學(xué)練太極拳的要訣(趙幼斌)
類別:拳經(jīng)拳論
更新時(shí)間:2012-02-18
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中醫(yī)太極網(wǎng)
同學(xué)們給我出了個(gè)題,叫講一講“學(xué)練太極拳的要訣”,意思我明白,是想問(wèn)通過(guò)哪些訣竅能盡快提高練拳的水平,少走彎路,這個(gè)意思很好。今天來(lái)的同學(xué)有練過(guò)兩年的,有四五年以上的,也有初學(xué)的,那么我先來(lái)問(wèn)問(wèn)大家,你們根據(jù)自己習(xí)練拳的經(jīng)歷認(rèn)為有哪些訣竅對(duì)練好太極拳有幫助?是要松嗎?是要心靜嗎?是節(jié)節(jié)貫串嗎?是腰為主宰嗎?我說(shuō)是又都不是。說(shuō)是,像這些要領(lǐng),包括你們?cè)跁锌吹降奶珮O拳經(jīng)、論,那都是要訣,沒(méi)一句空話,要講這方面的內(nèi)容那是講不完的,而且要分專題講;說(shuō)不是呢,是指我們今天不就要訣談要訣,而談?wù)勔E以外的東西,那就是對(duì)練好太極拳的認(rèn)識(shí)問(wèn)題,或者說(shuō)練好太極拳應(yīng)當(dāng)注意到的一些問(wèn)題。
首先概括表達(dá)我要講的意思:學(xué)好和練好太極拳的要訣是什么?有什麼路好走或有什麼捷徑好走?我說(shuō)沒(méi)什麼要訣,也沒(méi)什麼直路好走。如果一定要有個(gè)什麼說(shuō)法,淺要的說(shuō)有八句話32個(gè)字,那就是:學(xué)要勤學(xué),練要苦練;講求方法,循序漸進(jìn);專心致志,持之以恒;學(xué)無(wú)止境,力求新高。
這不是什麼大道理,是我個(gè)人習(xí)拳50年、傳拳41年的心里話,是我個(gè)人的切實(shí)體會(huì)。
一、先談一下“學(xué)無(wú)止境,力求新高”
很多人都說(shuō)我拳練的好,教的也好,是名家,有很多“粉絲”,這我也不怎麼否認(rèn)。但如果就此沾沾自喜,躺在功勞薄上睡大覺(jué)自感滿足,停止了再研究、再提高、再進(jìn)步的心,就該退步了,不前進(jìn)也是一種退步。楊澄甫曾說(shuō):“惜乎稍有小成,便是滿足,遽邇(ju er)中輟(chuo),未能大受”,意思是指本來(lái)是可以達(dá)到而沒(méi)能達(dá)到更高的太極層次或境界就停止了再進(jìn)取之心,可惜了?!跋Ш跎杂行〕?,便是滿足”,拳打得有樣子,又受到人的恭維,更拿了獎(jiǎng)牌,甚至教學(xué)生了,進(jìn)或有些名氣,心飄而自滿,難于再求進(jìn)取,有沒(méi)有這樣的人呢?實(shí)在的說(shuō):有!所以“遽爾中輟,未能大受”?!按笫堋笔钦f(shuō)接受到太極拳更高級(jí)的學(xué)習(xí)和提高,這里面包含有太極拳的層次,什麼層次呢?辟如王宗岳說(shuō)“由招熟而漸至懂勁,由懂勁而階及神明”,這就把練好太極拳劃了三個(gè)層次。還有把“輕靈、貫串、虛靜”,或曰“體松、氣固、神凝”分作三個(gè)層次。這些關(guān)系都是太極功夫的遞進(jìn)關(guān)系,后面的一層都是建立在前一層功夫的基礎(chǔ)上再提高的。有人問(wèn)我達(dá)到了哪個(gè)階段?我自認(rèn)為還是初級(jí)階段,你們也可以檢查自己練到了那個(gè)層次,你接受到了哪個(gè)層次的訓(xùn)練。實(shí)際上太極拳的功夫或?qū)μ珮O拳的認(rèn)識(shí)領(lǐng)悟,我認(rèn)為是沒(méi)有止境的,就看你追求的精神和造化的機(jī)緣了。
