求文講武論道，十年書劍飄零，全般技擊百煉精，大江南北馳騁。
身懷屠龍絕藝，報(bào)國(guó)滿腔熱情，聞雞起舞夜談兵，民族體魄復(fù)興。
賀萬(wàn)籟聲先生《國(guó)術(shù)教本》出版 劉斐
民國(guó)三十年十一月--兼作題記
1992年8月9日，美國(guó)知音用七種語(yǔ)言向全世界廣播：本世紀(jì)中國(guó)大陸最后一位武術(shù)大家萬(wàn)籟聲昨天在福建省福州市去逝……2005年，中央電視臺(tái)在"走遍中國(guó)·藥史春秋"欄目?jī)?nèi)詳細(xì)介紹了萬(wàn)籟聲超強(qiáng)的藥功、道功，稱其為"民間神醫(yī)"、"醫(yī)藥學(xué)大師"。2005年，是中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)走過(guò)整整一個(gè)世紀(jì)的年份。百年校慶，回眸百年，農(nóng)大人編寫了一本書，書名就叫《百年人物》。在書的篇首編委會(huì)這樣寫到："入選人物的標(biāo)準(zhǔn)和范圍是，曾在本校學(xué)習(xí)、工作過(guò)、并在某一領(lǐng)域、某一學(xué)科或某一單位做出過(guò)重要貢獻(xiàn)或有重要影響，且在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界享有聲望的，為本校所自豪的人員。"
一百年來(lái)，在農(nóng)大生活、工作過(guò)的人是一個(gè)數(shù)目不小的群體，但在農(nóng)大人眼中真正稱得上大家的卻只有319位，平均每年約有三位。在入選的人物中，有集農(nóng)學(xué)家、教育家、考古學(xué)家、金石學(xué)家、敦煌學(xué)家、目錄學(xué)家、?？睂W(xué)家、古文字學(xué)家于一身的中國(guó)現(xiàn)代農(nóng)學(xué)的開拓者、中國(guó)考古學(xué)的奠基人羅振玉；有農(nóng)學(xué)家、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家、農(nóng)業(yè)教育家、中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科的奠基人許璇；有政治活動(dòng)家、教育家、法學(xué)家、文史學(xué)家、對(duì)中國(guó)近代史產(chǎn)生過(guò)重要影響的章士釗……。在《百年人物》第148頁(yè)，萬(wàn)籟聲赫然在冊(cè)。2007年3月20日下午， 我的學(xué)生林歌見到了 《百年人物》的副主編、萬(wàn)籟聲詞條的執(zhí)筆人劉建平先生。"萬(wàn)籟聲的入編是一個(gè)特例，他是入選的三百一十九人中惟一沒(méi)有搞專業(yè)的農(nóng)大人。把他編進(jìn)來(lái)的主要原因是，萬(wàn)籟聲的名聲和影響實(shí)在太大了，誰(shuí)也擋不住。"劉先生說(shuō)。2007年9月，福州省公布了省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，在雜技與競(jìng)技一項(xiàng)中，自然門名列第一。
萬(wàn)籟聲（1903-2002） 湖北省武昌人 武術(shù)家 技擊家 自然門武術(shù)第二代傳人
七位師父一個(gè)徒弟
1919年9月，位于北京阜城門外駱（羅）道莊的國(guó)立北京農(nóng)業(yè)專門學(xué)校林學(xué)科迎來(lái)了一位年僅十七歲的新生。三年前，作京官的二叔把他從家鄉(xiāng)帶到北京。他的二叔萬(wàn)廷獻(xiàn)（字仲篪）是黎元洪留日時(shí)的同窗，任職北京編輯局局長(zhǎng)，比較富裕，在漢口開有綢鍛莊。那個(gè)時(shí)代講究家族，萬(wàn)廷獻(xiàn)視侄如己出，他把侄子全部接到京城，供他們讀書，在萬(wàn)籟聲來(lái)京城之前，他的胞兄萬(wàn)鶴皋已去日本留學(xué)，二叔長(zhǎng)子萬(wàn)鶴丞在法國(guó)就書，二叔次子留洋日本。教育的成功鼓舞著萬(wàn)廷獻(xiàn)，他希望萬(wàn)氏家族的這些男丁能夠出人頭地，有一番了不起的作為。這一次，同時(shí)接到京城的是萬(wàn)籟聲和他的胞兄萬(wàn)籟天，老三房的長(zhǎng)子萬(wàn)錦文，萬(wàn)廷獻(xiàn)自己的第三子萬(wàn)燦也在這一撥。他們四個(gè)人同住一屋，萬(wàn)廷獻(xiàn)專門為他們請(qǐng)了家塾。多年之后，萬(wàn)籟天成為中國(guó)電影藝術(shù)的奠基者，精通七國(guó)語(yǔ)言的萬(wàn)燦翻譯了馬克思、恩克斯的《資本論》，周恩來(lái)總理曾提名讓他到外交部任職，但萬(wàn)燦熱愛專業(yè)未就，萬(wàn)籟聲則成為武術(shù)界一代大師。這是后話。在二叔家的三年里，萬(wàn)廷獻(xiàn)留洋時(shí)養(yǎng)就的新潮思想和萬(wàn)府濃郁的書香氣息潤(rùn)澤著萬(wàn)籟聲的心魄，為他日后贏得"武林文星"、"國(guó)術(shù)才子"的美譽(yù)打下了堅(jiān)實(shí)的根基。
自幼，萬(wàn)籟聲熱愛武術(shù)，九歲時(shí)就獨(dú)自一人跑到鄰村黃家磯投師，習(xí)樁功、腿功、手勁。因?yàn)樯屏?，勇敢，肯為弱者打抱不平，得到在本村避難的"四川刀"方庭杰之女方嬋相贈(zèng)《方家拳》和《方家刀法》。這一年，萬(wàn)籟聲年僅十一歲
。
大凡高徒，必有名師。在農(nóng)大的十年里萬(wàn)籟聲遇到了少林六合門大師趙銓（字鑫舟，亦作鑫洲）。這個(gè)人在武術(shù)史上是非常有名的。他技得家傳，后投滄州神槍劉德寬習(xí)槍及武功，再?gòu)挠皫У端钠纷o(hù)衛(wèi)孔吉泰習(xí)劍?？准┑倪@個(gè)角色和宋朝御貓展昭相同，只有身懷絕技和對(duì)皇帝忠心耿耿的人才可擔(dān)當(dāng)。而趙鑫洲本人則在光緒二十九年任職京師錦衣衛(wèi)教頭，職責(zé)和地位與梁山好漢林沖相同。趙鑫洲得了劉、孔二位老師的真?zhèn)骱?，又從孔吉泰手里接過(guò)了北京永盛鏢局，擔(dān)任總鏢頭--這是一份憑真本事吃飯，過(guò)刀尖上舔血日子的差事。不走鏢時(shí)，每周有三個(gè)下午，趙鑫洲都會(huì)到北農(nóng)專教授武術(shù)，他是這所學(xué)校的國(guó)術(shù)指導(dǎo)員。在沒(méi)有趙鑫洲課程的日子里，通常，萬(wàn)籟聲都會(huì)騎著自行車跑上好遠(yuǎn)的路程去宣武門北鑼鼓巷粥鋪胡同七號(hào)，那里是趙鑫洲老師的家。在1992年4月由北京農(nóng)業(yè)大學(xué)出版社出版發(fā)行的《中國(guó)近代高等農(nóng)業(yè)教育的發(fā)祥》一書中拿出專門一節(jié)記錄萬(wàn)籟聲投師趙鑫洲門下習(xí)武的經(jīng)歷：
"在校學(xué)習(xí)武術(shù)時(shí)，萬(wàn)籟聲在趙鑫洲眼里是一位有遠(yuǎn)大前程的后生，雙目炯炯，內(nèi)藏機(jī)智，人雖清瘦，卻干練精明，趙鑫洲終于將單傳少林六合門絕技，精心傳授給萬(wàn)籟聲，使萬(wàn)的功夫日益精進(jìn)。"
兩年后的1921年，萬(wàn)籟聲又拜南北大俠、自然門第一代傳人孫中山第一保鏢杜心五為師，習(xí)自然門拳術(shù)及氣功，成為杜心五平生第一關(guān)門弟子。之后，又拜川西大俠楊畏之為師，習(xí)藥功兼武功；拜袁世凱政治顧問(wèn)鄧芷靈為師，習(xí)道功；拜奇士王顯齋為師，習(xí)道功；拜神醫(yī)王榮彪為師，習(xí)接骨手術(shù)；拜劉神仙為師，習(xí)武功、道功、藥功，這七位師父?jìng)€(gè)個(gè)都身懷絕技，卓而不群。在萬(wàn)籟聲的成名作《武術(shù)匯宗》里面對(duì)劉神仙有這樣的描述："劉師祖，不知何許人，自諱其年，鶴發(fā)丹顏，視之似八九十老叟，而精神矍鑠，體態(tài)有如嬰兒。其功夫無(wú)所不通，但不多道，亦無(wú)固定處所，至其如何神道，余亦不樂(lè)多述。惟醫(yī)道高深，生死人而肉白骨。察今而知來(lái)，人以為神，故以神仙呼之。"在梁漱溟全集中也有對(duì)劉神仙的描敘："暫住文家（文素松）者尚有--劉老師，則杜先生（杜心五）所以從學(xué)道者，據(jù)聞是二百歲人，人稱劉神仙，時(shí)來(lái)時(shí)去，行蹤飄忽無(wú)定，我到文家移時(shí)乃見其從外來(lái)，略不與人搭言，逕自就一帆布行軍床閉目睡臥。頭顱大，身量不高，著一夏布長(zhǎng)衫。比其睡熟，文君引我趨視之，揭其長(zhǎng)衫，露見肚皮白潤(rùn)柔嫩。文謂其肌肉仿佛乳嬰，試用手撫摸果然。"大連出版社1991年9月出版的《仙學(xué)解秘》一書中說(shuō)劉神仙可以做到十年容顏不改，"相違近十載，余已成年，神仙相顧曰：'你們都變相了，我何如？'我見神仙與北平初相見時(shí)無(wú)少異，張口視臼齒已落而復(fù)生，神仙牙齒倍長(zhǎng)于常人。"至于劉神仙的武功已然高來(lái)高去，有如地仙。據(jù)萬(wàn)籟聲生前講，有一年冬天，北京下了厚厚的一場(chǎng)大雪，一個(gè)深夜，杜心五家的大門被重重叩響，管家順生戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢不敢去開門，敲門聲越來(lái)越緊，越來(lái)越響，最終順生還是開了門。來(lái)者是劉神仙，因開門遲了些，受了凍，神仙一臉慍色，走至廈檐前，早有杜心五在門廳恭迎，只見劉神仙一甩胳膊，好像是在抖落身上的雪粒，又好像在向杜心五展示武功，"噗"的一聲，地上的積雪"嘩"地濺起足有兩米高，沸沸揚(yáng)揚(yáng)。習(xí)武之人都知道，如果沒(méi)有深厚的內(nèi)功是斷然做不到這一切的。
中國(guó)武術(shù)歷來(lái)講究門派，追究技出何門，師承何人。這沒(méi)有什么不對(duì)，其中的道理顯而易見。大凡高人奇士都希望后繼有人，薪火相傳。如果孔子沒(méi)有學(xué)生大約我們今天就讀不到《論語(yǔ)》，倘若莊子沒(méi)有學(xué)生我們也讀不到《莊子》。師徒關(guān)系古人有很多論述，概括講，師徒之間實(shí)質(zhì)上是一種道義。老師教授給學(xué)生的主要是道，學(xué)生回報(bào)給老師的是義。
了解中國(guó)武術(shù)史的人都知道，一個(gè)武術(shù)家一生可能擁有許多老師，但在同一個(gè)時(shí)期只能拜一個(gè)師父，這就叫江湖道義。在技不輕傳的舊時(shí)代，萬(wàn)籟聲同時(shí)擁有七位師父，這說(shuō)明什么？說(shuō)明萬(wàn)籟聲天生是塊習(xí)武的料。
七位師父同時(shí)教授一個(gè)徒弟，這在舊時(shí)代十分罕見，誰(shuí)都希望自己的"絕技"能夠傳承，而且基本上都是單傳。什么叫"絕技"？只有自己獨(dú)有的本領(lǐng)那才叫"絕"，如果有第二個(gè)人也會(huì)，那就不叫。采眾師之長(zhǎng)，成一代大師。萬(wàn)籟聲成為武術(shù)泰斗自然有它的道理。
