明朝抗倭名將——戚繼光，為了有效的打擊倭寇，他博采眾長地把民間武術(shù)流派中的搏殺精華，整編成一套軍體拳，教給士卒練習(xí)；從而，大大地提高了部隊的戰(zhàn)斗力，使得倭寇不再猖獗。后來，隨著士卒退伍回家，那套軍體拳便廣為流傳開來。
    當(dāng)年，在那套軍體拳的基礎(chǔ)上，陳王廷憑借其卓越的超前意識，融入易經(jīng)陰陽學(xué)、導(dǎo)引吐納學(xué)、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)等等；創(chuàng)編了以松、緩、柔運動為主的太極拳術(shù)。陳王廷此舉在那個年代，可謂真正是“反其道而行之”的。因為，在冷兵器時期，上戰(zhàn)場搏殺，處處都是需要速度和力量的，正所謂：一快勝三巧，一力降十會。
    而今，太極拳雖然歷經(jīng)了近四百年的歷史沉淀，也早已成為了家喻戶曉的世界第一大有氧運動；可迄今為止，還是有許多人不理解這種運動中，松、緩、柔的真實意義；時至今日，年青人若是在練習(xí)的話，也會被人笑話是在做：提前了30歲的運動。
    由此可見，人們還是執(zhí)迷不悟的停留在：提高屏氣鼓勁的速度和增加僵勁拙力的力量上。其最終的結(jié)果就是：不但直接導(dǎo)致了無法大幅度的去提升體育運動成績，甚至還有可能會造成身體的種種永久性損傷。而這個時候，若從另一個角度來說，不是更能體現(xiàn)出、陳王廷當(dāng)年那卓越的超前意識了嗎？
    “傳統(tǒng)陳家溝太極拳”是在戰(zhàn)場御敵的軍體拳基礎(chǔ)上，又增添提煉了武術(shù)搏擊的精華而創(chuàng)編的，其主要功能還是用于自衛(wèi)搏殺的。動作要求快慢相間，還講究剛?cè)嵯酀?；快時，要快得別人追不上；而慢又慢得別人跟不上。雖然，此拳仍然蘊藏著無窮大的爆發(fā)擊打力量；但是，經(jīng)陳長興之手傳給楊露蟬后，就都是以健身養(yǎng)生為主，而慢慢地衍生出了楊、吳、武、孫等流派，以及現(xiàn)在的多種競賽表演套路。所以，才有一些人感到無比的疑惑：太極拳的功能，現(xiàn)在是否本末倒置了呢？
    多年來經(jīng)眾多專家、學(xué)者的潛心研究，認為溫縣陳家溝是太極拳的發(fā)源地，并被武術(shù)界認可了。2007年8月21日，“中國武術(shù)太極拳發(fā)源地”在太極故里——陳家溝正式掛牌。2006年太極拳被列入國家第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。陳家溝村2005年被國家體育總局授予“太極圣地”稱號。
以上是經(jīng)過國家考證的《太極拳》淵源。下面是《史記》中記載的《春秋》淵源。
    孔子為了闡明帝王之道，曾求見過七十多個國君，但都沒有受到信用。因此，去觀覽周室的圖籍、論列歷史的記錄和舊日的傳聞，并從魯國的史記出發(fā)而編成《春秋》?？鬃又摹洞呵铩?，就是為了制定義理與法度；從而，使得王道完備、人事通徹。其中有：批評、規(guī)勸、褒揚、隱諱、貶抑、損傷的文辭，無法在書面上表現(xiàn)出來；所以，孔子親口傳授的弟子只有七十多個。
    魯國的左丘明，為了阻止孔子的弟子們各持異端、各執(zhí)已見。于是，他根據(jù)孔子編的《春秋》，詳細地論述了孔子的言論，著成《左氏春秋》，也就是那些孔子親口傳授的東西。
    楚國的鐸椒，是楚威王的老師。因為，楚威王不愿閱讀全部《春秋》，他便采取了其中有關(guān)記述成敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，寫成四十章，著成《鐸氏微》，以方便他這個做老師的去教楚威王。
    趙國的虞卿，是孝成王的宰輔。他上采《春秋》的記錄，下觀近世的形勢，寫成了八篇，著成《虞氏春秋》。
    秦國的呂不韋，是莊襄王的丞相。他閱覽了遠古的史跡，采《春秋》的內(nèi)容，收集六國的時事，寫成八覽、六論、十二紀(jì)，著成《呂氏春秋》。
    至于像荀卿、孟子、公孫固、韓非這些人，也常常各自拾取《春秋》的文義以著書立說，漢朝丞相張蒼以歷譜的形式寫成《終始五德傳》，上大夫董仲舒推演《春秋》的微合大義，也頗有所著文；這種現(xiàn)象簡直是：不可能全部的記述下來。
    儒者對于《春秋》只是斷章取義。
    游說家對于《春秋》只是發(fā)揮它的辭令，而不注重綜合它的始終。
    研究歷法的人，只采取《春秋》的年月。
    術(shù)數(shù)家只重視《春秋》的神運。
    治譜諜的學(xué)者只記錄《春秋》的世學(xué)。
    筆者習(xí)武已有二十多年，師從當(dāng)代著名青年武術(shù)家——張東武老師。并且，尤其酷愛太極文化及其產(chǎn)生的太極拳術(shù)，在多年來的習(xí)武修文中，發(fā)現(xiàn)了文圣——孔子著的《春秋》與陳王廷創(chuàng)的《太極拳》，有著太多太多的類似命運。不由而然地就有了些感慨：我們完全理解并接受，好東西確實是應(yīng)該屬于全世界的，可我們千萬不能混淆了出處哦！因此，筆者認為陳王廷應(yīng)該獲得這個稱號：太極拳始祖——武圣陳王廷。