有一種現(xiàn)象:有些人當(dāng)了老師或師傅就好面子,愛(ài)擺架子,不容易接受別人好的意見(jiàn)和見(jiàn)解,明知自己不對(duì)也不愿意去改,甚至硬著嘴說(shuō)“他那個(gè)不對(duì),我這是誰(shuí)誰(shuí)教的,沒(méi)錯(cuò)”,真是以誤傳誤,貽害自己,貽害別人。最主要的是貽害了太極拳。楊澄甫說(shuō)“最為技術(shù)前途憂者也”,什麼是“技術(shù)前途憂”?就是光成了空殼子,只有套路沒(méi)有內(nèi)容,沒(méi)有內(nèi)容的套路還談什麼國(guó)粹?還談什麼豐富的內(nèi)涵?只剩下太極拳健身舞的功能、拿金牌的功能,更成了追求名利的工具,這難道不可怕嗎?難道不可憂嗎?這一點(diǎn)要特別引起老師們的注意,一定要克服自我,一定要有責(zé)任感。也要引起當(dāng)?shù)茏觽兊淖⒁?,要努力挑起“正脈承傳”的擔(dān)子,拳能練到什麼水平不要緊,但不能圖虛名,更不能把老師當(dāng)作敲門磚,進(jìn)了門了有沒(méi)有你這個(gè)老師都可以,用得著了肯前,用不著了肯后,且不提尊師重道,至少是不懂人情人性,若處在這種關(guān)系中,還談什么學(xué) 拳教拳呢?只好各走各的路嘍。
當(dāng)老師不是不可以當(dāng),但要有個(gè)正確的態(tài)度。我青年時(shí)父親叫我給初學(xué)者帶拳教拳,我說(shuō)我能教嗎?我父親說(shuō):“教學(xué)相長(zhǎng)”,就是說(shuō),通過(guò)教然后知不足,這和孔子說(shuō)“學(xué)然后知不足”是異曲同工的。教也是要被看作是一種學(xué)習(xí)方法,而且是一種在實(shí)踐中求學(xué)的方法,通過(guò)你當(dāng)老師的教學(xué)實(shí)踐會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多你不清楚的問(wèn)題,就需要你這個(gè)當(dāng)老師的不恥下問(wèn),再學(xué)再問(wèn),再提高,再教。這就是一個(gè)又當(dāng)老師又當(dāng)學(xué)生的老師態(tài)度,而且是一輩子的態(tài)度,那末你就是一個(gè)合格的學(xué)生,也是一個(gè)不斷進(jìn)步的好老師。我看大梁(梁淑芬)就不錯(cuò),符合這條,既是會(huì)長(zhǎng),也是老師,也是好學(xué)生,因?yàn)樗诓粩嗯η筮M(jìn),而且虛心。
當(dāng)然,現(xiàn)在因?qū)W拳的對(duì)象不同、年齡不同、條件不同、對(duì)太極拳追求的目的也不同、能夠達(dá)到的層次也不同,但這都不要緊,只要永不滿足、虛心求進(jìn)、不斷努力,學(xué)的人喜歡學(xué)、誠(chéng)心學(xué),教的人也樂(lè)意教、認(rèn)真教,就會(huì)不斷取得新高。這是我談的要想學(xué)好拳就要有“學(xué)無(wú)止境,力求新高”的良好心態(tài),也算是練好太極拳“心法”。
二 “專心致志,持之以恒”