因?yàn)檎\(chéng)實(shí) 所以得技
拜杜心五為師是萬(wàn)籟聲一生中一個(gè)標(biāo)志性事件，它對(duì)于萬(wàn)籟聲日后在武術(shù)史上獨(dú)步千古具有非凡的意義。同時(shí)，正因?yàn)槿绱?，自然一門才響譽(yù)武林。
1921年，隨趙鑫洲習(xí)武兩年的萬(wàn)籟聲功夫已然精進(jìn)。一次偶然，當(dāng)他聽說(shuō)南北大俠杜心五就隱居在北京時(shí)，就迫不及待地讓趙鑫洲寫了一封舉薦信。當(dāng)萬(wàn)籟聲拿著推薦信和趙鑫洲的名刺見到杜心五時(shí)，眼前的情景讓他目瞪口呆。
自民國(guó)二年三月二十二日宋教仁在上海北火車站遇刺身亡后，杜心五就辭掉了孫中山保鏢一職，同時(shí)辭掉了農(nóng)林部?jī)L事科長(zhǎng)職務(wù)，心灰意冷，遁入空門，他的家也從海北寺街澧陽(yáng)館搬到西直門內(nèi)醬房大院，自此隱身江湖，平日里唱京戲，習(xí)書法，參禪修佛。北京夏天的夜晚非常悶熱，杜心五就睡在屋頂上，言行瘋瘋癲癲，街坊鄰居都叫他"杜癲"。
萬(wàn)籟聲在西直門菜市場(chǎng)見到杜心五。"一馬離了西涼界，不由人一陣陣，淚灑胸懷……"只見杜心五臉色枯膏，面容清瘦，頭發(fā)凌亂，胡子拉渣，淺灰色的長(zhǎng)袍皺皺巴巴，被墨汁涂抹的亂七八糟，手上拿著一串冰糖葫蘆，嘴里唱著京劇，聲音異常悲涼。他的身后是一群七、八歲的毛頭小孩，有的向他揚(yáng)沙子，投石子，膽大的孩子還不時(shí)跑到他的身后拉他一把，孩子們口里有節(jié)奏的喊著："瘋老頭，瘋老頭。"杜心五也不惱不怒，瞇著眼睛，不時(shí)用手擋一下孩子們揚(yáng)來(lái)的沙子，偶爾，他會(huì)停止唱戲，喊一聲："去，去。"
心眼活絡(luò)的萬(wàn)籟聲不敢相信言傳的南北大俠竟然會(huì)落魄到這般地步。在趙鑫洲的描述中，杜心五是氣吞萬(wàn)里，漫卷西風(fēng)。萬(wàn)籟聲想，既然來(lái)了就一定要弄個(gè)究竟。他首先找到了跟隨杜家?guī)资甑睦瞎芗翼樕?，開門見山的說(shuō)明來(lái)意，沒(méi)想到順生卻讓他吃了閉門羹。順生說(shuō)這件事難辦，杜先生病了這么多年，武功早已荒疏了。萬(wàn)籟聲急了，一邊連連向順生作揖，一邊說(shuō)自己的師父是杜先生的故交，師父說(shuō)北京城里非杜先生教小子，小子才能成就，望順生大爺憐愛，小子永世不忘大爺恩典。順生最終還是動(dòng)了心，他知道杜二爺也不是完全沒(méi)有收一個(gè)弟子的心思，只不過(guò)找一個(gè)可傳之人也不是件容易的事，他讓萬(wàn)籟聲自己想辦法，關(guān)鍵的時(shí)候幫他一把，并且再三囑咐萬(wàn)籟聲他倆今天的見面不要告訴任何人。
這一次試探讓萬(wàn)籟聲喜出望外，一是證實(shí)了杜心五并沒(méi)有瘋，二是有了順生這個(gè)"內(nèi)應(yīng)"。過(guò)了些日子，萬(wàn)籟聲找到了農(nóng)礦部任職的金大力請(qǐng)他幫忙。金大力聽了萬(wàn)籟聲的來(lái)意，好一陣大笑，他認(rèn)為杜心五根本沒(méi)有什么功夫，自己一拳頭就能把他打倒。于是，兩人打賭。當(dāng)杜心五從農(nóng)礦部院子里走出來(lái)的時(shí)候，金大力冷不防從背后猛然一擊，沒(méi)有想到，杜心五一個(gè)彎蝦（自然門氣功的一個(gè)動(dòng)作，彎腰；把氣聚集到背上）金大力的掌恰好落在杜心五背部的氣包上，金大力被重重地頂?shù)箮酌走h(yuǎn)。原來(lái)，自然門功夫練成后"渾身長(zhǎng)眼"，可以辨別感知相差微毫的劍風(fēng)、拳風(fēng)、掌風(fēng)、棍風(fēng)。眼疾手快的萬(wàn)籟聲見此情景，一個(gè)箭步趕到杜心五面前，兩膝跪地，雙手遞上趙鑫洲的名刺和推薦信。杜心五漫不經(jīng)心拿了他遞來(lái)的信函。嘿嘿一笑，又唱起了鄭板橋的道情：
老書生，白屋中，
說(shuō)唐虞，道古風(fēng)。
多少后輩高科中，
門前仆從雄如虎，
陌上旌旗去似龍，
一朝勢(shì)落成幻夢(mèng)。
到不如，
蓬門僻巷，
敬幾個(gè)小小蒙童。
然后頭也不回的兀自去了。
杜心五回到家里，讀了趙鑫洲的信函，把遇到萬(wàn)籟聲一節(jié)說(shuō)給順生，"他是想逼我用行動(dòng)來(lái)表示我不是瘋子！"順生接過(guò)話茬，"你過(guò)去不也是一直在捉弄徐矮師嗎？"開始揭起了當(dāng)年杜心五試探徐矮師的老底。順生還說(shuō)，這叫做師師相承，有其師必有其徒，自然門弟子大概就這脾性。一席話，逗得杜心五開懷大笑。
萬(wàn)籟聲第三次試探杜心五時(shí)約了懂武術(shù)的劉理，他們找的理由是和杜心五比武。比武的方法非常特別，杜心五坐在椅子上閉目養(yǎng)神，讓劉理打他，可任憑劉理使用什么拳法，總是離杜心五的身體差那么一點(diǎn)。偶爾，杜心五坐的那把椅子還會(huì)像青蛙似的跳上一跳。
萬(wàn)籟聲再一次跪倒在杜心五面前，叩首說(shuō)："杜老師，請(qǐng)收下徒兒吧。"杜心五依然閉目養(yǎng)神，面無(wú)表情。萬(wàn)籟聲長(zhǎng)跪不起，順生心軟了，為他求情，對(duì)杜心五說(shuō)："二爺，收了他吧。"杜心五這才站起來(lái)，矮襠在廳里走了幾圈，又演示了"鬼頭手。"告訴萬(wàn)籟聲剛才走矮襠叫"內(nèi)圈手"，他讓萬(wàn)籟聲先回去走兩天。
過(guò)了幾天，萬(wàn)籟聲來(lái)見杜心五，杜心五問(wèn)他有什么感受？并對(duì)萬(wàn)籟聲說(shuō)，那天教給萬(wàn)籟聲的是自然門的基礎(chǔ)功夫，練幾天就會(huì)有體會(huì)。萬(wàn)籟聲回答說(shuō)自己駑笨，一點(diǎn)感覺都沒(méi)有。杜心五哈哈大笑，"你這個(gè)徒弟，我收下了。"后來(lái)，萬(wàn)籟聲在練成自然門功夫后才明白，這"內(nèi)圈手"得走兩年半才會(huì)有所體悟。師父那天是在有意考驗(yàn)自己的品行。
萬(wàn)籟聲進(jìn)入自然門整整七年。最初他還只是一個(gè)學(xué)生。每個(gè)周末，他都會(huì)騎車先到菜市場(chǎng)給杜老師買上一袋白菜或者土豆之類的價(jià)格比較便宜的蔬菜，然后送到杜心五家里，跟老師習(xí)武。休息下來(lái)的時(shí)候，萬(wàn)籟聲常常會(huì)給杜心五老師沏一杯張家界的毛尖。那是杜老師家鄉(xiāng)的特產(chǎn)。他知道，老師離鄉(xiāng)背井多年，一生奔波，早年走鏢西南、川陜、蒙疆、東北，殺惡匪，誅貪官，孤身夜入紫禁城殺慈禧，兩次引刺袁世凱，后來(lái)又加入同盟會(huì)，擔(dān)任孫中山先生第一保鏢……風(fēng)里雨里，浪跡江湖。老師太需要心靈的慰籍了。杜心五品著清香的毛尖，深感弟子的一片至誠(chéng)。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，杜心五都會(huì)給萬(wàn)籟聲講他自己早年隨祖師爺研習(xí)自然門的往事。
在杜心五的故事中，自然門的祖師有姓無(wú)名，徐姓，四川口音，個(gè)頭不滿三尺，頭發(fā)稀黃，尖嘴猴腮，頭戴一頂破氈帽，手捏一桿旱煙管，猥瑣么瘠，十分滑稽，特別引人注目的是右手無(wú)名指和小指齊根斷失。
光緒九年（1882年）秋天，十三歲的杜心五拜師祖習(xí)武。師祖用銅煙管在地上畫了個(gè)大圓圈，然后矮樁舞手而行，給杜心五示范。一個(gè)月過(guò)去了，少年杜心五實(shí)在是不耐煩了，終于有一天，他提出和徐師祖比武。結(jié)果，無(wú)論杜心五用什么拳法總是打不到徐師祖，杜心五心里不服。一天清晨，徐師祖正在洗臉，杜心五抄起一根木棍，悄悄從師祖后腦勺襲去，只聽"當(dāng)啷"一聲，師祖用的洗臉盆被擊得粉碎，師祖自己卻早已立在杜心五身后，不慌不忙用毛巾擦臉。最驚險(xiǎn)的一次是，徐師祖領(lǐng)著杜心五來(lái)到一處深峽，峽谷中間有一座小橋，橋索是山中土著人用棕繩加工而成的，上面鋪了木板，橋下是萬(wàn)丈深淵。當(dāng)師徒二人走到橋的中間，杜心五忽然提起右腿狠狠地踢向徐師祖的腰眼，只聽"哎吆"一聲慘叫，原來(lái)是杜心五被徐師祖抓著腳踝倒懸在橋下。若干年以后，當(dāng)杜心五和人比武而沒(méi)有對(duì)手，他被稱為武功天下第一時(shí)，才知道徐師祖教給自己的是舉世無(wú)雙的絕技。"我愧對(duì)矮師。"杜心五滿腹懺悔。在萬(wàn)籟聲1928年8月出版《武術(shù)匯宗》時(shí)杜心五動(dòng)情地寫下："數(shù)十年來(lái)身手似有變化，而年之衰，始悉矮師神入鬼出……。""唉！"杜心五一聲嘆息，"我曾多方打探和找尋過(guò)師祖，可是音訊全無(wú)。世間的一切因緣而起，緣盡而去，最終都將歸于寂滅。"說(shuō)是這么說(shuō)，但杜心五心里一生都沒(méi)有放下師祖，直到民國(guó)十七年，萬(wàn)籟聲去廣州任職兩廣國(guó)術(shù)館館長(zhǎng)時(shí)，杜心五依然不忘讓愛徒去"天涯海角"找尋師祖。臨行前，杜心五把跟隨自己闖蕩江湖大半生的寶劍"云片花"贈(zèng)送給萬(wàn)籟聲，以此作為本門信物。
杜心五對(duì)自己惟一的弟子疼愛有加。三十年代初，曾把心愛的女兒杜玉蓉許配給萬(wàn)籟聲，后來(lái)言傳萬(wàn)籟聲和何鍵的女兒戀愛，這門婚約才告解除。
在萬(wàn)籟聲人生發(fā)展的緊要處往往可以看到杜心五的良苦用心和師恩如山。1928年10月，在南京國(guó)民政府舉行的第一屆國(guó)考中，萬(wàn)籟聲因出色的表現(xiàn)被李濟(jì)深看中。李濟(jì)深派梁漱溟拜訪杜心五，希望萬(wàn)籟聲去廣州主政兩廣國(guó)術(shù)館。當(dāng)時(shí)中央國(guó)術(shù)館館長(zhǎng)張之江、副館長(zhǎng)李景林有意讓萬(wàn)籟聲留在中央國(guó)術(shù)館，萬(wàn)籟聲還在猶豫，是杜心五讓他下了決心，選擇了南下，最終演繹了"五虎下江南"一段武術(shù)掌故。
1931年冬，湖南省政府主席何鍵寫信給杜心五，希望推薦人指導(dǎo)湘省國(guó)術(shù)。杜心五舉薦的人就是萬(wàn)籟聲。1931年12月20日上午八時(shí)，萬(wàn)籟聲乘武（漢
）長(zhǎng)（沙）快車抵達(dá)長(zhǎng)沙，何鍵公子何嘯夫、技術(shù)大隊(duì)長(zhǎng)李麗久、交際員李海秋到車站迎接，他們?cè)谔K家巷何鍵公館同何鍵共進(jìn)早餐。禮遇之高在何鍵接待私人的記載中絕無(wú)僅有。
