙在脈，不 
可不察，察之有紀，從陰陽始。是故聲合五音，色合五行，脈合陰陽。持脈有道，虛靜為寶。 
春日浮，如魚之游在波；夏日在膚，泛泛乎萬物有余；秋日下膚，蟄蟲將去；冬日在骨，蟄 
蟲周密，君子居室。故曰知內(nèi)者，按而紀之；知外者，終而始之，此六者，持脈之大法也。 
赤脈之至也，喘而堅，診曰，有積氣在中，時害于食，名曰心痹，得之外疾，思慮而心 
虛，故邪從之。 
白脈之至也，喘而浮，上虛下實，驚，為積氣在胸中，喘而虛，名曰肺痹，寒熱，得之 
醉而使內(nèi)也。 
黃脈之至也，大而虛，有積氣在腹中，有厥氣，名曰厥疝，女子同法，得之疾使四肢汗 
出當風。 
青脈之至也，長而弦，左右彈，有積氣在心下支 ，名曰肝痹，得之寒濕，與疝同 
法，腰痛足清頭痛（一本云頭脈緊）。 
黑脈之至也，上堅而大，有積氣在少腹與陰，名曰腎痹，得之沐浴，清水而臥。 
形氣有余，脈氣不足死；脈氣有余，形氣不足生；形氣相得，謂之可治。脈弱以滑 
，是有胃氣，命曰易治，治之趨之，無后其時。形氣相失，謂之難治；色夭不澤，謂之難已 
；脈實以堅，謂之益甚；脈逆四時，謂之不治。所謂逆四時者，春得肺脈，夏得腎脈，秋得 
心脈，冬得脾脈，其至皆懸絕沉澀者，名曰逆四時。未有臟形，于春夏而脈沉澀，秋冬而脈 
浮大，病熱脈靜，泄而脈大，脫血而脈實，病在中而脈實堅，病在外而脈不實堅者，皆為難 
治，名曰逆四時也。 
曰∶愿聞虛實之要？曰∶氣實形實，氣虛形虛，此其常也，反此者病。谷盛氣盛，谷虛 
氣虛，此其常也，反此者病。脈實血實，脈虛血虛，此其常也，反此者病。氣盛身寒氣虛 
身熱曰反，谷入多而氣少曰反，谷不入而氣多曰反，脈盛血少曰反，脈少血多曰反。氣盛身 
寒，得之傷寒；氣虛身熱，得之傷暑。谷入多而氣少者，得之有所脫血，濕居其下也；谷入 
少而氣多者，邪在胃及與肺也。脈少血多者，飲中熱也；脈大血少者，脈有風氣，水漿不入 
，此謂反也。夫?qū)嵳邭馊胍玻撜邭獬鲆?。氣實者熱也，氣虛者寒也。入實者，?nbsp;
手開針孔也；入虛者，左手閉針孔也。 
脈小色不奪者，新病也；脈不奪色奪者，久病也；脈與五色俱奪者，久病也；脈與五 
色俱不奪者，新病也。肝與腎脈并至，其色蒼赤，當病毀傷，不見血，已見血，濕若中水也 
。尺內(nèi)兩傍則季脅也，尺外以候腎，尺里以候腹中。附上，左外以候肝，內(nèi)以候鬲；右外以 
候胃，內(nèi)以候脾。上附上，右外以候肺，內(nèi)以候胸中；左外以候心，內(nèi)以候膻中。前以候前 
，后以候后。上竟上者，胸喉中事也；下竟下者，少腹腰股膝脛中事也。粗大者， 
陰不足，陽有余，為熱中也。 
腹脹身熱脈大（一作?。?，是一逆也。腹鳴而滿，四肢清泄脈大者，是二逆也；血衄不止 
脈大者，是三逆也；咳且溲血脫形，脈小而勁者，是四逆也；咳脫形，身熱脈小而疾者，是 
五逆也。如是者，不過十五日死矣。腹大脹，四末清，脫形泄甚，是一逆也；腹脹便（一作 
后）血，其脈大時絕，是二逆也；咳溲血，形肉脫，喘，是三逆也；嘔血胸滿引背，脈小而 
疾，是四逆也；咳嘔腹脹，且飧泄，其脈絕，是五逆也。如是者，不及一時而死矣。工不察 
