楊式太極拳名家崔仲三先生訪談
類別:拳經(jīng)拳論
更新時(shí)間:2011-05-22
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中醫(yī)太極網(wǎng)
采訪崔仲三先生的念頭由來(lái)已久。這不得不從崔仲三先生的祖父崔立志(字毅士)前輩談起。在筆者很小的時(shí)候一幫小伙伴在麥場(chǎng)上嬉戲摔跤打鬧時(shí),看熱鬧的老人就會(huì)講起村子里一個(gè)了不起的本家前輩——崔立志(字毅士)。他十六、七歲離鄉(xiāng),走遍大江南北成為武術(shù)界的一代名師。
河北任縣在華北平原腹地,地勢(shì)平坦、土地肥沃。過(guò)去的大屯村在任縣更是出了名的富裕村子。鄉(xiāng)村間有句俗話:有女嫁大屯如坐蓮花盆。崔姓始族自明宣德3年(1428年)遷到大屯村,至今已繁衍生息578年,二十二輩人。崔家人自古就有讀耕立世、文武雙修的傳統(tǒng)。清朝末年大屯的先民們?cè)诮煌O不便利的情況下步行到京創(chuàng)辦了香廠路恩隆號(hào)、東安門(mén)大街永聚號(hào)兩處紅紅火火的商號(hào)。而永聚號(hào)正是崔立志(毅士)老前輩祖上的產(chǎn)業(yè)。崔立志前輩不喜經(jīng)商,更摯愛(ài)武術(shù),在京城創(chuàng)辦永年太極拳社,終生授拳為業(yè),可謂桃李滿天下。村里五十歲以上的人都見(jiàn)過(guò)他,他家在村里的房子依然還在,只是我們?cè)僖矡o(wú)緣見(jiàn)到他老人家了。帶著這種崇敬的心情,我采訪了崔仲三先生,他熱情地接待了我,滿懷深情地回憶起了爺爺?shù)墓适隆 ?br />
爺爺?shù)墓适?br />
我的祖父——太極名家崔立志,字毅士,楊式太極拳一代宗師楊澄甫的入室弟子、第四代正宗傳人、楊式太極拳主要代表人物之一。一八九二年生于河北任縣。一九七零年仙逝于北京。受曾祖父的影響,祖父自幼酷愛(ài)武術(shù)。我的曾祖父喜舞刀棍、善練石鎖,在四村八鄰享有聲譽(yù)。祖父在家鄉(xiāng)時(shí)曾向鄰村老拳師劉瀛洲(清末名鏢師)習(xí)三皇炮捶。祖父與郝為真前輩的入室弟子、邢臺(tái)李香遠(yuǎn)(寶玉)先生是摯友,在一起學(xué)習(xí)切磋技藝,得以熟知開(kāi)合(武式)太極拳技,認(rèn)真予以研習(xí)。
祖父十五歲左右赴京。繼承祖上遺產(chǎn),經(jīng)營(yíng)永聚號(hào)麻刀灰鋪(既現(xiàn)在的建材商店)。店鋪?zhàn)湓跂|安門(mén)大街真光電影院(現(xiàn)在的兒童劇院)西側(cè)。對(duì)面為長(zhǎng)發(fā)德菜店和三義宮糧店。我家住在東華門(mén)孔德前巷11號(hào)(即現(xiàn)在的北京第二十七中學(xué)前面西側(cè))。這是一座有前后兩套院的宅門(mén)。當(dāng)時(shí)孔德前巷街中心有一磚砌的影壁墻,幼年時(shí)我和姐姐經(jīng)常在此玩耍。武術(shù)界老前輩太極拳名家尚言庸、花拳名家宋德泉及其嫡傳家人宋志平、宋坤英都居住在附近,也經(jīng)常是家中的座上賓。