《武術(shù)匯宗》是中國(guó)近代第一部武術(shù)專著，它詳細(xì)地介紹了中國(guó)武術(shù)的淵源與流派，全面闡述了學(xué)習(xí)武術(shù)的目的、意義，論述了十八般兵器的特點(diǎn)、練法、注意事項(xiàng)，以及各種暗器的結(jié)構(gòu)和練法。書的附錄中，作者記載了各種傷藥和各種跌打損傷的治療方法……。是那個(gè)時(shí)代一部武術(shù)百科大全。如今，這本書就收藏在中國(guó)國(guó)家圖書館基本藏書庫(kù)內(nèi)?，F(xiàn)在從事武術(shù)的大約沒(méi)有多少人知道這部書曾經(jīng)掀起怎樣的江湖風(fēng)浪了。
民國(guó)十四年，杜心五看到萬(wàn)籟聲收集的武術(shù)資料，授意他寫成一部書。歷來(lái)，中國(guó)武術(shù)的傳授方法都是口耳相傳，耳提面命，基本不立文字。原因大約是防止他門他派"偷武"，再有就是舊式武人文化程度低，書寫能力差，難以成文，過(guò)去有"文人不武，武人不文"的說(shuō)法。作為國(guó)粹，中國(guó)武術(shù)可謂精深己及，門派林立，只少林拳術(shù)就有三百六十多門。寫作的過(guò)程也是練功的過(guò)程，因?yàn)橹袊?guó)武術(shù)只有在功夫、境界和文化三個(gè)層面上探討才有意義，且只有用傳統(tǒng)哲學(xué)去觀照，才可能闡述清楚。而其中蘊(yùn)含的精微神妙，最終都要以一種純粹私人化的"心法"存在。其實(shí)，中國(guó)武術(shù)宗派自菩提達(dá)摩大師初祖開少林一派，洞玄真人張三豐祖師開武當(dāng)一派，無(wú)一不是靠體悟得來(lái)的個(gè)人心法，演繹著"技者近乎道也"的古老哲學(xué)命題。寫作《武術(shù)匯宗》,耗掉了萬(wàn)籟聲整整三年的時(shí)間。他每寫出一節(jié)都要就正于杜心五、趙鑫洲。一般來(lái)說(shuō)，每個(gè)人對(duì)功夫的體驗(yàn)、領(lǐng)悟是不盡相同的。所謂"道可道，非常道"，正是這個(gè)道理。但杜心五要求萬(wàn)籟聲
舉重若輕，寫出"技近于道"的精妙蘊(yùn)味來(lái)，說(shuō)："再下些苦功，從實(shí)處用力寫虛，從剛處著手畫柔。"這是極高的要求。古人說(shuō)，只可意會(huì)，不可言傳。人的體驗(yàn)有時(shí)是無(wú)法用文字表達(dá)出來(lái)的。但萬(wàn)籟聲作為舊式文人，受到良好的高等教育，國(guó)文底子是相當(dāng)深厚的。"本門功成，自有神勇，騰閃刺扎，氣不上浮，有急有徐，有剛有柔，機(jī)息渺茫，動(dòng)則萬(wàn)變，不固執(zhí)以求氣，不著相以用力，神乎神乎至于無(wú)形，飄乎渺乎至于無(wú)聲……"這些絢爛華美的文字和其中蘊(yùn)涵的哲學(xué)意味，今天讀來(lái)，都會(huì)令從事文學(xué)創(chuàng)作的專業(yè)人士感到汗顏。他無(wú)愧于武術(shù)界一代宗師，無(wú)愧于自然門第二代傳人。
1927年年底，《武術(shù)匯宗》初稿完成。萬(wàn)籟聲讓業(yè)師杜心五寫幾句話。這一次，已經(jīng)隱身江湖，裝瘋賣傻整整十五年的杜心五沒(méi)有推脫，欣喜揮毫寫下令整個(gè)武林石破天驚的話語(yǔ)：
"動(dòng)靜無(wú)始 變化無(wú)端 虛虛實(shí)實(shí) 自然而然 矮師每于教授時(shí)，必南南念此數(shù)語(yǔ)。數(shù)十幾年，身手似有變化，而年之衰，始悉矮師之神入鬼出俱在此數(shù)語(yǔ)中。萬(wàn)生乃吾門杰出，倘于此，再加點(diǎn)染，當(dāng)過(guò)之無(wú)不及者。丁卯杜慎愧戲。"
動(dòng)--靜，變--化，虛--實(shí)。無(wú)論什么武術(shù)門派，無(wú)不是在運(yùn)動(dòng)中處理著這三對(duì)矛盾，不管你用何種方式?；蛘哒f(shuō)，整個(gè)中國(guó)的傳統(tǒng)哲學(xué)闡述的內(nèi)容也離不開這三個(gè)方面的對(duì)立統(tǒng)一。這就叫大師，要言不煩，抓綱張目，綱舉目張。體道合一，以人合天。
1928年3月25日，《武術(shù)匯宗》首篇"自序"在北京地區(qū)最有影響的《晨報(bào)》第五版刊登。同版刊登的還有張恨水的小說(shuō)《天上人間》第一回。接下來(lái)的三天里，萬(wàn)籟聲再?zèng)]有往報(bào)社寄稿，他想看一看讀者的反應(yīng)和編輯部的態(tài)度。3月28日傍晚，晨報(bào)一名編輯著著急急地趕到西山農(nóng)場(chǎng)，找到萬(wàn)籟聲向他要稿。原來(lái)，《武術(shù)匯宗》見報(bào)后，報(bào)社編輯處、經(jīng)理處、營(yíng)業(yè)室的三部電話幾乎給打爆了，尤其是編輯處電話號(hào)碼為南局1886號(hào)的電話夜以繼日地響了三天，讀者要求看到下文。那位編輯還說(shuō)，有些讀者甚至跑到報(bào)社質(zhì)問(wèn)。萬(wàn)籟聲表示稿子尚未整理，編輯急了，讓他拿上草稿一同去報(bào)社，并且表示編輯也可以幫他順一順句子。于是，兩人一起趕到位于北京宣武門外大街181號(hào)的晨報(bào)社。報(bào)紙其他版面都排好了，就等萬(wàn)籟聲的稿子。3月29日，《武術(shù)匯宗》第二篇發(fā)表在晨報(bào)第五版。自此，一發(fā)而不可收。至1928年5月23日，《武術(shù)匯宗》第三十五篇見報(bào)全文結(jié)束，連載兩月，一時(shí)間晨報(bào)洛陽(yáng)紙貴，《武術(shù)匯宗》成為北京街頭巷尾的熱門話題?！冻繄?bào)》是有眼光的，早在《武術(shù)匯宗》第三篇見報(bào)后的4月3日，《晨報(bào)》就在當(dāng)天的頭版顯著位置打出《武術(shù)匯宗》結(jié)集出版的預(yù)約廣告。8月，《武術(shù)匯宗》在北平結(jié)集出版，當(dāng)即告罄。秋，《武術(shù)匯宗》由上海商務(wù)印書館用洋式訂裝再版印行。至11月再次銷售一空。
一本書也有它自己的命運(yùn)?！段湫g(shù)匯宗》甫一出版，當(dāng)即名動(dòng)江湖，武林各派在參詳其他門派的"絕技"時(shí)，都為自己門派的"絕技"被解密而憤慨不平，都在打探作者萬(wàn)籟聲這個(gè)人的底細(xì)，大家不解的是，本門功夫何時(shí)被人偷走。在武林中，偷武是大忌。功夫，只能靠光明正大地拜師學(xué)來(lái)，這是江湖規(guī)矩，誰(shuí)也破壞不得?！段湫g(shù)匯宗》也引起國(guó)民政府高層的關(guān)注。當(dāng)時(shí)，國(guó)難當(dāng)頭。早在1927年6月至7月初，日本田中內(nèi)閣就做出了以"武力干涉中國(guó)內(nèi)部事務(wù)"的《對(duì)華政策綱領(lǐng)》。1928年4月20日，從天津南下的日本軍入侵濟(jì)南。5月3日，"濟(jì)南慘案"發(fā)生，舉國(guó)震驚。1928年10月，在南京舉行的第一屆國(guó)術(shù)考試其實(shí)是一次中華民族抗日的精神總動(dòng)員。在10月15日上午九時(shí)的開幕式上，黨國(guó)要員的演說(shuō)都側(cè)重于這方面。張之江說(shuō)："要練成強(qiáng)種不催的精神，以保祖宗、雪國(guó)恥，打倒帝國(guó)主義，取消不平等條約。"何應(yīng)欽說(shuō)："大家應(yīng)注重國(guó)術(shù)，以爭(zhēng)取國(guó)家之存亡……。"戴季陶說(shuō)："使全國(guó)人民均知鍛煉體魄，訓(xùn)練精神……。"蔣介石說(shuō)："我們要復(fù)興中國(guó)，務(wù)必練成強(qiáng)種的身體……。"
以國(guó)術(shù)強(qiáng)種強(qiáng)國(guó)救國(guó)，這是當(dāng)時(shí)有識(shí)之士的共識(shí)，也是萬(wàn)籟聲終生不逾的行武信條。
《武術(shù)匯宗》出版后，汪精衛(wèi)讓太極拳名家、黨國(guó)要人褚民誼打探萬(wàn)籟聲。當(dāng)?shù)弥f(wàn)籟聲是杜心五的第一高足時(shí)，汪精衛(wèi)還約見了老相識(shí)杜心五，提出讓萬(wàn)籟聲跟隨自己的意愿。后來(lái)，杜心五把他的另外一個(gè)弟子李麗久推薦給汪精衛(wèi)，李麗久青云直上，官拜偽鹽務(wù)總署副處長(zhǎng)，偽中央稅警學(xué)校總隊(duì)長(zhǎng)。
武狀元
1928年10月15日，奉國(guó)民政府指令，中央國(guó)術(shù)館組織舉行全國(guó)國(guó)術(shù)考試，聲勢(shì)浩大。時(shí)值國(guó)難當(dāng)頭，這次以強(qiáng)種強(qiáng)國(guó)為目的比武格外引人矚目，黨國(guó)要人幾乎全部到場(chǎng)。上午十二時(shí)，舉行國(guó)術(shù)表演。萬(wàn)籟聲演練的"朝天腳"招致臺(tái)下福建省選手倪鳴鑾的嘲笑。倪鳴鑾學(xué)的是南拳，而南拳要求腳不過(guò)膝，他說(shuō)："腳踢那么高干嗎？花架子。"偏偏是冤家路窄，在10月16日舉行的對(duì)抗賽中，萬(wàn)籟聲抽簽36號(hào)，對(duì)手恰好是倪鳴鑾。萬(wàn)籟聲雖然因?yàn)樽蛱斓氖虑槎闹胁豢?，但他畢竟受過(guò)高等教育，知書識(shí)禮，禮貌地走上前去和倪握手。倪鳴鑾人高體壯、虎背熊腰，昨天又看到了萬(wàn)籟聲的表演，見識(shí)了萬(wàn)的功夫，他覺得自己心里有底。在他眼里，萬(wàn)籟聲只是一介書生，所以當(dāng)萬(wàn)籟
聲想和他握手時(shí)，倪鳴鑾理都不理。
2007年8月，師兄吳學(xué)光向我講述這段往事時(shí)，六十歲的他眉飛色舞，繪聲繪色。學(xué)光兄曾在萬(wàn)籟聲身邊多年，擔(dān)任過(guò)萬(wàn)籟聲的秘書，萬(wàn)籟聲的手稿有些就是經(jīng)他整理的。
吳學(xué)光說(shuō)，萬(wàn)師當(dāng)時(shí)非常生氣，雙方拉開兩丈外的距離時(shí)，裁判發(fā)出"開始"的指令，萬(wàn)師以自然門"閃電手"一躍而前，一拳砸在倪鳴鑾左邊嘴角，當(dāng)即打落對(duì)方牙齒四粒，其中一粒深嵌在萬(wàn)師的拳頭上。這一情節(jié)幾乎是"魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西"的翻版。因?yàn)槿f(wàn)籟聲出手兇猛，七十年代，臺(tái)灣人在盤點(diǎn)民國(guó)時(shí)期的武術(shù)家時(shí)，給他送了一個(gè)綽號(hào)--"江湖黑手"。
戰(zhàn)敗倪鳴鑾的當(dāng)天晚上，萬(wàn)籟聲瀉泄不止，高燒不退，未能參加后來(lái)的比賽，所以這次國(guó)考，萬(wàn)籟聲位列中等。中央國(guó)術(shù)館副館長(zhǎng)李景林慧眼識(shí)英才，經(jīng)他向館長(zhǎng)李之江力薦，國(guó)術(shù)館把萬(wàn)籟聲留下來(lái)，擬委重任。
有一天，萬(wàn)籟聲正在演武場(chǎng)練功，顧汝章一行人走了過(guò)來(lái)。剛才李之江館長(zhǎng)的訓(xùn)斥讓這些國(guó)考最優(yōu)勝者心中很不痛快。李之江在看了他們的練功后對(duì)他們講："你們算什么狀元，摔摔打打，成什么樣子！真正的狀元是萬(wàn)籟聲，人家那才是功夫，一招致勝。"
