太極拳理法的智慧，也可以說是逆向思維的智慧，它的理法，一反常理、常情、常態(tài)，精深玄妙，超越了人們的理解程度和習(xí)慣用力。這正是太極拳傳至當(dāng)今變成太極操的原由。 拳的主體是人。人，是實(shí)體，人的動(dòng)作，是實(shí)勢(shì)。一般拳術(shù)都是通過“力”、即“實(shí)勢(shì)”練出“實(shí)能”；“太極操”，亦如此；而太極拳，...
來源: 《武林》雜志1982年第12期，總第15期 習(xí)拳者每以幾成功夫論其功夫之深淺，太極拳亦是如此。在太極拳推手中有時(shí)可見青年敗于老年，壯者敗于弱者，人們通常謂其功夫不及后者。然功夫并非不可捉摸之物，而有一定之客觀標(biāo)準(zhǔn)。究竟太極拳功夫成數(shù)如何劃分，如何定其級(jí)數(shù)，現(xiàn)分述如下，以為太極拳同好者...
-----兼論如為太極拳 方 寧何判斷和識(shí)別真正的太極拳 現(xiàn)在社會(huì)上，國(guó)內(nèi)外到處教授太極拳的很多，練習(xí)的人更是成千上萬。但是如果要問為什么太極拳名為太極拳，可能有不少人說不出一個(gè)所以然來。有人可能說因?yàn)?..
《楊澄甫傳太極拳式歌訣》是楊澄甫傳下來的手抄本目前在已公布楊家傳的太極拳經(jīng)、歌、訣中尚未見到。我父親趙斌在1992年著《楊氏太極拳正宗》(三秦出版社出版發(fā)行，后定名《楊氏太極拳真?zhèn)鳌酚杀本w育大學(xué)改版發(fā)行)中首次披露，共37首歌訣。在正式出版時(shí)，只對(duì)原抄本個(gè)別生僻怪...
源于中國(guó)，屬于世界的太極拳運(yùn)動(dòng)--是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)之一。他富有東方文化的神秘魅力，滲透著中國(guó)古典哲學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)和醫(yī)學(xué)等深厚豐富的內(nèi)涵，其精湛的理論和技術(shù)內(nèi)容，充分體現(xiàn)了中國(guó)人民的聰明智慧。它是中華民族對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)，深受各國(guó)人民的喜愛。學(xué)者日眾，...
近年來因?yàn)閲?guó)家形勢(shì)好，給太極拳提供了良好的發(fā)展空間，太極拳走出河南、走向世界，發(fā)展空前的好，這歸公于國(guó)家的強(qiáng)盛，中國(guó)在世界的地位被重視，隨之中國(guó)的文化也被受世界人民矚目。 凡事有一利，也會(huì)有一弊，空前的發(fā)展讓太極拳快速...
太極拳拳論中有力由脊發(fā)之說，不發(fā)力無以為拳。 現(xiàn)在人們雖然可以把太極拳當(dāng)成健身養(yǎng)生術(shù)去練，但太極拳不僅僅是單純的健身養(yǎng)生術(shù)，而是健武一體之術(shù)。有些所謂拳家，一味講究松空輕柔而不用力，其法娛樂無妨，用之則餒。乃是不明太極陰陽互易和陰陽相濟(jì)之理，太極拳拳論中有“...
太極，由無極而來。 無極，原先什么也沒有。 太極有了陰和陽，但陰陽混在一起不可分開。 太極說大就大，大到無限大；說小就小，小的不能再小了。 太極拳隨對(duì)方變化而變化，一點(diǎn)兒也不頂、不撞、不碰、不抗；一點(diǎn)兒也不離、不丟、不棄、不跑。人家是硬，咱是軟；在自己順順當(dāng)當(dāng)...