1909年祖父慕名拜楊澄甫先生為師,成為入室弟子。楊澄甫宗師正式入門(mén)弟子排列順序應(yīng)是陳月坡、閻仲魁(月川)、尤志學(xué)、崔立志(毅士)、王旭東、牛椿明(敬軒)、李椿年(雅軒)、王景星(內(nèi)侄)、張慶林、郭子榮(外甥)、陳微明(慎先)、姜廷宣、劉東漢、張欽林、付鐘文(外侄孫女婿)、武匯川、田兆磷、董英杰、褚桂亭、鄭曼青、曾如柏等。在入室弟子中四人為任縣人,他們分別是北街村董文科(英杰)、大北張劉東漢、前營(yíng)村姜廷宣。祖父拜師后,精心悉拳,潛心練功,深得楊師器重與教誨,得其真髓。從此開(kāi)始了太極生涯。一九二八年隨楊師南下,并代師巡回授拳于南京、上海、杭州、漢口、廣州等地。一九三六年后又獨(dú)自授拳于南京、武漢、萬(wàn)縣、西安、蘭州、蚌埠、合肥等地,一九四六年返回北京。祖父愛(ài)拳敬業(yè),以畢生精力修煉楊氏太極功夫。治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、技藝精湛。凡楊氏太極拳、刀、劍、大桿(槍)、推手、大捋無(wú)不得楊師之真?zhèn)?,功底深厚,造詣精湛,尤以太極推手最為擅長(zhǎng),并且享有聲譽(yù)。祖父推手善化善發(fā):出手綿軟,柔中寓剛;輕靈機(jī)敏,虛實(shí)分明:聽(tīng)之至細(xì),動(dòng)之至微,引之至長(zhǎng),發(fā)之至驟,凡身受者未覺(jué)其動(dòng),而早已騰空跌出丈外,令人驚嘆折服。1956年《中央新聞電影制片廠》在中山公園拍攝的新聞電影記錄片《太極拳》,其中就有祖父與弟子吉良晨推手的珍貴歷史鏡頭(其中還記錄了京城吳氏太極拳名家楊禹庭前輩的吳氏太極拳動(dòng)作演練片段)。四十年以后的今天,當(dāng)我經(jīng)過(guò)多年曲折的尋找并在我的弟子幫助下實(shí)現(xiàn)多年的宿愿時(shí),在銀幕上看到祖父親切熟悉的身影時(shí),感慨萬(wàn)千難以言表。五十年代初祖父經(jīng)有關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)建立北京永年太極拳社,親任社長(zhǎng)。常年榮任北京市武協(xié)委員。當(dāng)年的牌匾就是我的祖父的弟子吉良晨叔叔書(shū)寫(xiě)的。我還清楚地記得墻上掛的我祖父親自書(shū)寫(xiě)的拳社宗旨開(kāi)頭便是:吃水不忘掘井人,飲水思源。拳社起名永年(河北省永年縣,楊式太極拳發(fā)源地),就是不忘師恩之意。同年代全國(guó)各地有代表性的永年太極拳社創(chuàng)辦人有:傅鐘文先生(上海)、牛椿明先生(杭州)、李雅軒先生(四川)等。祖父在中山公園古柏蔭下授拳,在教學(xué)中,態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍,對(duì)“教”與“練”要求甚嚴(yán),深得學(xué)員贊賞。畢生練功和授拳研修使祖父的技藝達(dá)到爐火純青的地步,有楊式崔派太極之美譽(yù)。其拳勢(shì)寬大柔綿而舒展,別具一格,使傳統(tǒng)楊氏太極拳日臻完美并得到進(jìn)一步的發(fā)展。舒展大方、均緩柔和、輕靈沉穩(wěn)、剛?cè)嵯酀?jì)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、渾厚莊重是楊式太極拳的特點(diǎn)。祖父在練習(xí)方法上更強(qiáng)調(diào)科學(xué)性、整體性、連貫性、圓活性和內(nèi)外身心的統(tǒng)一性。進(jìn)而達(dá)到身姿端正自然、不偏不倚、舒展大方、旋轉(zhuǎn)靈活、以腰為軸、完整貫穿。從起式到收式,銜接一氣,上下表里猶如一線貫通。勢(shì)斷勁不斷,銜接和順,周身完整。動(dòng)作沉穩(wěn)中帶有輕靈,輕靈而不漂?。