金秋伊始，多個武術(shù)節(jié)依次舉辦，滄州國際武術(shù)節(jié)、十堰國際傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)、國際少林武術(shù)節(jié)，名頭一個比一個響，規(guī)模一個比一個大，規(guī)格一個比一個高，安排之密集，陣勢之龐大，大有傳統(tǒng)武術(shù)回暖之勢。

　　傳統(tǒng)武術(shù)漸回歸

　　傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)，顧名思義是傳統(tǒng)武術(shù)形式的比賽，這三個武術(shù)節(jié)就是三個展示傳統(tǒng)武術(shù)的平臺，傳統(tǒng)武術(shù)得到了充分尊重與展現(xiàn)，少林陰手棍、虎尾鞭、天仙寶凳、攔門寨大刀等多種藏于民間并不常見的套路與器械在比賽中得以亮相。為了進一步挖掘稀有或瀕于失傳的套路，組委會特別規(guī)定，對70歲以上的老拳師在評分上給予傾斜一是表示尊重，更是鼓勵這些老拳師將自己的獨門家傳展示出來，傳播下去。

　　在競技武術(shù)飛速發(fā)展、為入奧不斷改革評分體系乃至技術(shù)體系的這些年，傳統(tǒng)武術(shù)也在按照原有路子不斷演進，各地傳統(tǒng)武術(shù)愛好者綿延不絕，后繼有人。三個傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)的參賽者中，既有耄耋老人，也不乏垂髫兒童，中年人更是中間力量。據(jù)了解，全國各地凡是具有武術(shù)傳統(tǒng)的地區(qū)如陜西、山東、河北、廣東、重慶、江蘇、遼寧、青海等地，習武者眾，各地武校及武術(shù)培訓班眾多，與代表著競技武術(shù)的各地專業(yè)隊形成了相互呼應的兩翼。

　　參加傳統(tǒng)武術(shù)比賽的運動員中不乏從前搞競技武術(shù)的。在國際傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)比賽中，畢業(yè)于沈陽體育學院現(xiàn)在是一名大學體育老師的于海濤，從小就習練八卦，對傳統(tǒng)武術(shù)有著很深的感情和較深的功底，“競技武術(shù)與傳統(tǒng)武術(shù)我都練過，現(xiàn)在看來，傳統(tǒng)武術(shù)是有生命力的，現(xiàn)在開始呈現(xiàn)出理性回歸的趨勢，但是需要重新認識整理，特別是需要理論性的研究?！?/p>

　　選手裁判需明拳理

　　參加傳統(tǒng)武術(shù)比賽的選手雖多，卻也暴露出一些問題，其中練拳不懂拳的現(xiàn)象比較嚴重，很多選手停留在對傳統(tǒng)武術(shù)的表面理解上，架勢到了，內(nèi)涵未到?！傲暰殏鹘y(tǒng)武術(shù)要明理知法，傳統(tǒng)武術(shù)不好練，要長年積累，才能見出功力。”帶國家隊參加第四屆國際傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)的國家武術(shù)研究院專家委員會專家夏柏華說，“武術(shù)講‘拳打千遍身法自然’，功到自然成，但是現(xiàn)在很多愛好者習練時比較盲目，僅僅學了皮毛，有的套路甚至不符合拳理?！?/p>

　　裁判也面臨著同樣的問題。在比賽中因裁判不了解某種拳術(shù)特點認為運動員打得不好而給低分的現(xiàn)象并不少見。傳統(tǒng)武術(shù)與競技武術(shù)有著較大區(qū)別，而且因為套路樣式繁雜各不相同，不可能采用統(tǒng)一的評分標準，夏柏華表示，評分主要是依據(jù)拳理拳法，因此就對裁判的傳統(tǒng)武術(shù)素質(zhì)提出了較高的要求。但是目前的裁判多只擁有競技武術(shù)的背景，缺乏傳統(tǒng)武術(shù)的實踐研究，對傳統(tǒng)武術(shù)的核心技術(shù)風格特點還需要進一步了解。代表國家隊參加第四屆國際傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)、吳氏太極拳傳人劉偉也提出，裁判員的因素是影響傳統(tǒng)武術(shù)比賽的重要因素，裁判員一定要提高業(yè)務水平，加強對傳統(tǒng)武術(shù)的理解，努力提高內(nèi)功。

　　國際推廣需規(guī)范

　　通過對三個傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)的采訪，記者有一個深刻的印象——癡迷于中國傳統(tǒng)武術(shù)的外國人很多，三個武術(shù)節(jié)都有大量外國選手參賽，特別是第四屆國際傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)更是有多達82個國家和地區(qū)的1000多名選手自費前來參賽，為的就是學習見識正宗的中國功夫。在滄州武術(shù)節(jié)，大批外國選手奔著八極拳而來，在十堰，武當武術(shù)的癡迷者在比賽之后還會到武當山拜訪本派傳人，在登封，少林功夫的追隨者在少林寺見識了少林功夫的氣魄。

　　在比賽中，海外選手整體表現(xiàn)出來的水平超出預期，但是依然有選手停留在對動作的模仿上，缺乏對動作內(nèi)在聯(lián)系的理解。而且中國傳統(tǒng)武術(shù)流派繁多，不同拳法不同流派擁有不同的核心技術(shù)，推廣起來比較復雜。夏柏華認為，傳統(tǒng)武術(shù)個性中蘊含共性，進行傳統(tǒng)武術(shù)的推廣和競賽，首先需要拳種定型，編寫一個通用的教材，確定國家標準，按照國家標準培訓教練員、裁判員，這樣才能有利于傳統(tǒng)武術(shù)的推廣。

　　擔任第四屆國際傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)仲裁主任的國家武術(shù)院首批專家江百龍教授認為，傳統(tǒng)武術(shù)有回暖的趨勢，海外的推廣工作也做了不少，但是在比賽中也顯現(xiàn)出一些問題，例如選手基本功不扎實，動作幼稚 ，對所習練的套路知其然,不知其所以然，這樣的現(xiàn)象與教練有關(guān)。目前海外推廣工作缺乏統(tǒng)一管理，授拳者來源較雜，各教各的，遵循的核心理論也不一致，給海外的武術(shù)愛好者造成了迷惑。如何使海外推廣從滯留狀態(tài)向規(guī)范化轉(zhuǎn)化？如何有系統(tǒng)地進行傳統(tǒng)武術(shù)的海外推廣？江百龍?zhí)岢?，是否可以嘗試在重點國家試點，逐漸向周邊國家滲透的思路，長遠、有計劃地推進。