太極勁的顯隱分四個內(nèi)容 ▼ 勁的聚分 勁的梱散 勁的短長 勁的虛實 勁的聚分 ▼ 勁聚則厲，勁分應柔，勁的聚分是必要的。剛?cè)嵯酀鷮嶋H在太極拳上體現(xiàn)的是聚分，聚要勁發(fā)到端，內(nèi)勁外勁的聚合，融會，形成一致勁，一實勁，一透勁，一偏重勁。分，具有柔傳綿遞，虛實傳送。攬雀尾由雙手擠轉(zhuǎn)雙按時由一個左顧右盼的分手勁往往是這種勁的典型。在實際上很有用。勁的聚分也是勁的開闔，開闔之道就在開闔之間，不僅有傳遞也是體驗和接受。松柔需在此瞬間表達。勁的顯隱效果也在此會得到檢驗，顯隱的勁實際也表現(xiàn)在剛?cè)嵘?，熟練上。如此，勁的顯隱就非常重要了。熟好熟壞就見仁見智了。 勁的捆散 ▼ 拳架上的梱散，直接影響到勁路上的梱散，在很多時候為什么勁運化不好，發(fā)不好，其中就有捆散的原因。守中，用中，不失中就是對梱散的正確詮釋。 梱散和開闔都是密切相關的，無有不過，過猶不及都是對梱散的解讀。所以一定要從拳架做起，理解拳理，通達拳意，練好基本功。養(yǎng)成中正，行中，用中的好習慣，好架式。 有一種誤解認為不練習技打守中就不重要，其實太極拳的整體性包括養(yǎng)生健體都需要一個中正安舒，無過無不及的太極理念和行動。中正安舒，不僅是表面文章，有其端莊的內(nèi)意需求。 勁的短長 ▼ 無數(shù)的勁道構(gòu)成太極拳拳路，其中無外乎兩道勁——短勁與長勁。長短是相對的，因為關系到勁的綿綿不斷，關系到勁意相連所以就不能不論及長短。長勁之中有隱顯，短勁之中也不乏隱顯。長勁中的隱顯在于變換勁，短勁中的隱顯往往是直接體現(xiàn)勁變。綿綿不斷就是勁路的無窮變換，直勁橫打，上勁下打，左勁右打都體現(xiàn)了變勁與勁變的能力。長勁化于深，發(fā)于猛，短勁化于輕，發(fā)于厲，長短結(jié)合，長順短隨使太極拳化勁于無形，發(fā)勁于脆猛，這樣才是理想中的太極味道了。 勁的虛實 ▼ ——老生常談了。極為重要，非談不可。 1、勁的顯隱實際是虛實把控的能力?？吹讲簧傥恼聦μ摽盏拿鑼懀瑢λ傻慕忉?，不禁啞然。年青時接觸過馬岳梁老師推手，我老師推手，同輩推手，根本不是輕，松兩字能慨括的，倒是璋顯了不少顯隱的手法和技法。顯時發(fā)聲發(fā)力，啍哈不斷，見氣勢。隱時偏沉偏隨，擺不脫，近不了，縛手縛腳，絕不摸索，要勢得勢，要力顯力，柔中見剛，剛又柔顯。松中見沉，沉中又松，絕不是那種虛幻的場景描寫。 2、虛實的應用不等于無妄的振蕩，不是越靈敏越好，在現(xiàn)代控制理論里；需要過濾掉一些自振蕩，把控在一個目標范圍內(nèi)，所以對那些一松到底的理論，輕到無觸感的體驗持懷疑態(tài)度。真的是這樣嗎？是理論的高度，還是實踐的水平??！