中國(guó)武術(shù)流派繁多,太極拳陳、楊、武、吳、孫、國(guó)家派等這是大家都知道的幾派,楊式也分好多流派。東西都是好東西,但是不能都學(xué),只能撿你適合你的去選擇學(xué)。選擇也得有條件看情況,青少年人可以多學(xué),辟如陳式、楊式,甚至少林拳、八卦掌、摔跤等等。這是因?yàn)榍嗌倌晟L(zhǎng)的特點(diǎn)需要,也是在青少年期全面打基礎(chǔ)為以后專項(xiàng)選擇,比如選楊式拳深造會(huì)更有利。如果從小只選一樣也不見(jiàn)得好,甚至不利。在我小的時(shí)候,父親就送我到張桐(全國(guó)十大武術(shù)家,武術(shù)九段之一,已去世。)老師那里拜師學(xué)武。我以前學(xué)過(guò)國(guó)家規(guī)定的初級(jí)、乙級(jí)拳術(shù),甲級(jí)劍,彈腿、翻跟頭打旋子,以后還學(xué)過(guò)陳式小架、八卦掌等,現(xiàn)在雖然都不能完完全全打下來(lái),但對(duì)武術(shù)的共性與區(qū)別的認(rèn)識(shí)以及對(duì)楊式太極拳的專修提高都是十分有益的。但如果說(shuō)什麼都舍不得丟,什麼都練,對(duì)于我來(lái)說(shuō)既沒(méi)那個(gè)時(shí)間,也沒(méi)那個(gè)能力,而且這套楊家拳也肯定打不好,關(guān)鍵在于功夫不能練精純。通俗的說(shuō)這叫吃得多啦,胃脹,消化不了。老前輩經(jīng)常這樣講:拳和拳的勁法不一樣,會(huì)得多了就四不像,樣樣會(huì)樣樣松。又說(shuō):沒(méi)有無(wú)敵的拳種,只有無(wú)敵的功夫。
實(shí)際上事實(shí)正是如此,特別是對(duì)中、成年人,會(huì)幾樣拳不要緊,不見(jiàn)得不好,關(guān)鍵是修練好一樣拳,而且要深入持久的練習(xí)體悟,精益求精,才有達(dá)到獨(dú)到的風(fēng)格和功力。這叫“專心致志,持之以恒”,我父親教導(dǎo)是“恒專不驕”,我對(duì)學(xué)生要求“持恒求精”就是這個(gè)意思。
三 講求方法,循序漸進(jìn)
一個(gè)人的成長(zhǎng),一定是從嬰兒到兒童,從兒童到少年,再到青年、成年﹍等等,萬(wàn)物的成長(zhǎng)和發(fā)展也遵循這個(gè)必然規(guī)律。一個(gè)人健康的成長(zhǎng)一定是要按照成長(zhǎng)的規(guī)律給與各方面科學(xué)的培育才能成為有用之才。昔孟母擇鄰處,三遷其居,最后選到學(xué)堂的附近,才影響和培育出孟子這樣的大思想家、學(xué)問(wèn)家,這是講求進(jìn)取、講求成功的思路?!笆刂甏谩焙汀鞍蚊缰L(zhǎng)”這樣靠消極碰運(yùn)氣和急功近利取得收獲的方法都是錯(cuò)誤的,都是機(jī)會(huì)主義,是不能獲得成功的。
學(xué)好、練好太極拳也是如此,70多年前楊澄甫就明白地論述過(guò)這個(gè)道理。一些人“急求速效,忽略而成”,忽略而成就是只學(xué)了個(gè)大概,比如85式學(xué)了一兩個(gè)月,會(huì)套路了就以為完全掌握了,所以“未經(jīng)一載,拳、劍、刀、槍皆以學(xué)全。雖然依樣葫蘆,而實(shí)際未得此中三味”,“故常聞人曰:‘習(xí)拳容易改拳難’,此語(yǔ)之由來(lái),皆有速成而至此”。相傳楊露禪三下陳家溝找陳長(zhǎng)興習(xí)拳18年乃成,不是說(shuō)讓我們都要學(xué)18年乃成,至少說(shuō)明要樹(shù)立“持之以恒打持久戰(zhàn),循序漸進(jìn)攀高峰”的學(xué)拳方法和態(tài)度,才有希望達(dá)到太極拳的更高修練層次。