粍?dòng)而不急動(dòng),靜而不僵滯,即所謂“輕而不飄,沉而不僵”。外柔內(nèi)實(shí),柔中寓剛,綿綿不斷。不論虛實(shí)、起伏變化都是式式相連,有如行云流水,沒(méi)有絲毫停頓間斷之處,更沒(méi)有忽急忽緩帶有棱角之弊。祖父還經(jīng)常強(qiáng)調(diào),練拳時(shí)首先要做到意到,才能手到;氣到,在意識(shí)的引導(dǎo)下,呼吸勻細(xì)深長(zhǎng),氣沉丹田,運(yùn)勁如抽絲,邁步如貓行。心靜,才能“用意不用力”。在寧?kù)o的情緒下,身正體松,意識(shí)、呼吸、動(dòng)作三位一體,密切結(jié)合,進(jìn)行有節(jié)奏的練意、練身、練氣。所以,太極拳實(shí)際是內(nèi)外兼修、形神合一、動(dòng)靜結(jié)合、上下相隨的高級(jí)行為的運(yùn)動(dòng)方式。太極拳不同于其他運(yùn)動(dòng),它從精神到形體都是一種柔和的運(yùn)動(dòng)。
一九六四年祖父在傳統(tǒng)楊氏太極拳基礎(chǔ)上,創(chuàng)編了一套簡(jiǎn)單易學(xué)更適宜工間進(jìn)行練習(xí)的“楊式簡(jiǎn)化四十二式太極拳”。此套路保留了傳統(tǒng)套路的風(fēng)格、特點(diǎn)和動(dòng)作精華,刪減了重復(fù)動(dòng)作,融入數(shù)十年的理解和體會(huì),改進(jìn)了傳統(tǒng)楊式太極拳拳勢(shì)結(jié)構(gòu)與動(dòng)作方法使新編套路更具短小精干、再現(xiàn)風(fēng)韻、清新流暢、簡(jiǎn)單易學(xué)的特點(diǎn)。此套路推出后,受到廣大太極拳愛(ài)好者的歡迎,至今仍在海內(nèi)外廣為流傳。祖父又根據(jù)幾十年練習(xí)體會(huì)并結(jié)合武術(shù)中棍術(shù)的特點(diǎn)創(chuàng)編了“楊氏太極棍”。同時(shí)也是第一位在北京傳授開(kāi)合太極拳(即現(xiàn)在的武氏太極拳)的名師。當(dāng)代京城的武式太極拳名家吳文翰先生就是早年從師于祖父??梢哉f(shuō)祖父為繼承和發(fā)展太極拳運(yùn)動(dòng)作出了卓越的貢獻(xiàn)。祖父一生教授拳術(shù)一絲不茍,且對(duì)教練要求甚嚴(yán),深得楊式遺風(fēng),而又別具一格。當(dāng)年祖父為了使弟子們盡快地掌握太極推手發(fā)力的動(dòng)作要領(lǐng),在我家東屋北墻掛有厚厚的墊子。墊子里面用棉絮和稻草簾絮成,再用藍(lán)布罩在外面。祖父經(jīng)常坐在對(duì)面的凳子上輪番和弟子們推手。常常是推到妙處,祖父便把被推的人發(fā)到幾米以外的北墻,碰得北墻嗵嗵作響,喝彩聲和笑聲不斷。為了增加弟子們的臂力和爆發(fā)力,幾乎每天晚上我姑母崔秀辰及弟子們都要各自單練抖桿百下,然后再對(duì)扎百回合。每當(dāng)這時(shí)祖父總會(huì)叫我聽(tīng)一聽(tīng)、看一看、練一練。記得一九五六年在北京舉行全國(guó)武術(shù)會(huì)議,楊澄甫宗師的幾位入室弟子從全國(guó)各地齊聚北京。祖父就在東安市場(chǎng)北門(mén)內(nèi)的《東來(lái)順飯莊》做東宴請(qǐng)同門(mén)師兄弟,當(dāng)時(shí)做陪的有我父親、姑姑和部分弟子還有我。飯后一同到東安門(mén)大街路南的“紫房子”照相館拍照,此相片一直保存到現(xiàn)在。