萬(wàn)籟聲聽了笑著對(duì)這些國(guó)術(shù)驕子們說(shuō)："這是張館長(zhǎng)勉勵(lì)諸位的話，我病了，沒(méi)能參加后面的比賽，怎么能說(shuō)我是第一呢？"
朱國(guó)福提議說(shuō)："這樣吧，這一次我們十五人拿了最優(yōu)，可是平素交手，誰(shuí)也不是老顧的對(duì)手，我們都稱他'無(wú)敵手'。我有個(gè)建議，萬(wàn)先生你和老顧比試比試，一來(lái)讓我們開開眼，二來(lái)也好驗(yàn)證張館長(zhǎng)的話對(duì)不對(duì)。如果真贏了老顧，我們?cè)谕膺呅麄?，您這第一也就名副其實(shí)了。"
朱國(guó)福說(shuō)的"老顧"叫顧汝章，出身武術(shù)世家，他的父親就是潭腿名家，曾開設(shè)過(guò)鏢局。顧汝章自幼隨父習(xí)武，后去山東隨嚴(yán)蘊(yùn)齊學(xué)習(xí)少林拳和鐵砂掌達(dá)十余年，精通十八般武藝，尤其是少林鐵砂掌威震武林，能一掌擊碎十三塊疊在一起的磚頭，曾經(jīng)一掌擊碎馬頭，使馬立斃，故有"鐵砂掌顧汝章"之稱，本次國(guó)術(shù)考試，是十五名最優(yōu)勝者之一。
萬(wàn)籟聲笑道："宣傳大可不必，玩一玩，大家開開心倒也可以。"
眾人已圍了一圈，空出場(chǎng)地，把萬(wàn)籟聲和顧汝章往場(chǎng)子里推。
雙方相距三四丈，擺好架式。
身材矮小的萬(wàn)籟聲一出招就伏身進(jìn)擊，靈巧如猿。顧汝章匆忙接招，同時(shí)，變化身法，看中對(duì)方的破綻，正待進(jìn)招。孰料，萬(wàn)籟聲忽然變招，以自然門抽撤連環(huán)掌發(fā)起猛攻。這抽撤連環(huán)掌"吐手若蛇奔"，快如疾風(fēng)，不給對(duì)方絲毫喘息的余地，顧汝章頻頻后退，兩手交替舞動(dòng)，萬(wàn)籟聲加快進(jìn)招，右手在顧汝章左鼻骨房點(diǎn)了一指，左手兩指已指向顧汝章的雙目。顧汝章馬上抱拳："師兄，打不得，打不得。"
事后，眾人開顧汝章的玩笑，"老顧，你平素招法那么多，和萬(wàn)籟聲比試，怎么連一招也沒(méi)有了？"顧汝章朝大家笑笑："他太快了。還有他的眼睛，一動(dòng)手就變了顏色，我見了，心就亂。"
"以眼打人"，正是自然門功夫的絕技。"而眼簾亦忽陡然卷起，有如猛虎，目現(xiàn)琥珀光，可以不瞬，此后只一動(dòng)手，目即圓起，炯炯可畏……。"1928年，萬(wàn)籟聲在《武術(shù)匯宗》已有論述。
英雄相惜。以后，顧汝章因佩服萬(wàn)籟聲的武功和人品，追隨萬(wàn)籟聲南下，在萬(wàn)籟聲主持兩廣國(guó)術(shù)館時(shí)，顧汝章甘愿在萬(wàn)籟聲手下做教官；后來(lái)，萬(wàn)籟聲擔(dān)任湖南國(guó)術(shù)訓(xùn)練所所長(zhǎng)，顧汝章任教務(wù)科長(zhǎng)兼總教官。
兩位武術(shù)家之間的故事，讓我想起一句經(jīng)典話語(yǔ)：男人和男人之間的關(guān)系是最深的。肝膽相照從來(lái)就是男人之間的事情。
五虎下江南
一個(gè)人能青史留名，一定是有著非凡的作為。一位獨(dú)步千古的武術(shù)家，不僅要武學(xué)理論獨(dú)樹一幟，還要有過(guò)硬的拳腳。真正意義上的武術(shù)大家頭頂蒼天腳踏大地，永遠(yuǎn)以一種特有的風(fēng)姿站立在擂臺(tái)上。春夏秋冬，經(jīng)年累月。這種專屬于他們的特立獨(dú)行的風(fēng)骨會(huì)保持終生。最終，他們將會(huì)以一種文化符號(hào)存在。
民國(guó)十六年十一月十五日，時(shí)序已進(jìn)入深秋，萬(wàn)籟聲望了一眼煙霧彌漫的鐘山，告別了金粉繁華、酒樓歌榭，連"菜傭酒保都帶六朝煙水氣"的江南古都。一月前舉行的國(guó)術(shù)考試，讓他聲名大振。"武狀元"的美譽(yù)傳遍秦淮河兩岸。正當(dāng)他雄心勃勃決心在武術(shù)界有一番作為時(shí)，業(yè)師杜心五為他的未來(lái)作出了新的安排。--把他的人生舞臺(tái)由南京遷往廣州。同行者有國(guó)考優(yōu)等者李先五。李先五是應(yīng)萬(wàn)籟聲的約請(qǐng)給萬(wàn)做助手。戲劇家歐陽(yáng)玉倩也在其中。萬(wàn)籟聲此行的目的是去廣州主持兩廣國(guó)術(shù)分院。李濟(jì)深做為東道主，他隨船同往。軍艦進(jìn)行了一天一夜的航行，十六日清晨，停泊在上海黃浦江岸頭。接下來(lái)的四天里，因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn)，他們改乘輪船。這是一艘法國(guó)郵船，船身上的英文表明它有一個(gè)動(dòng)聽的名字--"播路利吉"。十七日，"播路利吉"起錨，乘風(fēng)破浪，披荊斬棘沿東海一路南下，穿越臺(tái)灣海峽，三天后的十九日晚七時(shí)，船進(jìn)入香港海面。天色微暗，江楓如火，霜?dú)鉂u重。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見皇后碼頭上的行人在秋風(fēng)暮色里匆匆奔走。那位法人船長(zhǎng)固執(zhí)地認(rèn)為深夜進(jìn)港安全不保，于是，"播路利吉"就停泊在海面上。第十一軍軍長(zhǎng)陳銘樞離開大隊(duì)，他得調(diào)集人馬保衛(wèi)船上一行人的安全。李濟(jì)深是黨國(guó)要員，又是他的頂頭上司。李當(dāng)時(shí)的身份是中央政治會(huì)議廣州分會(huì)主席、廣東省政府主席、第八路軍總指揮。20日清晨六時(shí)，太陽(yáng)正緩緩地從海面上往起升，"播路利吉"也開始緩緩地入港，它的四周是陳銘樞乘坐的海虎艦，香港水警署、香港總警署、尖沙嘴警署各自派來(lái)的水師巡輪，擔(dān)任護(hù)衛(wèi)。場(chǎng)面宏大且壯觀，猶如一場(chǎng)大規(guī)模的水師軍事演習(xí)。四十五分鐘后，"播路利吉"平穩(wěn)地停泊在皇后碼頭九龍倉(cāng)第四號(hào)橋。第五軍軍長(zhǎng)徐寅唐、長(zhǎng)洲要塞司令陳慶云、海軍司令陳策……列排而來(lái)鵠立迎接。萬(wàn)籟聲一行登岸后，乘汽車抵達(dá)羅便臣道。那里是香港中國(guó)電報(bào)局長(zhǎng)江貽孫的府邸。在孫府，李濟(jì)深接受了時(shí)事社駐港記者的采訪。下午二時(shí)三十分，李濟(jì)深一行乘坐廣九快車后拖花車從香港動(dòng)身前往廣州。經(jīng)過(guò)四小時(shí)十五分的旅程，晚六時(shí)四十五分，他們抵達(dá)此行的最后目的地--廣州?；ㄜ囋诖笊愁^車站停了下來(lái)。"歡迎第一屆國(guó)考狀元萬(wàn)籟聲"的巨大條幅在珠江江風(fēng)的吹拂下抖動(dòng)不止。萬(wàn)籟聲走下花車，躊躇滿志地抬頭看了看天。中國(guó)武術(shù)史上著名的"五虎下江南"事件，由此在南中國(guó)廣闊的舞臺(tái)上演……
秋月春風(fēng)，白云蒼狗。五十五年后的1983年5月，當(dāng)我向恩師萬(wàn)籟聲先生專門問(wèn)起這段歷史時(shí)，先生的回憶已經(jīng)難以構(gòu)成一段完整的敘事，只剩下零散的片斷。
"金劍已沉埋，壯氣蒿萊……"叱詫風(fēng)云的老英雄曾經(jīng)書寫過(guò)何等壯懷激越的歷史！但歷史曾經(jīng)羞辱和遺忘過(guò)他，待到歷史重新想起他想給他應(yīng)有的地位和榮譽(yù)的時(shí)候，老英雄卻遺忘了歷史。--武術(shù)與他，成為令人傷感的歷史誤會(huì)，究竟誰(shuí)誤解了誰(shuí)呢？
在我研究萬(wàn)籟聲老師的二十多年里，讀到的描敘"五虎下江南"的文字不下百篇。那些文字給人以籠而統(tǒng)之的印象，首先是時(shí)間不夠確切，另外那些文字給出的"五虎"名錄多達(dá)七人，有萬(wàn)籟聲、李先五、傅振蒿、顧汝章、萬(wàn)籟平、王少周、耿德海?，F(xiàn)將我數(shù)十年來(lái)的考證抄錄如下，以補(bǔ)史乘之缺：
民國(guó)十七年 戊辰
●12月7日，萬(wàn)籟聲受廣東憲兵教導(dǎo)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)李青之邀，在該隊(duì)表演少林拳并演講國(guó)術(shù)概要。同日晚，東山精武會(huì)設(shè)宴歡迎萬(wàn)籟聲、李先五。海軍司令陳策致歡迎詞。
●12月12日，廣東省政府錄案令財(cái)政廳照撥國(guó)術(shù)館籌備費(fèi)三千元。
●12月25日，國(guó)民革命軍第八路總指揮部委任萬(wàn)籟聲為兩廣國(guó)術(shù)館長(zhǎng)，委令云："為委令事，茲委萬(wàn)籟聲為兩廣國(guó)術(shù)館長(zhǎng)，此令。"
●12月28日，廣東全省工商聯(lián)合會(huì)，廣州全市武術(shù)團(tuán)體開會(huì)，歡迎萬(wàn)籟聲、李先五和歐陽(yáng)玉倩。
●12月29日，兩廣國(guó)術(shù)館籌備處在廣州市東三局前街二十五號(hào)成立。
●12月31日，萬(wàn)籟聲聘請(qǐng)兩廣軍政要人馮祝萬(wàn)、朱兆莘、陳制、張文、馬超俊等十八人擔(dān)任國(guó)術(shù)館名譽(yù)顧問(wèn)。
●12月末，萬(wàn)籟聲函請(qǐng)顧汝章、傅振蒿、王少周來(lái)粵，共創(chuàng)兩廣國(guó)術(shù)館。廣東武林稱其為"五虎下江南"。
民國(guó)十八年 己巳
●1月11日上午九時(shí)，政治會(huì)議廣州分會(huì)第一百七十一次會(huì)議召開，出席者陳銘樞、馮祝萬(wàn)、林云陔；缺席者李濟(jì)深、朱家驊、李文范、戴傳賢、黃紹雄、陳可鈺；會(huì)議主席由陳銘樞代，秘書長(zhǎng)金曾澄。會(huì)議討論了第八路總指揮李濟(jì)深呈報(bào)的擬設(shè)立兩廣國(guó)術(shù)館緣由，連同擬就的組織大綱、工作大綱、進(jìn)行計(jì)劃意見書以及經(jīng)常費(fèi)預(yù)算書。會(huì)議議決：兩廣國(guó)術(shù)館由總指揮部自行辦理。
●1月25日，總指揮部明令批準(zhǔn)并經(jīng)廣州政治分會(huì)決議：兩廣國(guó)術(shù)館呈報(bào)的組織大綱、工作大綱、進(jìn)行計(jì)劃意見書、開辦費(fèi)預(yù)算書。
●2月1日，13時(shí)，在廣州市大東門外舊第二制彈廠，兩廣國(guó)術(shù)館正式成立，萬(wàn)籟聲宣布就職。第八路總指揮部同日委任鄭稔農(nóng)為總務(wù)主任，李先五為教務(wù)主任 。