前面我們提到練好拳要經(jīng)“由招熟而漸至懂勁,由懂勁而階及神明”的三個(gè)基本階段或?qū)哟?,這就是學(xué)練拳的方法和必經(jīng)之路。第一階段先求招熟,所謂招熟包括每一式要會(huì)練、熟練、懂它的技術(shù)含義,還要幾個(gè)動(dòng)作一組一組的練,比如掤、扌履、擠、按四式要前后左右的練,搬攔錘、撇身錘、搬攔錘三式要連著練,然后整體套路連起來(lái)練,就是我們練的85式行功架,也叫行功架;第二階段有了上述基礎(chǔ)的磨煉,再進(jìn)行推手和各種功法的練習(xí),達(dá)到能沾連粘隨、不丟不頂、知己知人就步入了懂勁階段;第三階段在上述基礎(chǔ)上又久久練之,達(dá)到上下左右前后渾然一體,前進(jìn)后退中定應(yīng)物自然,乾坤變化無(wú)形無(wú)象,就步入了神明階段。當(dāng)然神明階段也分層次,這好比上學(xué)由小學(xué)到中學(xué),再由高中到大學(xué),大學(xué)生之后還有碩士、博士、博士后等一樣。坦率地說(shuō)學(xué)練太極拳的學(xué)歷是不低于上大學(xué)的學(xué)歷,甚至還要超過(guò)。
四 學(xué)要勤學(xué),練要苦練
學(xué)拳態(tài)度端正了,有了決心恒心,有了方法,剩下來(lái)的就是勤學(xué)苦練的問(wèn)題。楊澄甫說(shuō)“雖然良師之指導(dǎo),好友之切磋,固不可少,而最要緊者,是在逐日自身之鍛煉。否則,談?wù)摻K日,思慕經(jīng)年,一朝交手,空洞無(wú)物,依然是門外漢者,未有逐日之功夫?!边@里明白地交待了練好拳良師益友固不可少,是必備條件,因?yàn)樗梢源鹨山饣螅涣鹘?jīng)驗(yàn),少走彎路。但更重要的是要少說(shuō)多練,而且要逐日地去練習(xí),功夫才能得到積累。
勤學(xué),是指要不斷地深入學(xué),同樣一個(gè)動(dòng)作,練到不同的程度就有不同的勁道練法,你練到一個(gè)新的程度了,你才能接受新的練法。比如撇身錘、單鞭的攔、化、打,對(duì)方出拳你出手光攔,這只是本能,就低一層;攔中帶化就高一層,是技能;攔化打勁技法連成就更高一層。這就是要勤學(xué)才能學(xué)到手的、悟到手的。當(dāng)老師的也是看學(xué)生練到那個(gè)水平才給你深入教的。
苦練呢,教給你一手就要成百遍千遍的練才能手熟,拳架也要連著練數(shù)遍才長(zhǎng)功夫。教給你了你也明白了,可你不練或練得少,功夫上不了身就沒(méi)用,到時(shí)也用不上。老話說(shuō):“拳打千遍,功夫自現(xiàn)”,指的就是多練、苦練。
太極拳要練的東西很多,一下子練不過(guò)來(lái)怎麼辦呢?只有一個(gè)辦法,分期分批練習(xí)。比如三個(gè)月練好了六個(gè)動(dòng)作,經(jīng)檢查可以了,再學(xué)新的幾個(gè)動(dòng)作做再練幾個(gè)月,這樣經(jīng)過(guò)幾年積累就差不多了。
總而言之,要練好太極拳或要深入的練好太極拳,是要根據(jù)各人的條件,逐步地深入,逐步地引導(dǎo),在勤學(xué)苦練的基礎(chǔ)上,講求學(xué)習(xí)訓(xùn)練方法,因勢(shì)利導(dǎo),循序漸進(jìn);做到專心致志,持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度;樹(shù)立虛心向?qū)W,尊師重道,永不自滿的思想,教學(xué)雙方都心情愉悅的努力。那末,不管是老幼男女,在練好太極拳的道路上,都會(huì)不斷達(dá)到一個(gè)新的高度。
這就是練好太極拳的要訣。
謝謝大家!