這也稱得上是極其寶貴的歷史照片吧!(附照片)我家住在東華門(mén)時(shí),我非常清楚地記得我和我的姐姐崔仲萍剛剛開(kāi)始練拳時(shí),每當(dāng)祖父說(shuō)完拳便由我的祖母帶我們練習(xí)。我的祖母高云景生于一八九九年,仙逝于一九八七年。祖母一年四季幾乎天天早晨不到五點(diǎn)起床,在我家的庭院中走上幾百步,扶著院子里的樹(shù)干左右各踢上幾百腿,然后就開(kāi)始練拳。一練就是幾趟,雖然動(dòng)作不是特別標(biāo)準(zhǔn),但卻是一絲不茍、一板一眼,風(fēng)雨無(wú)阻。練拳之后,才操勞家務(wù)。祖母幾十年持之以恒的精神給我們留下極深的印象。一九八六年北京晚報(bào)曾以《四世太極之家》為題進(jìn)行報(bào)道。
當(dāng)年祖父住的房間很大,這也是祖父教拳的房間。我當(dāng)時(shí)年幼,為了培養(yǎng)我的練拳興趣,祖父就將冰糖葫蘆插在方桌上,讓我順著房間練一圈摟膝,每練完一圈就吃一粒紅果,一串冰糖葫蘆吃完,幾百個(gè)摟膝擻步動(dòng)作也練完了?,F(xiàn)在想起來(lái)雖然有些可笑,但扎實(shí)的基本功、深刻地體會(huì)動(dòng)作要領(lǐng),使我一生受益。當(dāng)時(shí)經(jīng)常來(lái)我家練拳還有耿毅先生及其夫人(耿毅先生是孫中山的部下,國(guó)民黨愛(ài)國(guó)將領(lǐng),時(shí)任河北省副主席)。
一九六三年楊澄甫宗師的夫人應(yīng)祖父邀請(qǐng)到京小住,就住在我家。我祖父、祖母就像對(duì)待親人一樣盡心盡孝。一同回憶當(dāng)年在京城居住時(shí)的情景和澄甫先師在中山公園《行健會(huì)》(現(xiàn)中山公園南門(mén)內(nèi)東側(cè)建筑物)帶領(lǐng)弟子們習(xí)拳、練劍和推手的熱烈場(chǎng)面。那時(shí),祖父總是早早出門(mén)晚晚歸家,風(fēng)雨無(wú)阻天天如此,時(shí)時(shí)伴隨先師左右。當(dāng)年澄甫宗師一家住在西城缸瓦市一帶,楊老夫人經(jīng)常帶楊振基、楊振鐸到我家做客,一住就是幾天。我祖母也經(jīng)常帶我父親、姑姑到楊家問(wèn)候,兩家來(lái)往頻繁。往事歷歷在目,感慨良多。更有趣的是提起當(dāng)年澄甫宗師在京城每當(dāng)有聚會(huì)活動(dòng)時(shí),祖父就與師兄弟閻月川、王旭東共同簽名落款,“崔、閻、王”在當(dāng)時(shí)一時(shí)被傳為佳話。當(dāng)楊老夫人離京時(shí)的確也是難舍難分。
常年習(xí)武,尤其是到夏天幾趟拳練下來(lái)周身是汗,為了擦洗方便,祖父就發(fā)明了獨(dú)特的“太極衣”。此衣的做法雖極其簡(jiǎn)單,但卻十分實(shí)用。其做法和用法:按個(gè)人身材將一塊白布裁成長(zhǎng)方形、纖好邊,在布的中央挖一個(gè)洞,往頭上一套,再將前后兩片往腰帶上掖好整平。練拳出汗時(shí)撩起前片便可擦汗,當(dāng)背部出汗時(shí),將此衣取下便可當(dāng)做毛巾擦背。當(dāng)時(shí)的許多學(xué)生都紛紛效仿。當(dāng)年每天在我家練拳的人很多,祖父就特意做了許多小木板凳,給學(xué)生們休息時(shí)坐用。我和姐姐都把它戲稱為“小羊”。每當(dāng)來(lái)人練拳時(shí),我和姐姐就把“小羊”“牽”出來(lái);每當(dāng)練拳的人走了,我和姐姐再把它們依次“牽”回?,F(xiàn)在想起來(lái)十分有意思。有個(gè)叫吳斌芝的人跟我祖父學(xué)拳,他與當(dāng)時(shí)在地壇教拳的吳式太極拳名家劉三爺(劉晚蒼老前輩)、王舉興先生是摯友。他家住石景山,每天午后他就早早來(lái)到我家,在院子里等我祖父午睡后學(xué)拳,一直到深夜才返回,多少年如一日?qǐng)?jiān)持不懈。