●2月上旬，精武會(huì)廣州分會(huì)會(huì)長(zhǎng)、易筋神技熊長(zhǎng)青一手策劃，讓萬(wàn)籟聲與梅蘭芳同臺(tái)演出，窺視萬(wàn)之功夫，然后再與其比武，因萬(wàn)演出成功，熊取消比武。當(dāng)時(shí)有好事者作詩(shī)紀(jì)之："南國(guó)春風(fēng)到藝壇，心裁別出看熊軒，梅花芳舞洛神步，萬(wàn)籟聲喧見'自然'。"
●2月15日，第八路總指揮部核準(zhǔn)，兩廣國(guó)術(shù)館開辦研究班，以便利公務(wù)人員余閑普及武術(shù)，養(yǎng)成健全體格。
●2月18日，國(guó)術(shù)館開館教授。
●2月28日，由各機(jī)關(guān)團(tuán)體自行集合成組的國(guó)術(shù)館特別組開課，國(guó)術(shù)館分派教官前往教授。
● 娶粵劇演員李麗蓮。
● 3月2日，萬(wàn)館長(zhǎng)籟聲呈第八路總指揮部函稱，國(guó)術(shù)研究班招生簡(jiǎn)章請(qǐng)予轉(zhuǎn)發(fā)省政府所屬行政機(jī)關(guān)。省府核準(zhǔn)，函送查照，令行所屬行政機(jī)關(guān)。
●3月7日，廣東省政府通令：各地方武術(shù)團(tuán)體應(yīng)并入國(guó)術(shù)館，不容再有其他武術(shù)團(tuán)體之組織。
●3月10日，廣州市教育局訓(xùn)令：奉廣州市市政廳第六0六號(hào)訓(xùn)令，奉廣東省政府教字第一五九號(hào)訓(xùn)令，現(xiàn)準(zhǔn)國(guó)民革命軍第八路總揮部參字第三九號(hào)函，本市員生可自由加入國(guó)術(shù)研究班。
●3月11日，李濟(jì)深率廣州代表赴南京參加"三全大會(huì)"，抵滬。
●3月13日，李濟(jì)深自滬去寧。
●3月1 6日，兩廣國(guó)術(shù)館游藝部成立。內(nèi)容有武術(shù)理論研究會(huì)、技擊比賽會(huì)及各種關(guān)于國(guó)術(shù)之游戲。
●3月17日，上午九時(shí)，兩廣國(guó)術(shù)館舉行入學(xué)試驗(yàn)，考試內(nèi)容有體格檢查、口試、國(guó)文、黨義等科目。
●3月2 1日，兩廣國(guó)術(shù)館招考學(xué)員揭曉，取錄學(xué)員一百四十余人。同日，蔣介石解除李濟(jì)深衛(wèi)隊(duì)武裝，幽禁李于南京湯山。
●3月2 5日，上午七時(shí)三十分，兩廣國(guó)術(shù)館研究班開學(xué)典禮，學(xué)員一百四十七名，萬(wàn)籟聲訓(xùn)話后，學(xué)員在演武廳分班教練。
●4月2日，招收學(xué)員五百余人，教官均系南北拳名家，有顧汝章、傅振嵩、王少周、許錫國(guó)、任生魁、李運(yùn)恒，粵省武術(shù)界翹楚有林蔭堂、劉續(xù)封、張禮泉、黃俊新、林耀桂等。
●4月5日，開始收女學(xué)員。發(fā)刊國(guó)術(shù)雜志。
●4月上旬，萬(wàn)籟聲以自然門橫拳、窩心腿勝?gòu)V東拳師劉景聲；以金剪指點(diǎn)穴技法破潮州李道人"金鐘罩鐵布衫"。
●5月3日，晚七時(shí)，兩廣國(guó)術(shù)館假中山大學(xué)小禮堂舉行游藝大會(huì)開幕。首由萬(wàn)籟聲致詞：國(guó)術(shù)為救濟(jì)衰頹民族之惟一良法，故國(guó)術(shù)務(wù)求民眾普通化，此次之舉行表演大會(huì)，即為以國(guó)術(shù)公諸民眾之始意。次為該館女學(xué)生團(tuán)體表演國(guó)術(shù)。繼為國(guó)術(shù)館各教官之各種武藝，尤以萬(wàn)籟聲之雙劍等和音樂(lè)，尤為別致。另有獨(dú)幕武劇《摸索》及《迷娘》。李麗蓮演唱了粵劇《紅豆子》。
●5月6日，兩廣國(guó)術(shù)館館長(zhǎng)易人，中央國(guó)術(shù)館委蔡懿恭為館長(zhǎng)。
●5月7日，兩廣國(guó)術(shù)館員生挽留萬(wàn)籟聲，懇請(qǐng)其幸勿功成身退。
●5月30日，兩廣國(guó)術(shù)館奉令解散。第八路總指揮陳濟(jì)棠以節(jié)省公幣為由，面飭軍務(wù)處長(zhǎng)溫鐘聲派員執(zhí)行解散令。上午九時(shí)，軍務(wù)股長(zhǎng)劉重威、職員劉文善、林禪南、劉漢如分乘四輛汽車抵東川路兩廣國(guó)術(shù)館。劉重威出示溫鐘聲手函："頃奉總座條諭，兩廣國(guó)術(shù)館，著即解散，希即調(diào)查該館職員，酌給川資等因，茲派敝處劉股長(zhǎng)重威，職員劉文善、林壽南等三員，會(huì)同經(jīng)理處職員劉漢如，前來(lái)點(diǎn)收一切公件，希即妥予接洽為荷，此致國(guó)術(shù)館館長(zhǎng)。"
●當(dāng)日，萬(wàn)籟聲偕教官數(shù)人赴海南旅游。
●6月2日，在大佛寺國(guó)民體育會(huì)，召集學(xué)生行禮，發(fā)給修業(yè)證書。
●6月3日，萬(wàn)籟聲離粵赴寧。
"短夢(mèng)依然江表，老淚灑西州。"中國(guó)近代史上一幕波瀾壯闊的武術(shù)話劇就此落下了帷幕，演員各奔東西。領(lǐng)頭虎萬(wàn)籟聲流落上海，英雄失路、托足無(wú)門，無(wú)奈賣掉了杜心五贈(zèng)予他的寶劍"云片花"，以解無(wú)米之虞。李先五以"品術(shù)頗優(yōu)"，被廣東精武會(huì)聘為教務(wù)主任，后移居香港，自此下落不明。河南沁陽(yáng)人傅振蒿被廣州國(guó)民體育會(huì)聘請(qǐng)傳授武藝，1947年春，創(chuàng)辦了"廣州太極聯(lián)宜社"，任社長(zhǎng)。1953年5月1日突發(fā)腦溢血，在廣州猝然去世，客死他鄉(xiāng)。江蘇阜寧人顧汝章組織了廣州國(guó)術(shù)社。1932年春，應(yīng)萬(wàn)籟聲之邀去湖南國(guó)術(shù)訓(xùn)練所任總教練。兩年后，返回廣州。1952年去貴州，并在那里去世，享年58歲。去世時(shí)家無(wú)余財(cái)，身無(wú)長(zhǎng)物。至于王少周，則語(yǔ)焉不詳，史料只記載他是回民，兩廣國(guó)術(shù)館解散后，他和顧汝章創(chuàng)辦廣州國(guó)術(shù)社，任副社長(zhǎng)，他的夫人叫楊英俠，懂武術(shù)。
七十多年后，當(dāng)廣東人在書寫這段令人扼腕嘆息的歷史時(shí)，滿懷深情地寫到：
"兩廣國(guó)術(shù)館存在的時(shí)間雖然很短暫，但對(duì)兩廣，特別是廣東武術(shù)的發(fā)展卻起了很大的作用。"
"兩廣國(guó)術(shù)館不僅為廣東培訓(xùn)了一批武術(shù)人才，更重要的是在建館過(guò)程中聘來(lái)了萬(wàn)籟聲、李先五、傅振蒿、顧汝章、王少周等北派名師，使少林拳、太極拳、八卦拳、查拳等北派拳術(shù)得以傳入廣東，生根開花。這是廣東近代武術(shù)史上繼廣東精武會(huì)成立之后又一次較大規(guī)模的北拳南傳和南北拳術(shù)交流。"
新政權(quán)會(huì)用有本事的人
福州解放前夕，一天深夜有兩個(gè)陌生人敲開了位于福州旗汛口竹林境萬(wàn)籟聲的家門。來(lái)人說(shuō)他們是奉了上峰的命令來(lái)接萬(wàn)籟聲去臺(tái)灣的。萬(wàn)籟聲說(shuō)他自己家小眾多，又無(wú)積蓄，去臺(tái)后難以生活。對(duì)方拍著胸脯表示，這些事無(wú)需萬(wàn)先生擔(dān)憂。萬(wàn)籟聲見對(duì)方態(tài)度絕決，就對(duì)來(lái)人說(shuō)，這樣大的事情，容他再考慮幾天。其實(shí)，萬(wàn)籟聲留在大陸有他自己的邏輯：共產(chǎn)黨打敗了國(guó)民黨，說(shuō)明共產(chǎn)黨比國(guó)民黨本事大，本事大的政黨一定會(huì)用有本事的人，他認(rèn)為自己是有大本事的人，一定會(huì)得到新政權(quán)的重用。"三五之日運(yùn)亨通。"每到中秋萬(wàn)籟聲都講這句話。直到1991年10月9日，他在給住在杭州的祧妻陳靜芳的信中仍然執(zhí)著地寫到：
"以前說(shuō)'三五之日運(yùn)亨通'，猜錯(cuò)了，以為是某年之中秋，不意我已89歲高齡，中秋是我過(guò)生死關(guān)啊，足足半個(gè)月不能起，久矣，身上都病了，頭暈路倒，所以還要旬日，才能斷斷恢復(fù)。這個(gè)天機(jī)，應(yīng)在農(nóng)歷九月內(nèi)，今天為九月初二，入了寒露，不是作官，是有人以重價(jià)相請(qǐng)，掙錢再說(shuō)。不出兩周，可以決定是否為今年了。一有佳音，即有錢！自會(huì)寄給你們。"
望穿老眼，至死萬(wàn)籟聲也沒(méi)有做到命運(yùn)亨通。盡管閱盡滄桑榮辱，但他驍野凌厲、頭角崢嶸的性格終生都沒(méi)有改變過(guò)。今年八月，我去杭州拜訪師娘陳靜芳，提起這件事，師娘說(shuō)："我以前非常不喜歡聽他講那句話（'三五之日運(yùn)亨通'），經(jīng)過(guò)這么多年，現(xiàn)在我才明白，那是老師經(jīng)世致用的一種信念。如果沒(méi)有那種信念支撐，他會(huì)一天也活不下來(lái)。"
"其實(shí)他是在自己欺騙自己，他也知道今生今世再也不會(huì)亨通了。你想，老師那么聰明的人，他能看不清世事？"師兄李飛這樣解釋萬(wàn)籟聲掛在嘴邊一輩子"三五之日運(yùn)亨通"這一行為。
信念也好，自欺也罷，萬(wàn)籟聲就是靠它抵擋著一生一世的風(fēng)雨。"不覺得皓首蒼顏，就月朗回頭把劍看，忽然傷感，默上心來(lái)，百忙里溫不干我英雄淚眼。"末路英雄的心境隨著萬(wàn)籟聲遁入道山也許會(huì)成為一個(gè)永恒的不解迷團(tuán)。
籠中虎
看過(guò)一篇報(bào)道，講的是世間萬(wàn)物的生克。故事說(shuō)的是獵人打死一只老虎，他在運(yùn)輸中路過(guò)一個(gè)村莊，面對(duì)死虎，整村的狗嚇得屁滾尿流。沒(méi)有一只狗敢朝死虎叫上一聲。我想，這大約就是死虎余威尚在的道理吧。再想，死虎憑借的是它昔日樹立起來(lái)的霸氣和王者的風(fēng)度，還有嘯傲群山的風(fēng)骨。而一只久困籠中的虎我們無(wú)論如何都難以從它的身上領(lǐng)略到往日氣吞萬(wàn)里的雄姿。時(shí)間會(huì)消磨完它的雄風(fēng)，留下的只是一段美麗傳說(shuō)。那么人呢？
1950年5月，萬(wàn)籟聲--這只曾經(jīng)書寫過(guò)"五虎下江南"武術(shù)史輝煌篇章的領(lǐng)頭虎被福州當(dāng)?shù)氐墓簿謳ё吡?。這一次他被關(guān)押了一年多時(shí)間。放出來(lái)沒(méi)有多久，萬(wàn)籟聲再次被關(guān)了進(jìn)去。時(shí)隔半個(gè)多世紀(jì)，當(dāng)陳靜芳老人回憶起抓走她丈夫的那天晚上的情景仍然心有余悸，"我看見萬(wàn)老師的臉色有點(diǎn)蒼白。來(lái)人是福州公安局，便衣。"許多年以來(lái)，這位悲慘一生的老人一直稱她的丈夫萬(wàn)籟聲為老師。"我父親一生只怕杜師爺和公安局。"萬(wàn)籟聲的兒子萬(wàn)枝鳴說(shuō)。怕杜心五是因?yàn)閹煾笇?duì)他要求極嚴(yán)，而且功夫極好，因?yàn)榱?xí)武，萬(wàn)籟聲吃盡了杜心五的苦頭。嚴(yán)師出高徒是那個(gè)時(shí)代為師者普通奉行的一條準(zhǔn)則。"我的功夫只是杜老師的九牛一毛。"這是晚年的萬(wàn)籟聲常對(duì)弟子們講的一句話。