此者而刺之，是謂逆治。 
治熱病脈靜汗已出，脈盛躁，是一逆也；病泄脈洪大，是二逆也；著痹不移， 
肉破，身熱，脈偏絕，是三逆也；淫而奪形，身熱色夭然白，及后下血 ，篤重，是四 
逆也；寒熱奪形，脈堅搏，是五逆也。 
五實死，五虛死。脈盛，皮熱，腹脹，前后不通，悶瞀，是謂五實；脈細，皮寒，氣少 
，泄利前后，飲食不入，是謂五虛。漿粥入胃，泄注止，則虛者活，身汗得后利，則實者活 
。此其候也。 
心脈滿大，癇 筋攣。肝脈小急，癇 筋攣。肝脈瞀悶，有所驚駭，脈不至若喑， 
不治 
。肝腎脈并沉為石水，并浮為風水，并虛為死，并小弦欲為驚。心脈揣（《素問 
》揣作搏，下同）滑急為心疝。肺脈沉揣為肺疝。三陽急為瘕。二陰急為癇厥（一本作二陰急 
為疝）。二陽 
，血濕（《素問》作溫）身熱者死。心肝 亦下血，二臟同病者可治，其脈小沉澀為腸 ， 
其身熱者死，熱甚（《素》作熱見）七日死。胃脈沉鼓澀，胃外鼓大，心脈小堅急，皆鬲偏 
枯。男子發(fā)左，女子發(fā)右。不喑舌轉(zhuǎn)者，可治，三十日起。其從者，喑三歲起。年不滿二十 
者三歲死。脈至而揣，衄血身有熱者死。脈來懸鉤浮者為熱（《素》作常脈）。 脈至而揣 
名曰暴厥，暴厥者，不知與人言。脈至而數(shù)，使人暴驚，三四日自已。脈至浮合，浮合如 
數(shù)，一息十至以上，是經(jīng)氣予不足也，微見九十日死。脈至如火薪然，是心精予奪也，草干 
而死。脈至如叢棘（《素》作如散葉），是肝氣予虛也，木葉落而死。脈至如省客，省客者 
脈寒（一本作塞）如故也，是腎氣予不足也，懸去棗華而死。脈至如丸泥，是胃精予不足也 
，榆莢落而死。脈至如橫格，是膽氣予不足也，禾熟而死。脈至如弦縷，是胞精予不足也，病 
善言，下霜而死，不言可治。脈至如交棘（《素》作交漆）交棘者，左右傍至也，微見三十 
日而死。脈至如涌泉，浮鼓肌中，是太陽氣予不足也，少氣味，韭花生而死。脈至如頹土之 
狀，按之不足，是肌氣予不足也，五色見黑白，累發(fā)而死。脈至如懸雍。懸雍者，浮揣切 
之益大，是十二俞之氣予不足也，水凍而死。脈至如偃刀。偃刀者，浮之小急，按之堅大， 
五臟寒熱（《素》作菀熱），寒熱獨并于腎，如此其人不得坐，立春而死。脈至如丸，滑不著 
（《素》作不直）手，丸滑不著者，按之不可得也，是大腸氣予不足也，棗葉生而死。脈至 
如舂者，令人善恐，不欲坐臥，行立常聽，是小腸氣予不足也，季秋而死。 

<目錄>卷四
<篇名>病形脈診第二（上）
屬性：黃帝問曰∶邪氣之中人奈何？高下有度乎？岐伯對曰∶身半以上者，邪中之；身半以下者 
，濕中之；中于陰則留腑，中于陽則留臟。曰∶陰之與陽，異名同類，上下相會，經(jīng)絡(luò)之相 
貫也，如環(huán)之無端。夫邪之中人也，或中于陰，或中于陽，上下左右，無有恒常。曰∶諸陽 
之會，皆在于面，人之方乘虛時及新用力，若熱飲汗出，腠理開而中于邪，中于首則下陽 
明，中于面則下太陽，中于頰則下少陽，中于膺背兩脅，亦中其經(jīng)。中于陰者，常從臂 
始。夫臂與 ，其陰皮薄，其肉淖澤，故俱受于風，獨傷于其陰也。曰∶此故傷其臟 
