二院01級(jí)中醫(yī) 利麗梅 2005年6月5日
陰陽(yáng)學(xué)對(duì)中國(guó)古代文化有深遠(yuǎn)的影響,它滲透到中國(guó)古代文化的多個(gè)領(lǐng)域。中醫(yī)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,太極拳為傳統(tǒng)文化的奇葩,而陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)作為橋梁將兩者從本質(zhì)上聯(lián)系起來(lái)。作為一名中醫(yī)學(xué)生,我對(duì)太極拳有著濃厚的興趣。
非常有幸能跟從陳氏太極拳第十二代傳人張志剛老師學(xué)習(xí)太極拳。老師的耐心教導(dǎo),使我能輕松地掌握太極拳的動(dòng)作要領(lǐng)。遵從張老師提出要整合中國(guó)古代文化的思想,在學(xué)習(xí)太極拳時(shí),我努力地將自身的感受與太極陰陽(yáng)圖及“老子”相關(guān)篇章的觀(guān)點(diǎn)揉合理解,我有以下的體會(huì),請(qǐng)老師多多賜教:
現(xiàn)代太極陰陽(yáng)圖把魚(yú)作左右對(duì)稱(chēng)的互抱形。陽(yáng)中陰圓點(diǎn)和陰中陽(yáng)圓點(diǎn),也作單圓,中心是保持陰陽(yáng)運(yùn)化的關(guān)鍵。在學(xué)習(xí)過(guò)程中老師多次強(qiáng)調(diào)保持身體中正,以?xún)?nèi)環(huán)帶動(dòng)外環(huán)。課后詢(xún)問(wèn)及陰陽(yáng)運(yùn)化的問(wèn)題,張老師解釋重心的平穩(wěn)變化就是陰陽(yáng)變化的一種體現(xiàn),練習(xí)時(shí)動(dòng)作有張有合,也是陰陽(yáng)的表現(xiàn)。在學(xué)習(xí)“摟膝”動(dòng)作的時(shí)候,我一開(kāi)始片面地追求手摟過(guò)膝蓋,但此時(shí)已經(jīng)不自覺(jué)地將身體傾斜?,F(xiàn)在覺(jué)得身體不中正軀體的肌肉就緊張不舒服。以前雖然知道重心,但從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣感知到重心的存在及重要作用。
動(dòng)作始終強(qiáng)調(diào)陰陽(yáng)相應(yīng)原則,讓我感受最深的是學(xué)習(xí)“玉女穿梭”時(shí)動(dòng)作的重心移動(dòng)后,右腳尖與左腳跟再同時(shí)運(yùn)動(dòng),轉(zhuǎn)動(dòng)180度。我感覺(jué)到右腳尖對(duì)應(yīng)陰中陽(yáng)圓點(diǎn),而左腳跟對(duì)應(yīng)陽(yáng)中陰圓點(diǎn)。重心對(duì)應(yīng)陰陽(yáng)圖中的中點(diǎn),重心運(yùn)動(dòng)而保持位置不變,起以?xún)?nèi)環(huán)帶動(dòng)外環(huán)的作用,陰中之陽(yáng)點(diǎn)起推動(dòng)作用,陽(yáng)中之陰點(diǎn)起協(xié)同作用,而中點(diǎn)原位旋轉(zhuǎn),完成一輪陰陽(yáng)的運(yùn)轉(zhuǎn)。
學(xué)習(xí)渾元樁時(shí),我總覺(jué)得它比較玄妙,不易理解。渾元樁對(duì)全身各個(gè)部位都有要求,我是逐個(gè)部位詢(xún)問(wèn)老師,逐個(gè)部位找松、沉的感覺(jué)的,張老師給我們示范“含胸拔背”及“沉肩墜肘”的動(dòng)作,并解釋這樣做的目的。在練渾元樁時(shí),聽(tīng)從老師說(shuō)的把心靜下來(lái),我想像自己是渾元狀態(tài)的一顆塵,非常渺小,微風(fēng)輕輕飄送,世界好像停止轉(zhuǎn)動(dòng)。雖然感覺(jué)自己很渺小,但能體會(huì)到自己的存在。我感到身體里血液的流動(dòng),手指尖的感覺(jué)最為明顯。這讓我突然感悟“渺小”是非常寧?kù)o的狀態(tài)?!独献印肥隆爸撂摌O,守靜篤”,站樁時(shí)心態(tài)是虛靜的,為太虛狀態(tài)。
太極大師“陳鑫”所著《陳氏太極拳圖說(shuō)》中的太極圖為左旋先天圖,中央白色一圓為太虛無(wú)極,和外圓內(nèi)陰陽(yáng)兩儀為太極,從無(wú)極中化生而出,作旋臂甩出,而兩儀中的黑白線(xiàn),代替陰中之陽(yáng),陽(yáng)中之陰,太虛運(yùn)轉(zhuǎn),兩儀是生形成有極,清陽(yáng)濁陰,陽(yáng)動(dòng)陰?kù)o,循環(huán)無(wú)窮,形成太極八方。《老子》四十章,“萬(wàn)物生于有,有生于無(wú)”,從站樁的心態(tài)去理解,這些觀(guān)點(diǎn)就不太玄了。
另外,從渾元樁的姿勢(shì)要求來(lái)看,人體心中保持太虛狀態(tài),形體就像陰陽(yáng)兩儀作旋臂甩出?!独献印匪氖?,“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物,萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)”。人雙手此時(shí)所抱的為陽(yáng)極。站樁時(shí)呼吸是逆式呼吸,呼吸帶動(dòng)全身肌腱的輕微舒張,達(dá)到松沉的效果,這種逆式呼吸是否就是胎息狀態(tài)呢?而我現(xiàn)在感覺(jué)到頸部及兩上肢的筋腱隨吸而微收,隨呼而微放,好有彈性的感覺(jué),是否正確呢?如果正確,我猜想這過(guò)程中,陰陽(yáng)的運(yùn)化是從肚臍開(kāi)始的,是由人所抱的天地之陽(yáng)推動(dòng)的,一呼一吸完成了一輪陰陽(yáng)的運(yùn)化。這是天人相應(yīng),天人合一的表現(xiàn)!同時(shí)可以說(shuō)明陰陽(yáng)運(yùn)化過(guò)程是陽(yáng)動(dòng)陰?kù)o的,并可以從中窺知中醫(yī)把肚臍命名為神闕穴,把它作為急救要穴的因由。
通過(guò)學(xué)習(xí)太極拳,我對(duì)陰陽(yáng)的運(yùn)化有進(jìn)一步的理解。中醫(yī)與太極都是要使人體保持陰陽(yáng)運(yùn)化平衡有常。我將會(huì)把這些體會(huì)運(yùn)用到中醫(yī)的理法方藥上。
從太極拳中找尋陰陽(yáng)的感悟是一大樂(lè)事!當(dāng)然我對(duì)太極拳的理解和認(rèn)識(shí)還是很膚淺的,太極拳中所蘊(yùn)藏的深?yuàn)W哲理深深吸引著我。我衷心感謝張老師引導(dǎo)我們走人太極拳,希望能繼續(xù)跟隨老師學(xué)習(xí)更多的太極拳知識(shí)。
再一次衷心感謝張老師的教導(dǎo)!
學(xué)生:利麗梅
2005年6月5日