1957年為了參加北京市武術(shù)比賽(在官園體育場(chǎng)舉行),汪永泉先生幾乎是每天晚上到我家向祖父學(xué)練太極劍,經(jīng)常陪練的人有我的姑姑崔秀辰和師叔吉良晨等。這時(shí)我也會(huì)被祖父叫到一邊拿著竹劍,跟著練。后來(lái),汪老師收徒(孫德善、朱懷遠(yuǎn)等人)邀請(qǐng)祖父和祖母出席,我也陪同一起前往。宴會(huì)后一起拍照留念,當(dāng)時(shí)我也在場(chǎng)(可惜這張照片在文革時(shí)丟失了)。
祖父久居北京,廣交武林朋友。與京城的武林界人士都保持著密切關(guān)系。太極拳名家李天驥、八卦掌名家陳紫江、形意拳名家駱興武、王達(dá)三,吳式太極拳名家楊禹庭、陳式太極拳名家田秀臣、孫楓秋,三皇炮捶拳名家李堯臣、孫式太極拳名家孫劍云等,都經(jīng)常是家中的座上賓。五、六十年代北京的武術(shù)表演和比賽特別多,祖父和這些武林老前輩都經(jīng)常在各種場(chǎng)合出現(xiàn)。每當(dāng)老前輩表演結(jié)束時(shí)都會(huì)贏得滿堂彩。
京城武術(shù)界名人許維仁先生,他是“醉鬼張三”(張長(zhǎng)楨)的徒孫。許維仁先生身材高大魁梧,濃眉立眼,說(shuō)話甕聲甕氣,但待人和氣,豪爽。手上有白癬人稱“花手許”,尊稱我祖父為“師大爺”,經(jīng)常到我家坐一坐。他手掌大,手指粗,腕力、臂力特大。我印象最深的是許維仁先生用食指和中指夾一條凳腿就把我家的紅木方凳輕松平舉起來(lái)。再有,練功用的3米開(kāi)外的白蠟桿他也能用中指和食指夾住大桿的小頭頂端稍一用力就把大桿平舉起來(lái),直看得我和姐姐目瞪口呆。我稱許先生為許師叔,那時(shí)上小學(xué),特別喜歡他到我家來(lái)。因?yàn)樗坏轿壹揖桶盐逸p輕一提放在他肩上在院子里玩耍,好開(kāi)心。我清楚地記得,每次有客人來(lái)訪,總會(huì)從房間里不斷傳出陣陣笑聲。老前輩互敬互尊,切磋拳藝的精神,值得我輩學(xué)習(xí)。
每年的大年初一,祖父如同往日一樣照常到中山公園授課。每到這時(shí),應(yīng)學(xué)生們的要求,祖父就與弟子們演示太極推手功法。吉良晨、張海濤、楊俊峰等人輪番上場(chǎng)。祖父就以他擅長(zhǎng)的肩、腕、肘把人發(fā)出去,一發(fā)就是幾米開(kāi)外,圍觀的人群不斷發(fā)出喝彩聲。祖父一生從學(xué)者不計(jì)其數(shù)。在眾多從學(xué)者中有入門(mén)弟子:和西青、吳文考、吉良晨、楊俊峰、劉高明、張海濤、殷建尼、白志銘、馬祥麟、李鴻、王永幀、黃永德、沈德豐、崔彬、邱佩如、孫正、方寧、李連生、曹彥章、陳連寶以及騰茂桐、朱習(xí)之、王守禮、姜煥亭、張家駒、崔少卿、鈕心玉、楊樂(lè)安、宋羽三、陳志強(qiáng)、于家嵐、陳雷等。在眾多從學(xué)者中不乏黨、政、軍要員,如蕭勁光上將(原海軍司令員)、周揚(yáng)(原中宣部部長(zhǎng))王首道(原中顧委委員)及著名作家丁玲、周立波,表演藝術(shù)家金山、侯喜瑞、畫(huà)家李可染等。