怕公安局是他們會(huì)把他關(guān)起來(lái)。任憑你有吃天的本事，也叫你無(wú)處下口。據(jù)家住福州市道山路的林肇昌講，萬(wàn)籟聲在獄中一言不發(fā)，整天閉著眼睛。同監(jiān)號(hào)的人大多知道他的底細(xì)，沒(méi)有人敢打擾他。監(jiān)禁生活孤獨(dú)且寂寞，它禁錮的不僅僅是人的身，同時(shí)也鎖住了人的心。很少的時(shí)候，萬(wàn)籟聲會(huì)走到門口，手扶鐵窗，仰望蒼天。"時(shí)間一久，大家熟悉了，我們就讓他講講江湖上的事情，以此解悶。遇到心情稍好的時(shí)候，他也會(huì)講上一段。"和萬(wàn)籟聲同住一個(gè)監(jiān)號(hào)的林肇昌說(shuō)。
"自笑天涯無(wú)定準(zhǔn)，飄然到處遲留。"鮮衣怒馬、豪放少年、縱橫江湖已成往事。在回憶和懷念中掙扎，并以此風(fēng)干內(nèi)心流出的屈辱的淚水和消解百結(jié)不解的傷痛。
解放初期，運(yùn)動(dòng)一個(gè)接著一個(gè)。1955年"鎮(zhèn)反"運(yùn)動(dòng)，給萬(wàn)籟聲幾乎帶來(lái)滅頂之災(zāi)，留給他的是終生揮之不去的心靈創(chuàng)傷--他非常心愛的祧妻帶著嗷嗷待哺的四個(gè)孩子流落他鄉(xiāng)，自此天各一方，有緣無(wú)份。
在福州市公安局看守所四號(hào)案房，萬(wàn)籟聲態(tài)度虔誠(chéng)地寫著交代材料，他對(duì)政府"坦白從寬，抗拒從嚴(yán)"的政策沒(méi)有絲毫的懷疑。性格決定命運(yùn)。一生光明磊落、堂堂正正的秉性讓他吃盡了苦頭。"黃金榮、杜月笙、張嘯林、褚民誼……"當(dāng)萬(wàn)籟聲在"詳細(xì)社會(huì)關(guān)系"一欄寫下舊中國(guó)這些黑幫梟雄的名字后，案情變得重大起來(lái)。換來(lái)的是沒(méi)完沒(méi)了的交代，夜以繼日的訊問(wèn)。
據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)政法部門已經(jīng)決定對(duì)他實(shí)行槍決。幸虧李濟(jì)深給福建省委來(lái)函：此人一貫反蔣愛國(guó)。這才救他一命。李濟(jì)深當(dāng)時(shí)是國(guó)家副主席，民國(guó)時(shí)期和萬(wàn)籟聲交往密切，他是第一位拔攫萬(wàn)籟聲的人，1933年11月，李濟(jì)深在福州成立獨(dú)立政府，打出抗日反蔣旗號(hào)，即派人致函遠(yuǎn)在上海的萬(wàn)籟聲，邀請(qǐng)萬(wàn)籟聲赴閩。萬(wàn)籟聲如約而至，擔(dān)任輯私局國(guó)術(shù)總教官，1934年2月初，"閩變"失敗，李濟(jì)深和萬(wàn)籟聲一同去往香港。在羅便臣道92號(hào)李濟(jì)深家中，萬(wàn)籟聲住過(guò)一段不少的時(shí)日。后來(lái)，李濟(jì)深又讓其胞弟李達(dá)潮介紹萬(wàn)籟聲到廣西大學(xué)任體育部主任。
李濟(jì)深聽說(shuō)的"反蔣"純屬是對(duì)萬(wàn)籟聲的保護(hù)，是為萬(wàn)籟聲開脫找的托詞?？v觀萬(wàn)籟聲一生，他天馬行空，鏗鏘絕決，率性而為，終于譜成一曲嘯傲江湖。李公所言"愛國(guó)"卻是真的。萬(wàn)籟聲把"強(qiáng)種強(qiáng)國(guó)"作為事業(yè)，并為此事業(yè)辛勞一生。直到臨去逝的那一年4月26日，他在寫給祧妻陳靜芳的信中都說(shuō)："我一生，以發(fā)揚(yáng)和整理祖國(guó)固有民族文化，以增進(jìn)人民自信力量為己任。日以繼夜，心血用盡，可告無(wú)愧、無(wú)恨。"在真正的武術(shù)家心中是沒(méi)有黨派之分的，武術(shù)從來(lái)就沒(méi)有階段性。他們應(yīng)該是無(wú)拘無(wú)束獨(dú)立奔放的生命個(gè)體。他們心中有的永遠(yuǎn)是正義，還有民族。
"一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁。"天災(zāi)連著人禍。1968年秋天，福州市"文革"升級(jí)，批斗成風(fēng)。因?yàn)槿f(wàn)籟聲有三次被拘的"前科"，且性情剛烈，幾位徒弟出于對(duì)老師的愛護(hù)，哄著他躲在黃建武家中。"以老師的性格，批斗他，他肯定不干，他會(huì)以死相拼。"事隔多年，這些曾經(jīng)保護(hù)過(guò)萬(wàn)籟聲的弟子們說(shuō)。
黃家距離市區(qū)較遠(yuǎn)，比較偏僻，不易引起人們的注意，還有就是進(jìn)入其家的道路只有一條，而且仄逼，萬(wàn)一有人沖進(jìn)來(lái)，也好抵擋。最初的幾天，萬(wàn)籟聲的情緒還算穩(wěn)定，給弟子們教教武術(shù)，講講往事。沒(méi)過(guò)多久，他就沉不住氣了，像一頭蒼老的雄師，躁動(dòng)不安，他會(huì)一個(gè)人走到閩江邊，散步或者釣魚。另外，他喜歡吃妻子張玉瑛做的飯菜，徒弟們一日三餐就得從竹林境送飯過(guò)來(lái)。大家擔(dān)心時(shí)間長(zhǎng)了，會(huì)暴露目標(biāo)，好幾次，徒弟們看到有可疑的陌生人在巷子里四處張望。于是，徒弟們讓潘偉前帶萬(wàn)籟聲到江西上饒暫避風(fēng)頭。那里有萬(wàn)籟聲的老學(xué)生秦臘生。十一月十七日，師徒二人下了火車一路打問(wèn)找到了秦臘生所在的上饒市第六小學(xué)家屬院大門時(shí)遭到當(dāng)?shù)卦旆磁傻谋P查。臨行前，萬(wàn)籟聲給了潘偉前幾張紙條，讓他保存。正在遭受盤問(wèn)的潘偉前不知道師父給他的那幾頁(yè)紙是什么東西，以為是秘密，他擔(dān)心那些人過(guò)來(lái)搜身，慌亂中，把那些紙張吞進(jìn)腹中。這一下引起了對(duì)方的懷疑。二人當(dāng)即被當(dāng)?shù)毓簿志辛?，后押解回福州，關(guān)押在福建省看守所。在那個(gè)人妖顛倒的年代，欲加此罪何患無(wú)詞，何況還有一款"莫須有"的罪名。1969年7月25日，《福建日?qǐng)?bào)》第五版在"革命群眾來(lái)信"欄目?jī)?nèi)刊登了署名為福州市幾個(gè)革命群眾的文章"粉碎一小撮階級(jí)敵人引誘青少年犯罪的陰謀"，文章說(shuō)：一小撮階級(jí)敵人赤膊上陣，勾引和拉攏一部分青少年干壞事，如東方紅大街有一個(gè)反革命分子，以傳授拳術(shù)為名，到處招收"門徒"，從火車站到五四路口擺下好幾個(gè)"練武戰(zhàn)場(chǎng)"，挑動(dòng)青年搞武斗。污蔑、攻擊新社會(huì)，把斗爭(zhēng)矛頭指向紅色政權(quán)，是可忍，孰不可忍！在揭露了萬(wàn)籟聲"罪惡陰謀"的事實(shí)后，《福建日?qǐng)?bào)》配發(fā)了本報(bào)評(píng)論員文章"堅(jiān)決粉碎階級(jí)敵人毒害青少年的罪惡活動(dòng)。"萬(wàn)籟聲熬不過(guò)去了，他雖然走過(guò)刀光血影，但他對(duì)人心惟危還是沒(méi)有參透，有一個(gè)弟子給公安局寫了一封檢舉信，給了他致命一刀。人心的江湖是最為兇險(xiǎn)的。萬(wàn)籟聲選擇了自殺。與其屈辱地活，不如慷慨地死?；叵肭皦m，百結(jié)揪心，惟有一死了結(jié)。他的本領(lǐng)從來(lái)都是用來(lái)和人較量的，他一生打擂二百七十二場(chǎng)，他從來(lái)都是贏家，這一次他要和自己較量，他的對(duì)手是他自己。殺人需要膽量，自殺要的是勇氣。萬(wàn)籟聲的頭重重地撞向監(jiān)獄厚實(shí)的大墻。一位獨(dú)步千古的武術(shù)家就是以這樣一種亙古未有的方式維護(hù)著自己的尊嚴(yán)和保持著一生不敗的記錄。
"我可以打敗自己，任何人不能。"活的英雄，死也悲壯，絕不妥協(xié)。在驚鴻一瞥中萬(wàn)籟聲保持了一個(gè)武術(shù)大師應(yīng)有的風(fēng)度。
萬(wàn)籟聲和自己打成了平手。這是他無(wú)數(shù)次兇險(xiǎn)江湖生涯中最大的一場(chǎng)惡戰(zhàn)。從此，他落下腦震蕩后遺癥，此病伴隨他終生。1971年2月27日，在他被關(guān)押了兩年四個(gè)月后才釋放回家。十年后，福建省為其平反昭雪，公安廳認(rèn)定：因懷疑萬(wàn)籟聲在武斗中參與武斗教人傷害人命等問(wèn)題，系屬冤案，現(xiàn)決定給予平反，恢復(fù)名譽(yù)。此時(shí)，他已是年近八旬的耄耋老人了。
習(xí)武之人豈能不吃牛肉
1942年深冬，萬(wàn)籟聲受福建省主席劉建緒聘請(qǐng)來(lái)到抗戰(zhàn)時(shí)福建省會(huì)所在地永安縣（現(xiàn)為永安市），創(chuàng)辦省立體育師范學(xué)校，以提倡和推行國(guó)術(shù)。三年后的1945年夏天，他辭掉福建省農(nóng)學(xué)院教授一職，從黃歷來(lái)到福州，從此，在福州走完余生。
國(guó)家初建，百?gòu)U待興。戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙已然散盡。碧血洗銀槍，亂世出英雄。在一個(gè)秩序井然的社會(huì)讓武術(shù)家賴以生存和作為的江湖已經(jīng)不復(fù)存在。萬(wàn)籟聲必須對(duì)今后的生活重新做出規(guī)劃。后來(lái)發(fā)生的一切證明面對(duì)新的生活他束手無(wú)策毫無(wú)辦法，甚至連一日三餐所需的柴米油鹽他都無(wú)法應(yīng)付。萬(wàn)籟聲成了一只離開深山的老虎。
萬(wàn)籟聲把行醫(yī)作為謀生的手段。早在1942年他最初見到劉建緒時(shí)，就通過(guò)劉建緒介紹認(rèn)識(shí)了黃增越。黃增越后來(lái)當(dāng)了福州市市長(zhǎng)，萬(wàn)籟聲找他辦理了中醫(yī)備案，拿到中醫(yī)行醫(yī)執(zhí)照。雖然萬(wàn)籟聲醫(yī)術(shù)高超，以至于2005年中央電視臺(tái)"走遍中國(guó)·藥史春秋"欄內(nèi)稱他為"醫(yī)藥學(xué)大師"，但在當(dāng)時(shí)福州人并不知道。
