站樁的作用

      在練太極拳之前，我們都要站樁其作用是增強(qiáng)對(duì)太極拳的整體認(rèn)識(shí)，使我們進(jìn)入拳架之后不犯毛病。站樁的要求在于對(duì)平衡、腹部堅(jiān)實(shí)點(diǎn)、韌帶、肉、骨、呼吸的協(xié)調(diào)一致以及走勁的完整，這樣才有利于保持和貫徹行功要領(lǐng)。

站樁的意義（為什么要練站樁）：

      現(xiàn)在練太極拳的人，大多數(shù)對(duì)站樁的功法作用缺乏認(rèn)識(shí)，尤其是不明白太極拳理論和功法的人。他們認(rèn)為練太極拳站樁枯燥無(wú)味，又吃苦。一開始練拳便急于練拳架，好像拳架動(dòng)作就是一切，以為只要有拳架就是懂得太極拳了。有的雖也按功法站樁，但只走過(guò)場(chǎng)，不肯認(rèn)真下功夫。他們視站樁為初級(jí)功，視走架、推手、散手、發(fā)放手為中高級(jí)功。對(duì)站樁只是一個(gè)過(guò)渡，便只知往走架、推手、散手、發(fā)放手方面研究。所以進(jìn)入走架、推手、散手、發(fā)放手之后，不再回頭練站樁了。凡不重視站樁的作法都是不正確的。因?yàn)橛捎谌狈豆A(chǔ)。一旦進(jìn)入走架、推手。上身很容易出現(xiàn)很多不必要的緊張，致使走架、推手不能便利從心，進(jìn)入散手、發(fā)放手之后問(wèn)題更為突出，處處覺得心有余而力不足，影響太極功法的發(fā)揮。如練太極拳者不練站樁就會(huì)走很多彎路，結(jié)果還得費(fèi)更多的時(shí)間來(lái)補(bǔ)練站樁。實(shí)踐證明，有樁功者與缺乏樁功者相比，他們走架、推手、散手、發(fā)放手的質(zhì)量有著顯著的差別，前者沉著、自然，后者飄浮、別扭，缺乏太極拳的拳味，所以認(rèn)為站樁是枉費(fèi)功夫的說(shuō)法是沒有根據(jù)的。（須知站樁雖與走架、推手、散手、發(fā)放手有形式的不同，但都是太極拳功法的組成部份，它們只有深淺之分，沒有止境的，都是練拳者終生的追求。）

 

1、調(diào)身

　 （1）抱球式。兩足平行分開，與肩同寬，自然站立；頭部正直，似有線上提，似頂非頂；下頦微收；舌自然置放，不抵上腭；雙眼輕輕閉合；雙肩自然下垂，不可聳肩；雙手慢慢移至胸前，高與肩平，距離約30厘米手心向內(nèi)呈抱球狀，手指分開而微曲，兩手約離兩三拳遠(yuǎn)，腋下虛空，胸背自然垂直，心窩微收；伸腰沉跨，臀部略向后坐；雙膝微曲，不過(guò)足尖；足以自然涵虛，足趾似有抓地之意。以上這些要求不可刻意追求，應(yīng)在自虛，足趾似有抓地之意。以上這些要求不可刻意追求，應(yīng)在自然中逐步形成，最終達(dá)到全身舒展，微有挺拔之勢(shì)。

　 （2）扶按式。保持上述球式，而后兩手翻掌，手心向下，緩緩下降到與腰帶同高的位置，兩手間的距離與肩同寬，手掌似乎輕輕按在水中漂浮的木板上，重心稍偏前掌，身體略前傾。

　 （3）休息式。同抱球式，只是兩臂自然背于身后，兩手背腕關(guān)節(jié)置于腰髖部，雙手五指自然分開，如各握一小紙球狀。

 

2、調(diào)心

　?。?）抱球式。設(shè)想胸前懷抱一個(gè)極薄的紙球，若用力抱，紙球會(huì)癟；若無(wú)心抱，則紙球會(huì)飄去。要求似用力而非用力，紙球既不會(huì)癟，也不會(huì)抱掉。注意當(dāng)以雙手臂和胸腹來(lái)感受這個(gè)球的存在，用意念而不用力。

　 （2）扶按式。設(shè)想雙手扶按漂浮在水中的木板，稍覺用力按時(shí)，身體略有向上伸拔之意，木板則下沉；雙臂放松不用力時(shí)，木板浮起，身體似略向下坐和回縮，隨手下的木板起浮，體會(huì)周身的伸縮吞吐之勢(shì)。注意這一切仍須用意念而不用力去做，不可露于外形。

　 （3）休息式。設(shè)想身處海邊，兩腳如踩在松軟的沙灘上，全身沐浴于溫暖的陽(yáng)光下，微風(fēng)吹拂，心曠神怡。雙手所抓的紙球既不緊也不松，抓之用意念不用力。