更有許多外國(guó)駐華使節(jié)及各國(guó)朋友、中外專家、工人、農(nóng)民、學(xué)生、普通百姓。培育出一批在當(dāng)今社會(huì)有影響的武術(shù)人才,可謂桃李滿天下。祖父一生為人淳樸善良、忠厚處世、耿直,講求武德、重義輕利。從小兒對(duì)我們的教育從嚴(yán)不茍,對(duì)我們傳授拳術(shù)極為嚴(yán)格。無(wú)論拳法、器械都嚴(yán)格遵循楊氏宗師教誨進(jìn)行系統(tǒng)嚴(yán)格的傳授,并以武德第一、寬以待人、嚴(yán)以律己的作風(fēng)傳于家人。
崔仲三先生的故事
崔仲三先生,1948年出生,北京人,大學(xué)學(xué)歷。自幼年始受祖父的影響習(xí)練傳統(tǒng)楊式太極拳、劍、刀、棍、大桿、推手。自1957年首次獲得北京市青少年組太極拳冠軍始,幾十年來(lái)多次參加全國(guó)、北京市比賽,均獲優(yōu)異成績(jī)。1960年入選北京市青少年業(yè)余武術(shù)學(xué)校訓(xùn)練。1985年任全國(guó)第二屆工人運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式太極拳、劍表演總教練,1990年任第十一屆亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式中日雙方太極拳表演東城區(qū)總教練,連續(xù)三屆任世界太極修煉大會(huì)副總教練,多次參加國(guó)際、全國(guó)性大型武術(shù)比賽擔(dān)任現(xiàn)場(chǎng)解說(shuō)。被譽(yù)為“武術(shù)界的宋世雄”。多次參加中國(guó)武術(shù)院舉行的武術(shù)研討會(huì),多次受北京市對(duì)外友協(xié)委派赴日教學(xué)。1999年始至今多次應(yīng)美國(guó)“美中楊式太極拳協(xié)會(huì)”邀請(qǐng)赴美講學(xué)受到高度贊揚(yáng)。多次為北大、清華、武漢工業(yè)學(xué)院等高等院校輸送優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員,均取得可喜成績(jī)。曾任北京市東城武術(shù)館副館長(zhǎng),現(xiàn)任北京市武協(xié)委員、理事;北京市職工體協(xié)理事,世界太極修練大會(huì)太極拳總會(huì)秘書(shū)長(zhǎng),河北滄州、廊坊,安徽蚌埠、陜西漢中等地太極拳學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)等職務(wù)。近期發(fā)行的有《楊式太極拳圖用圖解》、《楊式太極拳入門(mén)》、《太極拳八式》《傳統(tǒng)楊式太極拳教程》《太極刀》《學(xué)練24式太極拳32式太極劍》等專著以及“楊式太極拳56式拆招”“楊式太極劍”“楊式太極刀”“楊式太極拳”等教學(xué)光盤(pán)。
崔仲三先生為人豪爽謙虛,有大家風(fēng)范。因是同族同鄉(xiāng)的緣由,我們無(wú)須客套,便感到親切無(wú)比。
退休后的崔仲三先生忙得不亦樂(lè)乎。他到機(jī)關(guān)、到學(xué)校、到警營(yíng)、到軍營(yíng)、到社區(qū),甚至配合北京市監(jiān)獄管理局為服刑人員講解太極拳。他認(rèn)為太極拳是中華民族的瑰寶,我們不僅要繼承發(fā)揚(yáng),更應(yīng)該有大觀念,太極拳屬于人類,也屬于全世界。他數(shù)次飄洋過(guò)海到國(guó)外講授太極拳。