乎？曰∶身之中于風也，不必動臟。故邪入于陰經(jīng)，其臟氣實，邪氣入而不容，故還之于 
腑。是故陽中則留于經(jīng)，陰中則留于腑。曰∶邪之中臟者奈何？曰∶恐懼憂愁則傷心。形寒 
飲冷則傷肺，以其兩寒相感，中外皆傷，故氣逆而上行。有所墮墜，惡血留內(nèi)，有所大怒， 
氣上而不能下，積于脅下則傷肝。有所擊仆，若醉以入房，汗出當風則傷脾。有所用力舉重 
，若入房過度，汗出浴水則傷腎。 
曰∶五臟之中風奈何？曰∶陰陽俱相感，邪乃得往。十二經(jīng)脈，三百六十五絡(luò)，其血氣 
皆上于面而走空竅。其精陽之氣，上走于目而為睛，其別氣走于耳而為聽，其宗氣上出于鼻 
而為臭，其濁氣下出于胃而走唇舌而為味。其氣之津液皆上熏于面，而皮又濃，其肉堅，故 
大熱甚，寒不能勝之也。虛邪之中身也，灑淅動其形。正邪之中人也微，先見于色，不知于身 
，若存若亡，有形無形，莫知其情。夫色脈與尺之皮膚相應(yīng)，如桴鼓影響之相應(yīng)，不得相失， 
此亦本末根葉之出候也，根死則葉枯矣。故色青者其脈弦，色赤者其脈鉤，色黃者其 
脈代，色白者其脈毛，色黑者其脈石。見其色而不得其脈，反得相勝之脈則死矣；得 
相生之脈則病已矣。曰∶五臟之所生變化之病形何如？曰∶先定其五色五脈之應(yīng)，其病乃可 
別也。曰∶色脈已定，別之奈何？曰∶調(diào)其脈之緩急大小滑澀，而病形定矣。曰∶調(diào)之何如？ 
曰∶脈急者，尺之皮膚亦急；脈緩者，尺之皮膚亦緩；脈小者，尺之皮膚亦減而少氣；脈大 
者，尺之皮膚亦大；脈沉者，尺之皮膚亦沉；脈滑者，尺之皮膚亦滑；脈澀者，尺之皮膚亦 
澀。凡此變者，有微有甚。故善調(diào)尺者，不待于寸；善調(diào)脈者，不待于色。能參合而行之者 
，可以為上工，十全其九；行二者為中工，十全其七；行一者為下工，十全其六。尺膚溫 
（一作滑）以淖澤者，風也。尺肉弱者，解 也。安臥脫肉者，寒熱也（一本下作不治）。 
尺膚澀者，風痹也。尺膚粗如枯魚鱗者，水 飲也。尺膚寒甚脈急（一作小）者，泄少氣 
也。尺膚熱甚脈盛躁者，病溫也。其脈盛而滑者，汗且出（一作病且出）也。尺膚燒炙人手（ 
一作炬然），先熱后寒者，寒熱也。尺膚先寒，久持之而熱者，亦寒熱也。尺膚炬然熱，人 
迎大者，當奪血也。尺堅大脈小甚則少氣， 有加者，立死（《脈經(jīng)》云∶尺緊于 
人迎者少氣）。肘所獨熱者，腰以上熱。肘后獨熱者，肩背熱。肘前獨熱者，膺前熱。肘后 
廉以下三四寸熱者，腸中有蟲。手所獨熱者，腰以上（一作下）熱。臂中獨熱者，腰腹熱。 
掌中熱者，腹中熱也。掌中寒者，腹中寒也。魚際白肉有青血脈者，胃中有寒也。 
曰∶人有尺膚緩甚（一云尺脈數(shù)甚）筋急而見，此為何??？曰∶此所謂狐（狐，《素問》作 
疹）筋。狐筋者，是人腹必急，白色黑色見，則病甚。 

<目錄>卷四
<篇名>病形脈診第二（下）
屬性：黃帝問曰∶脈之緩急小大滑澀之病形何如？岐伯對曰∶心脈急甚為螈 ；微急為心痛引 
背，食不下，緩甚為狂笑；微緩為伏梁，在心下，上下行，有時唾血。大甚為喉 
