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太極圖

類別:拳經(jīng)拳論 更新時(shí)間:2010-12-07 瀏覽次數(shù):3687 中醫(yī)太極網(wǎng)

      黃河從小浪底出山之后,一下子沒有了約束,洋洋灑灑,恣肆東去。在詩(shī)圣杜甫故居門前,洛河從西南奔騰而來,擠過邙山豁口,硬生生插入黃河。洛水清,黃河濁,二水相觸,激起一個(gè)巨大的漩渦,那漩渦翻卷著,又形成兩股巨大的回流,恰恰是一幅鮮活的太極圖。據(jù)說,在飛機(jī)上看得尤為真切。古人因此有悟,畫出了那個(gè)意蘊(yùn)無窮的太極圖。關(guān)于太極圖,有歌曰:“河洛旋匯,太極圖生,圣哲頓悟,八卦成焉?!?br />       傳說,先天河洛太極圖,亦為北宋初年著名道士陳摶所繪。
      要了解太極圖,須知太極的涵義。“太”字原為“大”字,古人為了表示比大更大的意思,便在太極底下加上了一點(diǎn),成為“太”字。含義是無邊無際,無始無終,比大字更上一層,直至虛空?!皹O”字的原意是房屋中間頂端的順房之木,即屋脊之棟,含義是最高、最巔、最上。這是“太極”的字面意思。太極之義是中國(guó)古代表示為宇宙本體的哲學(xué)概念,太極本于無極,無極即太虛。古人認(rèn)為“未有天地之時(shí),混沌狀如雞子?!痹蓟煦绲奶撌菬o極之境,無極之境為真氣所充,是靜止的。太極乘氣動(dòng)而生陽,動(dòng)極便靜,靜而生陽,于是,便產(chǎn)生了萬象萬物?!兑祝缔o上》說:“易有太極,是生兩儀。”《黃帝內(nèi)經(jīng)》說:“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀(jì),變化之父母,生殺之本始?!薄秴问洗呵铩氛f:“萬物所出,造于太一,化于陰陽?!薄耙弧弊譃榈兰宜S茫谢煦绲囊馑?。這就是說,宇宙的一切事物都是從太一造化而出的,所以陰陽是從太一或太極分出來的。因此,換句話說,太極是現(xiàn)象界無所不包的宇宙法則或法理。陰陽相合即太極。
      知道了太極的意思,我們?cè)賮砜刺珮O圖。古代的道家把太極形象為一個(gè)圓圈,意為太極是一氣循環(huán),運(yùn)動(dòng)開始,即界分陰陽,但是只是一個(gè)圓圈的圖案,好象表示原始混沌的無極之境,很難與太極區(qū)別開來,更難于表示因太極所動(dòng)而產(chǎn)生的陰陽兩儀之變化。于是,道家們便又制出了陽動(dòng)陰?kù)o圖,并且以陰陽圖的左部白色圖案為動(dòng)陽,右部黑色圖案為靜陰。白色圖案中有黑色圖案來表示動(dòng)陽之根,在黑色圖案中有白色圖案來表示靜陰之根,最終于動(dòng)陽的白色圖案中以一個(gè)小圓圈的方式,將兩種顏色的圖案連接在一起,稱這個(gè)小圓圈為太極。表示陰陽互相制約,互相依存,相生相克,和諧運(yùn)轉(zhuǎn)的關(guān)系。因此,這個(gè)小圓圈與外邊的大圓圈是一體,即同一個(gè)圓圈,表明陰?kù)o和陽動(dòng)的變化皆在太極之中,是太極的原有物事。因?yàn)楹茈y僅用一個(gè)圓圈既能表示太極,又能顯示出陰?kù)o陽動(dòng)的變化關(guān)系,所以才于大圓圈當(dāng)中再畫一個(gè)小圓圈。這也是書不能盡言,畫不能盡意的一種衍生表現(xiàn)手法。這就是太極陰陽雙色圖產(chǎn)生的原由。它的產(chǎn)生從根本上向人們展示了一個(gè)哲理:陽動(dòng)生陰,陰?kù)o生陽;靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜。
      《易》曰:“一陰一陽之謂道”。“陰陽”是古代哲學(xué)理論的代名詞,用來說明一切事物相互矛盾、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。太極拳就是在符合陰陽對(duì)立統(tǒng)一的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造出的一套剛?cè)嵯酀?jì)、內(nèi)外相合、上下相隨、快慢相兼、形意結(jié)合、順逆纏絲等陰陽相合的動(dòng)作套路。因?yàn)殛庩栂嗪隙鵀樘珮O,所以將這套拳稱之為太極拳。
 

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