道不遠(yuǎn)人，人之為道而遠(yuǎn)人，太極拳亦然?；蛞?jiàn)懂勁者舉重若輕，出手神妙，遂謂太極勁奧秘艱深，絕無(wú)蹤跡，好之者探討一世，人稱畫鬼、實(shí)干者流汗三車，奈無(wú)訣要，然則，太極拳果空泛若此乎？曰非也，常見(jiàn)穿弄堂磨剪刀者乎！弓腰垂肘穩(wěn)而有力，其即太極勁也。再如老屠割肉，好手作畫，功夫到到家...
太極拳中所采取的腹式深呼吸是健肺的好方法，采用腹式呼吸有以下好處： 第一，擴(kuò)大肺活量，改善心肺功能。能使胸廓得到最大限度的擴(kuò)張，使肺下部的肺泡得以伸縮，讓更多的氧氣進(jìn)入肺部，改善心肺功能。 第二，減少肺部感染，尤其是少患肺炎。 第三，可以改善腹部臟器的功能。它能改善脾胃功能，有利...
摘要: 【應(yīng)敵訣】太極拳應(yīng)敵時(shí)，一搭手即沾住對(duì)手聽(tīng)其勁意，若虛，微向下?lián)崧脑賿蛭⑺?，此時(shí)敵手必因自然反應(yīng)而瞬間虛手變成實(shí)手，此即一搭手即掤住對(duì)方直線，全身中定，以觀敵之反應(yīng)，敵方欲動(dòng)，我即將全身松至后腳(或前腳 ... 【應(yīng)敵訣】 太極拳應(yīng)敵時(shí)，一搭手即沾住對(duì)手聽(tīng)其勁意，若虛，微向下?lián)崧脑賿蛭?..
欲習(xí)太極拳之運(yùn)動(dòng)者，其動(dòng)機(jī)不出數(shù)點(diǎn)，約言之：有為多病體弱者，因求健康而學(xué)也；有為以防不備為自衛(wèi)計(jì)者而學(xué)也；有為震其術(shù)之奇妙，爰求真理而學(xué)也。此外有如乘興而來(lái)，與隨波逐流及無(wú)恒者，不在討論之列。我所謂“無(wú)畏”者，正為欲下工夫者而發(fā)也。 一、無(wú)畏吃苦。 怕吃苦，則無(wú)進(jìn)程之望矣。拳論所謂其根...
摘要: 夫太極者，法演先天，道肇生化焉?；兑?，是名太極。先天者，太極之一氣。后天者，分而為陰陽(yáng)，凡萬(wàn)物莫不由此。陽(yáng)主動(dòng)，而陰主靜。動(dòng)之極則陰生，靜之極則陽(yáng)生。有生有死，造化之流行不息。有升有降，氣運(yùn)之消長(zhǎng) ... 夫太極者，法演先天，道肇生化焉?；兑唬敲珮O...
陳有本(1780—1858)，字道生，清代中期的武術(shù)家，河南溫縣趙堡鎮(zhèn)陳家溝人，陳氏第十四世孫，陳式太極拳第六代傳人。陳氏小架太極拳的一代宗師，是太極拳發(fā)展史上里程碑式的人物。 陳有本的父親陳公兆，武德高尚，持已端方。他一生習(xí)拳不輟，學(xué)術(shù)醇正，...
拳理極精細(xì)，勿以當(dāng)兒戲。 欲學(xué)拳術(shù)者，先將基礎(chǔ)立。 拳中基本功，有長(zhǎng)即是師。 研究其理性，技擊是其次。 萬(wàn)莫學(xué)死方，動(dòng)作要有理， 不學(xué)招法手，與死方無(wú)異。 比如當(dāng)大夫，盡學(xué)成方劑， 藥方開(kāi)出來(lái)，等候病來(lái)治。 得病合我方，未聞?dòng)写死恚? 就是有點(diǎn)效，也是瞎碰到。 結(jié)果...
一、 頭頸部 陳鑫在《太極拳圖說(shuō)》中說(shuō)：“頭為六陽(yáng)之首，周身之主，五官百骸莫不體此為向背。”《拳論》規(guī)定：“百會(huì)穴領(lǐng)其全身”，“自始至終頂勁決不可失?！边€有“虛靈頂勁。 “提頂”、“吊頂”、“頭頂懸”等說(shuō)法。所以用領(lǐng)、提、虛、靈等字來(lái)描繪頭頸部位，主要是怕中氣過(guò)于上沖，從而引起頸部...