；微大為心痹，引背善淚。小甚為善噦；微小為消癉?；鯙樯瓶?；微滑為心疝，引臍少 
腹鳴。澀甚為喑；微澀為血溢維（經(jīng)絡(luò)有陽維陰維）厥，耳鳴癲疾。 
肺脈急甚為癲疾；微急為肺寒熱怠惰，咳唾血，引腰背胸，若鼻息肉不通。緩甚為多汗 
，微緩為痿 偏風，頭以下汗出不止。大甚為頸腫；微大為肺痹，引胸背起，惡日光。小甚 
為泄；微小為消癉?；鯙橄①S上氣；微滑為上下出血。澀甚為嘔血，微澀為鼠 （一作漏） 
，在頸支腋之間，下不勝其上，甚能善酸。 
肝脈急甚為惡言（一作忘言）；微急為肥氣，在脅下若履杯。緩甚為善嘔；微緩為水瘕痹 
。大甚為內(nèi)癰，善嘔衄；微大為肝痹，陰縮，咳引少腹。小甚為多飲；微小為消癉。滑甚為 
疝，微滑為遺溺。澀甚為溢飲；微澀為螈 攣筋。 
脾脈急甚為螈 ；微急為鬲中，食飲入而還出，后沃沫。緩甚為痿厥；微緩為風痿，四 
肢不用，心慧然若無病。大甚為擊仆；微大為疝氣，腹里大膿血在腸胃之外。小甚為寒熱 
；微小為消癉。滑甚為 癃；微滑為蟲毒 蝎腹熱。澀甚為腸 （一作潰）；微澀為內(nèi)潰 
，多下膿血。 
腎脈急甚為骨痿癲疾；微急為奔豚沉厥，足不收，不得前后。緩甚為折脊；微緩為洞泄 
。洞泄者，食不化，下嗌還出。大甚為陰痿；微大為石水，起臍下至小腹垂垂然，上至胃脘 
，死不治。小甚為洞泄；微小為消癉?；鯙榘b （一作癃 ）；微滑為骨痿，坐不能起 
，起則目無所見，視黑丸。澀甚為大癰，微澀為不月沉痔。 
曰∶病亦有甚變（一作病之六變）者，刺之奈何？曰∶諸急者多寒，緩者多熱，大者多氣 
少血，小者血氣皆少，滑者陽氣盛而微有熱，澀者多血少氣而微有寒。是故刺急者，深內(nèi)而 
久留之；刺緩者，淺內(nèi)而疾發(fā)針，以去其熱；刺大者，微瀉其氣，無出其血；刺滑者，疾發(fā) 
針而淺內(nèi)之，以瀉其陽氣，去其熱；刺澀者必中其脈，隨其逆順而久留之，必先按而循之 
，已發(fā)針，疾按其 ，無令出血，以和其諸脈；小者陰陽形氣俱不足，勿取以針，而 
調(diào)之以甘藥。 
曰∶五臟六腑之氣，滎俞所入為合，今何道從入，入安從道？曰∶此陽明之別入于內(nèi)， 
屬于腑者也。曰滎俞與合，各有名乎？曰∶滎俞治外臟，經(jīng)合治內(nèi)腑。曰∶治內(nèi)腑奈何？ 
曰∶取之于合。合各有名乎？曰∶胃合入于三里，大腸合入于巨虛上廉，小腸合入于巨 
虛下廉，三焦合入于委陽，膀胱合入于委中央，膽合入于陽陵泉（按大腸合于曲池，小腸 
合于小海，三焦合于天井，今此不同者，古之別法也。又詳巨虛上廉乃足陽明與小腸相 
合之穴也。與胃合三里，膀胱合委中，膽合陽陵泉，以脈之所入為合不同。三焦合委陽。委 
陽者，乃三焦下輔 也，亦未見有為合之說）。曰∶取之奈何？曰∶取之三里者，低跗取之； 
巨虛者，舉足取之；委陽者，屈伸而取之；委中者，屈膝而取之；陽陵泉者，正立豎膝予之 
齊，下至委陽之陽取之；諸外經(jīng)者，揄伸而取之。 
曰∶愿聞六腑之??？曰∶面熱者，足陽明病；魚絡(luò)血者，手陽明病；兩跗之上，脈堅若 
陷者，足陽明病，此胃脈也。 