談起太極拳國(guó)際交流,他有一套自己獨(dú)特的見(jiàn)解。他笑哈哈地說(shuō),我去國(guó)外教授太極拳我堅(jiān)持用中國(guó)語(yǔ)言,使學(xué)員記住了動(dòng)作語(yǔ)言,從而使學(xué)員在學(xué)中國(guó)太極拳的同時(shí)對(duì)學(xué)中國(guó)語(yǔ)言產(chǎn)生了興趣,我們的太極拳成為連接國(guó)際友誼的紐帶。
2005年5月17日中國(guó)財(cái)富論壇召開(kāi)。崔仲三先生率弟子在北京勞動(dòng)人民文化宮為參加財(cái)富論壇的“財(cái)富夫人”們表演太極拳。財(cái)富夫人們對(duì)太極拳產(chǎn)生了極大的興趣,并當(dāng)場(chǎng)和大家一起演練起來(lái)了,一時(shí)吸引了眾人駐足觀看和眾多記者的閃光燈。事后《北京青年報(bào)》《北京晨報(bào)》、《北京晚報(bào)》等數(shù)家媒體報(bào)道。
科學(xué)健身的理念,越來(lái)越被人們所認(rèn)識(shí)。崔仲三為了倡導(dǎo)科學(xué)健身,他策劃了由北京市醫(yī)療護(hù)理中心主辦,北京毅士太極拳文化傳播有限公司、北京永年太極拳社共同協(xié)辦的長(zhǎng)期觀察和監(jiān)測(cè)太極拳愛(ài)好者身體健康情況進(jìn)行5年跟蹤體檢監(jiān)測(cè)活動(dòng)。健康手冊(cè)專門(mén)為太極拳愛(ài)好者設(shè)置。此舉把中國(guó)傳統(tǒng)太極文化和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)有機(jī)地結(jié)合在了一起。驗(yàn)證了太極拳對(duì)習(xí)練者的身體健康有極好的醫(yī)療保健作用和養(yǎng)生功能。北京電視臺(tái)《京城健身潮》欄目組、北京廣播電臺(tái)體育臺(tái)進(jìn)行了報(bào)道。
后記
采訪結(jié)束后,面對(duì)著崔仲三先生,我想說(shuō)的還很多,想捎的信兒也很多。那些無(wú)數(shù)次得到過(guò)崔立志老前輩資助和幫助過(guò)的鄉(xiāng)親們,希望仲三先生到任縣大屯村回老家看一看。北京市龍門(mén)醋廠的原廠長(zhǎng)兼黨委書(shū)記崔萬(wàn)和退休后告老還鄉(xiāng),聽(tīng)說(shuō)我要采訪仲三先生,一再托我?guī)Ш茫⒄嬲\(chéng)歡迎仲三回來(lái)看看。原北京衛(wèi)戍區(qū)楊得志警衛(wèi)員崔便志深情地回憶起自己在北京當(dāng)兵時(shí)立志爺爺作為前輩對(duì)自己的關(guān)心和照顧等等。我心中的感慨只有一個(gè),那就是無(wú)窮的敬意和感謝。于是,我起身告辭了。在天通苑寬闊的水泥路上行走,我又想到了很多,想到了自己的新聞事業(yè),想到了創(chuàng)辦實(shí)業(yè)。崔立志老前輩及后人對(duì)武術(shù)的執(zhí)著追求將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我,他們的愛(ài)國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)的精神將永遠(yuǎn)鼓舞著我。