開在福州市東街口的萬(wàn)籟聲診所門可羅雀，幾乎沒(méi)有什么人來(lái)這里看病。后來(lái)，因?yàn)橹Ц恫黄鸱孔?，萬(wàn)籟聲把診所搬到東大路90號(hào)后面樓上。1950年他被抓進(jìn)去后，家中生活完全沒(méi)有著落，臨產(chǎn)的祧妻，只能靠給人加工捕鼠籠掙到一點(diǎn)微薄的收入，貼補(bǔ)家用。那個(gè)時(shí)候，萬(wàn)籟聲最大的希望是診所能有病人來(lái)，有點(diǎn)收入。1954年夏天，他的二女兒枝菁一歲多還不會(huì)說(shuō)話，頭也伸不直，腦袋耷拉到肩膀上，路也不會(huì)走，整個(gè)人都是軟的。帶去看醫(yī)生，診斷結(jié)果是營(yíng)養(yǎng)不良。"那些日子，生活苦不堪言，常常是早上不知中午的飯?jiān)谀睦?，全家六口人每天的生活費(fèi)是五毛錢，其中三毛錢買米，兩毛錢買菜。"陳靜芳在回憶五十多年前的往事時(shí)泣不成聲。更多的時(shí)候，全家一頓飯就五分錢的大頭菜，每人一片，價(jià)值一分錢。1955年秋天，萬(wàn)籟聲被第三次抓了進(jìn)去，這一次公安局抄了家。蔣介石曾賜給他一把"中正劍"，是他一生的心愛之物，也一同被抄走了。一位神功蓋世的武術(shù)家，面對(duì)專政，居然武功全失，護(hù)不住自己的獨(dú)門兵器，實(shí)在是武林千古奇聞。此劍幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，1973年福州警備區(qū)副政委周迅因敬仰萬(wàn)籟聲，才把劍還了回來(lái)。
家中已沒(méi)有隔夜的糧食，正好，政府征用了陳靜芳娘家的祖宅，發(fā)放了征用款，陳靜芳遠(yuǎn)在杭州的父母托她去領(lǐng)。這筆錢成為萬(wàn)籟聲一家五口人的救命錢。一年后，一千元征用款只剩下50元。陳靜芳把這剩下的五十元還給了父母，她覺得對(duì)不住父母，這件事成為老人心頭永遠(yuǎn)的痛。
診所偶爾有點(diǎn)收入，萬(wàn)籟聲就會(huì)買黃牛肉回來(lái)，燉一大盆湯，興高采烈地分給孩子們吃，他甚至得意洋洋地說(shuō)："練武之人豈能不吃牛肉？牛肉是好東西，吃了長(zhǎng)勁。"但這種情況很少，一年也只有一兩次。這位武術(shù)泰斗在饑餓中度過(guò)五十年代。1956年深冬，陳靜芳在苦苦等待著獄中丈夫萬(wàn)籟聲的消息，但是毫無(wú)音訊，眼看著自己手里拿到的娘家的老宅征用款也快花光了，沒(méi)有辦法。春節(jié)前，這位堅(jiān)強(qiáng)的女性一個(gè)人帶著四個(gè)孩子投奔了遠(yuǎn)在杭州的娘家。直到1957年全國(guó)召開武術(shù)表演賽，由于萬(wàn)籟聲是武術(shù)界元老，時(shí)任國(guó)家體委主任賀龍又親自點(diǎn)了名，萬(wàn)籟聲這才走出牢房。他從北京開會(huì)回來(lái)，在杭州下車，看望一家老小。陳靜芳問(wèn)他："你從牢里回家后的第一個(gè)感受是什么？"萬(wàn)籟聲回答說(shuō)："人去樓空，感慨萬(wàn)千！我這一輩子第一次哭了。"
武術(shù)家修煉的最高境界原本應(yīng)該是風(fēng)塵外物，神姿高徹，他們的生活應(yīng)該成為審美本身。但是，當(dāng)他們的一日三餐都成為最大的問(wèn)題時(shí)，心靈上的能量也都耗盡了。只有糧食和蔬菜可以溫暖胃，同時(shí)也溫暖著心靈。
仗義疏財(cái)
亂世，帶給一般民眾的往往是災(zāi)難，但它帶給高人奇士的則是顯露崢嶸的機(jī)遇。"文革"武斗，使萬(wàn)籟聲名聲大躁，成為福州家喻戶曉的人物。直到他辭世后十五年，坊間有關(guān)他醫(yī)術(shù)神奇的故事仍然十分流行。
武斗自然就會(huì)傷人。那些正值年少輕狂的小闖將們以革命的名義，以大無(wú)畏的精神砸碎著一切，包括人。他們摧殘人的心靈，同時(shí)摧殘的還有人的肉體。傷人事件時(shí)有發(fā)生。許多傷勢(shì)嚴(yán)重的病人，在被省立醫(yī)院下了死亡判決后，拖著一線希望，求到萬(wàn)籟聲的門下。把萬(wàn)籟聲當(dāng)作最后的一根救命稻草。
"十道九醫(yī)。""未學(xué)拳頭，先學(xué)跌打"（傷科）-這些武彥講的是武林高手都擅長(zhǎng)傷科擒拿。萬(wàn)籟聲的醫(yī)術(shù)師出名家，深得謫傳。趙鑫洲、楊畏之、王榮標(biāo)，尤其是能"生死人而肉白骨"的劉神仙把平生絕學(xué)傳授給了他。萬(wàn)籟聲博采眾方，勤求古訓(xùn)，終于自成一家，形成了自己完整獨(dú)特的骨傷科理論和獨(dú)樹一幟的治療方法，活人千例。1981年3月的一天，福州市古西路二十九號(hào)青年吳某被誤認(rèn)，在西湖公園遭眾人圍毆而致重傷，當(dāng)即休克。病人口吐白沫，面如死灰，牙關(guān)緊閉，氣若游絲。在幾家醫(yī)院遭到拒絕接收的絕境中，找到了萬(wàn)籟聲，一劑"活命湯"灌下，病人就慢慢睜開了眼睛，十九歲的吳某終于過(guò)了生死關(guān)。
1961年，福建省立醫(yī)院開設(shè)了高干病房，其中有幾人是骨傷科重癥，該院特別聘請(qǐng)萬(wàn)籟聲會(huì)診。經(jīng)他治療的人，都在短期內(nèi)痊愈。
治的都是重癥，醫(yī)療費(fèi)用自然就貴。人們的工資只有三、四十元，萬(wàn)籟聲的月收入?yún)s不下萬(wàn)元。他的診所就設(shè)在家里，后面是臥室，前面的小客廳辟出來(lái)專做診所。那時(shí)候，最大的票面值是10元。收款后，他順手裝在褲子的口袋里。盛不下時(shí)，他會(huì)送進(jìn)臥室。每天，他得跑三、四趟。有位省級(jí)領(lǐng)導(dǎo)腰痛，在北京的幾家大醫(yī)院看了幾個(gè)月，還是不好。萬(wàn)籟聲開出的價(jià)碼是一根條子（金條子）。一般的病人，只要能報(bào)銷，他看一次不少于500元。也有窮人，拿不出錢來(lái)，萬(wàn)籟聲照樣給看，但是，得立下字據(jù)，打了欠條。至于這欠條將來(lái)能不能兌現(xiàn)，他并不在意，萬(wàn)籟聲死后別人欠他的醫(yī)藥費(fèi)也有好幾萬(wàn)。他說(shuō)，那樣做是為了讓人懂得自己的價(jià)值。我的價(jià)值就值那么多，打了欠條，說(shuō)明別人承認(rèn)我的價(jià)值。至于以后能不能要回錢來(lái)，那是另外的事。事實(shí)上，他從未主動(dòng)和人要過(guò)，一次都沒(méi)有。
有了錢，他俠義的作派又表現(xiàn)出來(lái)了。在沒(méi)有江湖的時(shí)代，萬(wàn)籟聲用錢構(gòu)建著他的江湖。他以錢為"兵器"，"殺"富濟(jì)貧，用行醫(yī)掙來(lái)的富人的錢接濟(jì)資助受困者。1955年他從別人口中聽到業(yè)師杜心五去逝的消息后悲痛萬(wàn)分，當(dāng)時(shí)他是受政府管制的對(duì)象，不能親自去參加葬禮，就在家里設(shè)了靈堂，憑吊老師。以后，他把對(duì)杜心五的大恩報(bào)答給老師的兒子杜修嗣。每月三十元，按月郵寄，直到杜修嗣去逝。
"仗義疏財(cái)，散財(cái)菩薩。"這是弟子們對(duì)老師萬(wàn)籟聲一致的評(píng)價(jià)。"文革"中，學(xué)生洪敦耕的家庭受到?jīng)_擊，單位不給發(fā)工資，家里到了無(wú)米下鍋的境地，洪敦耕本人也受到人身限制，不能隨老師習(xí)武了。萬(wàn)籟聲就承擔(dān)了洪敦耕一家人的生活費(fèi)，每月定期讓小兒子萬(wàn)枝鳴送到福州市東街口洪敦耕家里。有一次，學(xué)生高云富光著腳來(lái)練武，萬(wàn)籟聲看見后，立馬拿出一疊錢，數(shù)都沒(méi)數(shù)，讓高云富去買鞋。那些錢可以買到幾十雙鞋子。萬(wàn)籟聲知道高云富已經(jīng)到了穿不上鞋的窘境，家里生活可以想見，他又不讓學(xué)生失面子，就用這種方式巧妙地維護(hù)著一個(gè)窮學(xué)生的尊嚴(yán)。
1992年元宵節(jié)剛過(guò)，我就派我的學(xué)生劉勇明前往福州，參加萬(wàn)老師的九十歲壽誕。劉勇明去的時(shí)候，我給萬(wàn)老師寫了一首詩(shī)，"蒼海之水似揚(yáng)波，古松濤起德音長(zhǎng)。指笑南山彭祖誤，齊說(shuō)吾師少年郎。--為萬(wàn)老師九十大壽而作。"詩(shī)用毛筆寫在紅綾上，裝裱也考究，顯得富貴喜慶。萬(wàn)老師看了，嘿嘿一笑，后又扳著臉訓(xùn)斥起勇明："這個(gè)明生，寫在白紙上就可以了，花這個(gè)錢（指裝裱）干什么？呂梁不是個(gè)窮地方嗎？"農(nóng)歷正月二十四日，萬(wàn)老師的九十壽辰慶祝會(huì)在福州市體工隊(duì)凌云宮隆重舉行。勇明提出想拜見羅開明、洪正福兩位師伯，萬(wàn)老師早就給勇明置辦了禮物，并說(shuō)："你師父明生太過(guò)多心，你們山西路遠(yuǎn)，來(lái)一次花銷大，不容易。"勇明返回時(shí)，萬(wàn)老師又給帶來(lái)一大堆福建的紅菇和一枝靈芝。
5月11日，我接到師兄羅開明寄自臺(tái)灣的來(lái)信，
明生師弟：
二月八日來(lái)信及照片兩張已安收，謝謝你！我們雖未謀面，但已神交。你很謙讓客氣，這是你修養(yǎng)有素的表現(xiàn)。我們同受萬(wàn)老的教導(dǎo)，照萬(wàn)老的說(shuō)法，應(yīng)該以師兄弟相稱。古人說(shuō)"聞道有先后，學(xué)術(shù)與專精"論年齡和學(xué)藝我在先，大家均稱我為大師兄；但學(xué)術(shù)方面，必然是各有所長(zhǎng)，以你對(duì)武術(shù)的執(zhí)著探討，又有二十六年以上的不斷努力，你的成就，已經(jīng)后來(lái)居上，越過(guò)我許多了。
至于你的高徒勇明，他是很優(yōu)秀的青年才俊，文才武功，也和你一樣的都有錦繡前程，確實(shí)是名師出高徒。與他相見之日，更深覺后生可畏，我對(duì)勇明是衷心欣慰與愛慕的。另外，勇明送來(lái)的紅棗很好吃，在臺(tái)灣是吃不到的。
近來(lái)參加各種專業(yè)研討會(huì)很多，一方面此間文化大學(xué)武術(shù)系四年級(jí)學(xué)生提前畢業(yè)考試，工作比較繁忙；另一方面我可望六月底前往北京，參加體委會(huì)及奧委會(huì)邀請(qǐng)的一項(xiàng)體育學(xué)術(shù)交流研討會(huì)，為時(shí)一周，回程再經(jīng)上海。但我立下心愿，今年不成，明年很想找機(jī)會(huì)到山西拜訪你們，籍圖良晤。
敬祝：
健康快樂(lè)，事業(yè)順利
愚師兄羅開明
九二年四月十八日
如今，師兄已經(jīng)作古，他永遠(yuǎn)都不會(huì)想到我的學(xué)生送給他的紅棗是萬(wàn)老師給置辦的。
萬(wàn)籟聲一生推崇且提倡技擊武術(shù)，反對(duì)舞蹈表演武術(shù)。他最看不起花拳繡腿。對(duì)功夫練得好的學(xué)生，他除了語(yǔ)言表?yè)P(yáng)之外，再加一份豐厚的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，那物質(zhì)就是--錢。這錢他會(huì)定期給，月月給。更多的時(shí)候，他會(huì)進(jìn)行及時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)，一趟拳練下來(lái)，學(xué)生們練的好，他就高興，一高興，就發(fā)錢。有些學(xué)生不好意思拿老師的錢，他總是說(shuō)："現(xiàn)在國(guó)家窮，我現(xiàn)在有，大家分一點(diǎn)用用，窮幫窮吧。"有的學(xué)生知道萬(wàn)籟聲的脾氣，在外面打了敗架，交不了老師的賬，就騙他說(shuō)在外面比武，勝了對(duì)方，萬(wàn)籟聲就會(huì)非常高興，接下來(lái)一個(gè)習(xí)慣性的動(dòng)作就是--發(fā)錢。