<目錄>卷四
<篇名>三部九候第三
屬性：黃帝問曰∶何謂三部？岐伯對曰∶上部中部下部，其部各有三候，三候者，有天， 
有地，有人。上部天，兩額之動脈；上部地，兩頰之動脈；上部人，耳前之動脈。中部天， 
手太陰；中部地，手陽明；中部人，手少陰。下部天，足厥陰；下部地，足少陰；下部人， 
足太陰。下部之天以候肝，地以候腎，人以候脾胃之氣。中部之天以候肺，地以候胸中之氣 
，人以候心。上部之天以候頭角之氣，地以候口齒之氣，人以候耳目之氣。此三部者，三而 
成天，三而成地，三而成人。三而三之，合為九，九分為九野，九野為九臟。故神臟五，形 
臟四，合為九臟。五臟已敗，其色必夭，夭必死矣。曰∶以候奈何？曰∶必先度其形之肥瘦 
，以調(diào)其氣之虛實，實則瀉之，虛則補之，必先去其血脈而后調(diào)之，無問其病，以平為期。 
曰∶決死生奈何？曰形盛脈細，少氣不足以息者危。形瘦脈大，胸中多氣者死。形氣相得 
者生。參伍不調(diào)者病。三部九候皆相失者死。上下左右之脈相應(yīng)如參舂者病甚。上下左右相 
失不可數(shù)者死。中部之候雖獨調(diào)，與眾臟相失者死。中部之候相減者死。目內(nèi)陷者死。曰∶ 
何以知病之所在？曰∶察九候獨小者病。獨大者病。獨疾者病。獨遲者病。獨熱者病。獨寒 
者病。獨陷下者病。以左手于左足上去踝五寸而按之，以右手當踝而彈之，其應(yīng)過五寸以上 
蠕蠕然者不病。其應(yīng)疾中手渾渾然者病。中手徐徐然者病，其應(yīng)上不能至五寸，彈之不 
應(yīng)者死。脫肉身不去者死。中部乍疏乍數(shù)者死。代脈而鉤者，病在絡(luò)脈。九候之相應(yīng)也，上 
下若一，不得相失。一候后則病，二候后則病甚，三候后則病危。所謂后者，應(yīng)不俱也。察 
其腑臟，以知生死之期。必先知經(jīng)脈而后知病脈，真臟脈見者，邪（《素問》無 
邪字）勝，死也。足太陽之氣絕者，其足不可以屈伸，死必戴眼。曰∶冬陰夏陽奈何？曰∶九 
候之脈皆 
平旦死。熱中及熱病者以日中死。病風者以日夕死。病水者以夜半死。其脈乍數(shù)乍疏 
，乍遲乍疾者，以日乘四季死。形肉已脫，九候雖調(diào)者猶死。七診雖見，九候皆順者不 
死。所言不死者，風氣之病，及經(jīng)月之病，似七診之病而非也，故言不死。若有七診之病， 
其脈候亦敗者死矣，必發(fā)噦噫。必審問其所始病，與今之所方病，而后（《素問》下有各字） 
切循其脈，視其經(jīng)絡(luò)浮沉，以上下逆從循之。其脈疾者不病，其脈遲者病，不往不來者 
（《素問》作脈不往來者）死，皮膚著者死。曰∶其可治者奈何？曰∶經(jīng)病者治其經(jīng)，絡(luò)病者 
治其絡(luò)（《素問》二絡(luò)上有孫字），身有痛者治其經(jīng)絡(luò)。其病者在奇邪，奇邪之脈則繆刺 
之。留瘦不移，節(jié)而刺之。上實下虛，切而順之，索其結(jié)絡(luò)脈，刺出其血，以通其氣。瞳子 
高者太陽不足，戴眼者太陽已絕，此決死生之要，不可不察也。