萬(wàn)籟聲沒(méi)有固定的收入，他沒(méi)有工資，他的收入靠的是學(xué)生交來(lái)的學(xué)費(fèi)和行醫(yī)看病。學(xué)員的學(xué)費(fèi)一般是每個(gè)月30元，實(shí)際上并無(wú)定量。對(duì)于家庭不好的學(xué)生，他不但分文不收，還要承擔(dān)學(xué)生乃至學(xué)生家庭的生活費(fèi)用。
對(duì)別人揮金如土，對(duì)自己卻近乎吝嗇。有一年，他沒(méi)有錢過(guò)年，和鄰居家借了20元錢，只買了魚和對(duì)聯(lián)。他賺過(guò)那么多的錢，至死沒(méi)有一間自己的0房子，終生租賃，生活在別人的屋檐下。他甚至苦中作樂(lè)，對(duì)自己清貧的生活以詩(shī)自嘲："雞鴨有食湯鍋進(jìn)，野鶴無(wú)糧逍遙多。"實(shí)際上，錢困了他一生。1992年7月20日，在他去逝前十八天，他都為錢發(fā)愁。這一天，他給祧妻陳靜芳的來(lái)信中說(shuō)："我的經(jīng)濟(jì)，國(guó)家未資助半文錢，你們不可冒然前來(lái)，即至此三、五日，也要自備千元?！椰F(xiàn)在是靠天吃飯，無(wú)積蓄，好在下月底前后，有人請(qǐng)我前去，屆時(shí)，我再補(bǔ)寄（錢）給你們。"秦瓊賣馬、楊志賣刀都是無(wú)奈之舉。萬(wàn)籟聲和二位英雄好漢不同，他的窘境是由于他自己散盡千金。
錢，有人說(shuō)是糞土，有人說(shuō)是身外之物。其實(shí)古往今來(lái)真正超脫那東西的能有幾人？萬(wàn)籟聲是一個(gè)。他在散盡千金的同時(shí)，留下了千古的俠義美名。
讓兒子喊老師
他的眼里永遠(yuǎn)只有學(xué)生。1965年7月，在浙江大學(xué)讀書的黃建武放了寒假，他要返回家鄉(xiāng)福州度過(guò)這個(gè)假期。起程時(shí)，黃建武帶了萬(wàn)籟聲的三子萬(wàn)枝鳴。這是他們父子十年來(lái)第一次相見。一見面，萬(wàn)枝鳴就喊爸爸，可萬(wàn)籟聲卻是一臉的不高興。黃建武走后，萬(wàn)籟聲就給兒子立法三章，"在我這兒學(xué)功夫，和軍事訓(xùn)練一樣，見面要先敬禮，然后鞠躬。"邊說(shuō)邊做著示范。"還有，在這里不要叫父親，要叫老師。這兒沒(méi)有什么遠(yuǎn)近之分，要規(guī)規(guī)矩矩，都是我的學(xué)生。"1976年，二兒子萬(wàn)枝同見了他，也是同樣的要求。
愛徒如子，抑或愛子如徒，其實(shí)沒(méi)有什么區(qū)別。萬(wàn)籟聲真正希望的是，武術(shù)的傳承。中國(guó)武術(shù)的精神已經(jīng)深入到他的骨髓。武術(shù)文化早已滲透到他的血液，且影響到他的日常生活，包括親情。
對(duì)臺(tái)廣播
堅(jiān)冰總有解凍的一天。萬(wàn)籟聲的苦日子總算熬到了盡頭。1982年冬天，全國(guó)武術(shù)工作會(huì)議在北京召開。12月9日，趙紫陽(yáng)總理接見了作為福建省總代表的他，趙總理還給了他四百元錢。國(guó)家視他為國(guó)寶。
八十年代中期，大陸和臺(tái)灣關(guān)系比較緊張，中央高度重視對(duì)臺(tái)工作，統(tǒng)戰(zhàn)部和對(duì)臺(tái)辦加大了對(duì)臺(tái)灣宣傳政府對(duì)臺(tái)方針、政策的力度。對(duì)臺(tái)灣的統(tǒng)戰(zhàn)工作成為政府的重要工作之一。中央人民廣播電視臺(tái)受命完成這項(xiàng)政治性很強(qiáng)的任務(wù)。他們的宣傳策略是，在大陸找一些有威望且臺(tái)灣人熟悉的大家現(xiàn)身說(shuō)法，以期海峽那頭的民眾心向大陸，增進(jìn)兩岸團(tuán)結(jié)。萬(wàn)籟聲作為第一人選。
電臺(tái)的考慮是有道理的。萬(wàn)籟聲在民國(guó)時(shí)期已名馳天下，和國(guó)民黨許多要人多有交往。李濟(jì)深、何鍵、劉建緒都邀請(qǐng)他獨(dú)擋一面推行國(guó)術(shù)，白崇禧曾于1936年派專機(jī)接他赴南寧主持武術(shù)比賽?？箲?zhàn)期間，萬(wàn)籟聲先后擔(dān)任過(guò)國(guó)民黨中央訓(xùn)練團(tuán)武術(shù)總教官、南京軍校武術(shù)總教官、洛陽(yáng)補(bǔ)充兵訓(xùn)練處武術(shù)教官，門生弟子不可勝數(shù)。尤其是，1941年冬由他撰寫的《國(guó)術(shù)教本》一書，國(guó)民黨軍政部、軍訓(xùn)部審核后，認(rèn)為"內(nèi)容精當(dāng)，堪充國(guó)民兵及各部隊(duì)國(guó)術(shù)教訓(xùn)之用。"1942年10月10日《國(guó)術(shù)教本》在福建永安初版時(shí)，黨國(guó)大員、軍界要人陳立夫、劉為章（劉斐）、彭學(xué)沛、何志浩、程澤潤(rùn)分別作序，何鍵專門作文推薦，何應(yīng)欽、白崇禧、劉建緒、程登科、張兆理等人題了字。
萬(wàn)籟聲多年致力于推行國(guó)術(shù)，又通曉軍事，帶過(guò)的學(xué)生中有不少后來(lái)成為臺(tái)灣的軍隊(duì)高級(jí)將領(lǐng)。他的這種資歷，大陸恐怕難以找出第二個(gè)人來(lái)。
1986年5月28日、30日，中央人民廣播電臺(tái)記者陳東明、陳江濱二人專程從北京遠(yuǎn)赴福州，對(duì)萬(wàn)籟聲進(jìn)行了專訪。7月6日14時(shí)46分，電臺(tái)向臺(tái)灣播發(fā)了一條消息：大武術(shù)家萬(wàn)籟聲被推為福州省福州市武術(shù)館名譽(yù)館長(zhǎng)。7月13日，電波越過(guò)臺(tái)灣海峽，把萬(wàn)籟聲對(duì)臺(tái)灣武術(shù)界同仁和友人作的專題廣播講話傳到海的那邊。
"自從兩岸隔離后，音訊少通，而今國(guó)際'武術(shù)熱'了，臺(tái)灣自亦不能例外。武術(shù)上有句俗語(yǔ)：'天下回回是一家，天下把式是一家'，何況臺(tái)灣同胞，就是我們的骨肉，再加上武術(shù)，豈非親上加親么？為此，今日向臺(tái)廣播，一是對(duì)在臺(tái)武術(shù)舊友，致其慰問(wèn)；一是簡(jiǎn)單介紹這數(shù)十年來(lái)，內(nèi)地武術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀……。人們用電話把兩岸連接起來(lái)；我今天要用武術(shù)這個(gè)老根，把兩岸連接起來(lái)，引起同胞的感情。希望同仁，一本俠義作風(fēng)，為祖國(guó)貢獻(xiàn)力量；為兩岸團(tuán)結(jié)，盡其應(yīng)盡的努力。這就是我今天想要說(shuō)的話。"有理有據(jù)，入情入理，擲地有聲。聽得叫人入耳，心里頭信服。這才叫宣傳效果，也只有萬(wàn)籟聲才能達(dá)到這種效果。
那一天，不僅臺(tái)灣民眾聽到了萬(wàn)籟聲濃濃的湖北口音，全世界收聽中國(guó)中央人民廣播電臺(tái)的聽眾也都能聽得到。遠(yuǎn)在美國(guó)的高云集先生就完整地錄制了這次講話?，F(xiàn)今，這次講話成為大陸向臺(tái)灣廣播歷史上永不消逝的電波。
絕唱
1992年8月8日，重病纏身的萬(wàn)籟聲躺在福州市鼓山鄉(xiāng)一戶農(nóng)舍中。幾個(gè)月前，原來(lái)的房子拆遷，他把家搬到了這里，仍然是租賃。這是毛坯平房，樓層很薄，房間里十分悶熱，他沒(méi)有任何避暑的設(shè)施，只能靠大把吞食"仁丹"來(lái)消解難擋的熱浪。他自知大限已到，幾天前就偷偷給湖北的大兒子萬(wàn)仕震去函，希望落葉歸根，魂歸故里。人之將死，其言也善。一生浪跡江湖的他在人生的最后關(guān)頭想起了家鄉(xiāng)。他太累了，需要找個(gè)地方好好地休息了。回想前塵，風(fēng)也蕭蕭，雨也蕭蕭，在不同時(shí)代，他都踐行著自己對(duì)武術(shù)的求證，始終保持著作為一代武術(shù)大家對(duì)職業(yè)的尊嚴(yán)和敬畏。
這天深夜，萬(wàn)籟聲大喊一聲"觀音菩薩救命。"帶著對(duì)生命的無(wú)限眷戀瞌然長(zhǎng)逝。這一聲，響徹九霄，穿越千古……
身后
2003年4月5日，萬(wàn)籟聲的骨灰安葬在湖北省鄂州市名人園；
2004年5月15日，萬(wàn)籟聲的部分骨灰安葬在福州市三山陵園名人園；
2004年清明節(jié)，萬(wàn)籟聲的弟子們?cè)诟Ｖ蓦p龍寺開設(shè)了萬(wàn)籟聲老師紀(jì)念館，命名"懷師堂"。徒弟們定期請(qǐng)安。"懷師堂"內(nèi)懸掛著萬(wàn)籟聲叱詫風(fēng)云的遺像，相片中萬(wàn)籟聲怒目圓睜，有如猛虎，炯炯可畏。香案上每日香火不滅，輕煙裊裊，那是死者和生者的對(duì)話。香案兩側(cè)擺放著逝者生前的練功器械--一對(duì)子母球，一只沙包，一根虎口棒和二十只鉛制的鴛鴦環(huán)。
主要參考資料：
《奇門三杰》 作者 坤德、振根、崇雄
《杜心五全傳》 作者 鐘敏
《何鍵傳》 作者 楊學(xué)東
《廣東武術(shù)史》
《武林奇葩-自然門》 作者 曉悟
《萬(wàn)籟聲武術(shù)生涯八十載》作者 洪鼎生
《萬(wàn)籟聲二談國(guó)考前后之武術(shù)歷程》作者 萬(wàn)籟聲
《萬(wàn)師百年》 海風(fēng)出版社
《湖南武術(shù)史》
《中國(guó)秘密社會(huì)》 譚松林主編
《永安市志》
《中華民國(guó)史》 張憲文著
《李宗仁回憶錄》 唐德剛撰寫
《廣東民國(guó)史》 丁身尊主編
本文在寫作過(guò)程中得到中國(guó)第二歷史檔案館、中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)校史館、北京體育大學(xué)、中國(guó)武術(shù)研究院、福州市公安局、福州市公安局國(guó)保支隊(duì)、永安市地方史志辦公室、國(guó)家圖書館、浙江省圖書館、福建省圖書館、廣州市檔案局、廣東中山圖書館、湖南圖書館、湖南檔案館等單位以及萬(wàn)士震、萬(wàn)枝同、萬(wàn)枝鳴、萬(wàn)枝菁、萬(wàn)慕通、萬(wàn)慕適、黃建武、黃澤榮、黃勤龍、李飛、洪鼎生、梁超群、陳成秋、鄭鳳忠、宋立軒、秦臘生、趙令中、曾碰、粱守忠、鄭中國(guó)、林輝、彭鎮(zhèn)、吳學(xué)光、任閩生、劉必成等本門師兄弟大力支持，在此一并深表謝意。
師娘陳靜芳幾十年來(lái)第一次向我講述了萬(wàn)籟聲先師鮮為人知的往事。為本文的寫作提供了彌足珍貴的史料。
